夫聞近日武漢有女子應聘駕校職位，竟遭招聘者索要「視頻看腿」，此事傳聞網絡，輿論嘩然。

夫職場本為才德較量之所，今竟成為私欲橫流之場，實非盛世之象。

余嘗考此事之始末，究其根源，乃時風敗壞、法紀弛紊所致也。今試以文言述之，論其利弊，析其法理，冀警世人之耳目。

據上游新聞所載，武漢女子小詩（化名）於乙巳年六月六日，於BOSS直聘平臺應聘駕校檔案管理員一職。

詢問薪資之際，對方忽發荒唐之言：「視頻通話看腿，無需露臉，紅包酬謝，可加QQ否？」小詩怒斥其非，對方卻託詞「誤發他人」。

其後爭執公開，駕校負責人竟稱「屬員工個人癖好」，將涉事者革職了事。

此事一出，輿論駭然，網民譏之曰：「招聘成為選美，職場化作淫窟。」

考諸史冊，古時雖有「選妃」之制，然皆為帝王私事，未敢公然施於庶民。今世企業以「形象」為名，行「看腿」之實，實開千古未有之陋習。此風若長，則婦女將無寧日，職場豈非成為獵艷之場？

此案曝光後，輿論紛紛，可歸為三端：

其一，性別歧視之禍根深種。

《婦女權益保障法》明令禁止以性別為由歧視，然現實中「限招男性」「僅限未婚未育」之類條款仍層出不窮。此案涉事者以「看腿」為招聘標準，實質將女性物化為「玩物」，與《民法典》所倡「人格平等」背道而馳。網民痛斥：「若此風不殺，則婦女將永無立錐之地！」

其二，企業管理之敗壞無比。

駕校負責人以「個人癖好」搪塞，實則暴露企業監管之虛設。古語云：「上有所好，下必甚焉。」若上司縱容屬員調戲婦女，則整個企業風氣必趨骯髒。昔者管仲治齊，立「三選之法」以正吏治；今企業放縱員工，豈非自毀聲譽？

其三，招聘平臺之審核形同虛設。

BOSS直聘作為知名平臺，竟容「看腿」之詞橫行，可見其審核機制形同虛設。昔年秦始皇「書同文，車同軌」，尚知以嚴法整飭秩序；今網絡平臺對違法信息視而不見，豈非縱惡養奸？

此案雖引發軒然大波，然細究法律層面，仍有諸多問題：

其一，法律規定與現實脫節。

《就業促進法》明文禁止性別歧視，然「看腿」之類隱性歧視，往往難以舉證。猶如《史記·酷吏列傳》所言：「法雖密，執法者弛則法廢。」若司法機關不能明察秋毫，則婦女權益徒有虛名。

其二，懲戒力度不足以儆效尤。

駕校僅革職涉事員工，未追究管理層責任，更無民事賠償。此猶「殺雞儆猴」，豈能震懾奸邪？昔者商鞅變法，「王子犯法與庶民同罪」，故秦國大治；今對惡徒從輕發落，何以正風俗？

其三，平臺責任界定模糊。

《網絡信息內容生態治理規定》要求平臺「及時處置違法信息」，然BOSS直聘僅下架賬號了事，未公開道歉亦未賠償。此類敷衍態度，實與「助紂為虐」無異。

此案背後，更見世道人心之危機：

其一，「看臉」文化蝕骨銷魂。

今人擇偶尚「顏值即正義」，更遑論職場。企業以「形象管理」為名，行「外貌歧視」之實，實為「看臉」文化之惡果。昔者呂雉評戚夫人曰：「此豬豬豬！」今人則以「腿長三尺」為美，豈非五十步笑百步？

其二，權力濫用無所不用其極。

招聘者手握錄用權柄，竟以「看腿」要挾婦女，此乃「以權謀私」之極致。古時宦官專權，猶知「刑不上大夫」；今人掌權即驕橫，可見道德淪喪。

其三，婦女自保意識薄弱。

小詩雖敢揭發惡行，然多數女性或因懼怕報復而忍氣吞聲。此猶《紅樓夢》中尤二姐之柔弱，終致「二尤漂泊」。若婦女不能團結自救，則「第二性」之命運難以改變。

觀諸史冊，類似事件早有先例，可資借鑒：

其一，唐代「進士宴」之風。

唐時進士及第，常於曲江宴飲，富家女眷爭睹風采，遂有「榜下捉婿」之俗。此風雖無「看腿」之露骨，然將女性物化為「裝飾品」，與今案如出一轍。後人評曰：「此風一開，婦女豈得為人？」

其二，明清「瘦馬」之慘。

揚州瘦馬，乃販賣婦女為娼之業。人販子訓練女子歌舞技藝，供富商品鑑。其間「看腿」「看腰」之陋習，與今案何異？蒲松齡《聊齋志異》痛陳：「嗟乎！人為萬物之靈，今竟不如牛馬！」

其三，近代婦女運動之覺醒。

清末秋瑾倡「男女平權」，寫下「身不得，男兒列；心卻比，男兒烈」之句。民國時期，何香凝等力主廢除「女子無才便是德」之陋規。先賢奮鬥，方有今日婦女地位。今人豈可忘本？

欲杜絕「看腿」之類醜聞，當從三方面著手：

其一，完善法律，嚴懲不貸。

建議修訂《婦女權益保障法》，增設「招聘歧視罪」，對涉事企業處以巨額罰款，追究管理層刑責。參照《刑法》「強制猥褻罪」，將職場性騷擾納入重罪範疇。

其二，強化監管，技術賦能。

招聘平臺應引入AI審核系統，自動屏蔽含歧視性詞彙的招聘信息。如「看腿」「素顏照」等詞，一經發現即封禁賬號。可借鑒「淨網行動」經驗，設立「婦女權益保護專班」。

其三，弘揚正氣，教化民心。

學校當增設「職業倫理」課程，培養學生尊重女性之品德。媒體應多報導張桂梅、樊錦詩等傑出女性事蹟，重塑社會價值觀。可效仿《女誡》《內訓》，編纂《現代婦女權益指南》，令婦女知法守法、自強自立。

「看腿」事件雖小，卻如一葉知秋，折射出世風日下之危機。昔者屈原問天：「眾女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫」，今婦女遭遇之不公，何嘗非「眾男嫉餘之才德」？

然《周易》有云「窮則變，變則通，通則久」，只要法律嚴明、監管到位、民心向善，則職場必能回歸「以能為本」之正道，婦女終可挺直腰桿，與男子並駕齊驅。