本文轉(zhuǎn)自：人民網(wǎng)

人民網(wǎng)記者 韋衍行

北京時(shí)間7月11日晚，從法國(guó)巴黎傳來(lái)好消息。在聯(lián)合國(guó)教科文組織第47屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，我國(guó)申報(bào)的“西夏陵”被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此，我國(guó)世界遺產(chǎn)數(shù)量達(dá)到60項(xiàng)。

西夏陵1、2號(hào)陵。銀川西夏陵區(qū)管理處供圖

“賀蘭山下古冢稠，高下有如浮水漚。”位于寧夏銀川的西夏陵是現(xiàn)存規(guī)模最大、等級(jí)最高、保存最完整的西夏文化遺存，為延續(xù)近200年歷史的西夏王朝提供了實(shí)物見(jiàn)證，展現(xiàn)了中華文明多元融合的壯麗篇章，在世界文明史上具有不可替代的重要地位。

王朝縮影

賀蘭山東麓，9座帝陵巍然矗立。它們與271座陪葬墓、5.03公項(xiàng)的北端建筑遺址和32處防洪工程遺址一起，訴說(shuō)著西夏王朝的興衰故事。

由于史料匱乏，西夏歷史一度撲朔迷離。1972年，考古工作者第一次對(duì)西夏陵進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查和科學(xué)發(fā)掘。經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)掘與研究，西夏陵的總體布局、遺存構(gòu)成等信息日益清晰，西夏昔日的繁榮輝煌也逐步被世人所知。

西夏陵3號(hào)陵。銀川西夏陵區(qū)管理處供圖

據(jù)介紹，西夏陵每一座帝陵都各自是一個(gè)獨(dú)立、完整的建筑群，布局也大致相同，但在細(xì)節(jié)上與唐陵、宋陵有所差異，如將石像生群安置在月城內(nèi)御道的兩旁、陵臺(tái)不在墓室之上、墓室不作磚室等等，表現(xiàn)出西夏皇帝墓室建筑的特殊習(xí)俗。

“這些特點(diǎn)豐富了古代皇室喪葬文化及其內(nèi)容，使西夏陵成為中國(guó)古代陵園中具有民族特點(diǎn)的獨(dú)特景觀，同時(shí)也體現(xiàn)出中華文明的統(tǒng)一性和包容性。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員史金波說(shuō)。

文物不言，自有春秋。在西夏陵出土的7100件館藏文物與遺址上的大量建筑構(gòu)件殘件，都從不同側(cè)面映照出那段鮮為人知的歷史。

其中，現(xiàn)藏于寧夏博物館、出土自西夏陵的鎏金銅牛，代表了西夏時(shí)期鑄造工藝的最高水平。這件銅牛集塑形、鑄造、鎏金、拋光等多種工藝于一身，達(dá)到了神形兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果，是西夏農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)興盛的一個(gè)縮影。

觀眾在寧夏博物館觀賞鎏金銅牛。人民網(wǎng)記者 韋衍行攝

此外，西夏陵還出土了大量錢(qián)幣、絲綢、珠飾、金銀飾等隨葬品，見(jiàn)證了西夏時(shí)期活躍的商貿(mào)交流活動(dòng)，揭示出西夏在貫通歐亞大陸的“絲綢之路”中的跨區(qū)域交流活動(dòng)的樞紐特征。

文化交融

“這看起來(lái)挺像漢字的，但感覺(jué)又跟漢字沒(méi)什么關(guān)系。”西夏陵博物館里，不少游客第一次看到西夏的文字時(shí)，都發(fā)出了這樣的疑惑。

西夏文彩繪描金云龍紋灰砂巖殘碑。人民網(wǎng)記者 韋衍行攝

史金波告訴記者，西夏文是仿照漢字創(chuàng)制的，與漢字一樣，屬表意性質(zhì)的方塊字，由橫、豎、點(diǎn)、拐、撇、捺等筆畫(huà)構(gòu)成，自上而下成行，自右而左成篇，“在少數(shù)民族古文字中，西夏文是最接近漢文的一種。”

文字背后，是歷史上各民族交往交流交融的澎湃潮聲。史料記載，西夏境內(nèi)不僅有黨項(xiàng)族，還生活著漢、吐蕃、回鶻、契丹等多個(gè)民族。因生業(yè)模式的多樣性及其長(zhǎng)期復(fù)雜的多民族碰撞與交往狀態(tài)，造就了西夏極具文化融匯創(chuàng)新的多民族融合與多元交流的文明特色。

西夏陵為“仿鞏縣宋陵而作”，同時(shí)結(jié)合自身民族特色，在建造中加入了獨(dú)特元素。最顯著的一點(diǎn)，便是在陵城中軸線外，由獻(xiàn)殿、墓道封土、墓室、陵塔構(gòu)成了北偏西的另一條軸線，這融合了當(dāng)時(shí)黨項(xiàng)族的民間傳統(tǒng)信仰。

在寧夏博物館，一件西夏陵出土的石雕力士志文支座引人注目。座身正面的力士像屈膝跪坐，臉頰豐滿，雙眼圓睜而外突，是西夏人融合唐宋佛教石刻藝術(shù)的風(fēng)格所創(chuàng)造；西夏的瓷器則深受北宋定窯系、磁州窯系和耀州窯系的影響，通過(guò)與本民族文化相結(jié)合，創(chuàng)造出了適合當(dāng)?shù)厣盍?xí)俗的新器形。

西夏瓷器。人民網(wǎng)記者 韋衍行攝

“對(duì)峙如宋遼夏金，都被稱為‘桃花石’。”西夏陵及其出土文物作為實(shí)物例證，生動(dòng)詮釋了西夏對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展的歷史圖景，為深入認(rèn)識(shí)各民族交往交流交融的歷史提供了詳實(shí)資料。

傳承不息

時(shí)光荏苒，幾番春換。為更好地保護(hù)西夏陵，2000年，銀川西夏陵區(qū)管理處與敦煌研究院展開(kāi)合作，先后對(duì)9座帝陵和44座陪葬墓實(shí)施保護(hù)加固工程，基本解決了可能影響遺址結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的問(wèn)題。

2015年，西夏陵引進(jìn)了遺址動(dòng)態(tài)信息及監(jiān)測(cè)預(yù)警系統(tǒng)，借助科技力量提高遺址保護(hù)精細(xì)化水平，開(kāi)啟了預(yù)防性保護(hù)的新篇章。

西夏陵遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)預(yù)警平臺(tái)。人民網(wǎng)記者 韋衍行攝

為了讓游客更好地了解古老的西夏歷史，2019年，西夏陵博物館新館正式開(kāi)館。新館館藏文物近萬(wàn)件，真實(shí)完整地反映西夏陵文化價(jià)值。

用手指輕點(diǎn)3號(hào)陵的電子顯示屏，帝陵形制清晰可見(jiàn)……如今，展陳手段的迭代升級(jí)和互動(dòng)項(xiàng)目的不斷完善，游客有了西夏文字創(chuàng)制、出土文物720°觀賞、6號(hào)陵地宮近距離觀看等新體驗(yàn)。而琳瑯滿目的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓游客能將西夏文化的余韻帶回家鄉(xiāng)。

今年，西夏陵博物館聚焦青年觀眾群體，通過(guò)創(chuàng)新“文物+科技+敘事”新模式，讓游客在虛實(shí)交融的場(chǎng)景中破解千年謎題，使博物館更潮、更炫、更出彩。實(shí)景劇本《博物館奇潭》打破傳統(tǒng)游玩方式，單日吸引游客上千人次。“我們希望能更好地將西夏陵背后的故事講清楚，讓遠(yuǎn)道而來(lái)的游客感受到西夏陵的文化價(jià)值。”西夏陵博物館館長(zhǎng)師培軼說(shuō)。

逝者如斯夫，不舍晝夜。西夏陵仍有諸多未解之謎，等待考古工作者的進(jìn)一步解答。此次申遺成功后，西夏陵的故事必將講得更好、傳得更廣，如同賀蘭山前的黃河，歷經(jīng)千年，依舊奔涌不息。