他是無(wú)錫走出去的文化名人

作品多次獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)

7月12日

著名作家申賦漁在伯瀆河文化中心

開啟一場(chǎng)以吳文化為主題的讀書會(huì)

用文字架起古今對(duì)話的橋梁

吸引了200余名文學(xué)愛好者

共赴這場(chǎng)文化之約

這是無(wú)錫高新區(qū)（新吳區(qū)）以文化陣地建設(shè)延續(xù)文脈、以全民閱讀滋養(yǎng)文化生態(tài)的一個(gè)生動(dòng)畫面。近年來(lái)，無(wú)錫高新區(qū)（新吳區(qū)）以歷史文脈為根、以多元活動(dòng)為翼，在傳承與創(chuàng)新中持續(xù)迸發(fā)文化活力。

10:00不到，伯瀆河文化中心的新吳區(qū)圖書館一樓大臺(tái)階前已是熙熙攘攘。從下往上看，攢動(dòng)的人群順著臺(tái)階層層排開。申賦漁的出現(xiàn)，讓現(xiàn)場(chǎng)氣氛瞬間升溫，一場(chǎng)“千年文脈——解碼吳文化基因”的讀書會(huì)在此拉開帷幕。

申賦漁圍繞其著作《君子的春秋》中的吳地歷史人物展開分享。他生動(dòng)講述了泰伯的胸襟、延陵季子“掛劍酬心”的信義、梁鴻“舉案齊眉”的風(fēng)骨。通過(guò)解析這些人物的智慧故事，梳理其中蘊(yùn)含的人生啟示，串聯(lián)起吳地文化的精神脈絡(luò)。

“這三位歷史人物雖分屬不同時(shí)期，卻有著一脈相承的精神傳統(tǒng)與價(jià)值追求，對(duì)吳文化的傳承發(fā)展影響深遠(yuǎn)。”申賦漁介紹，《君子的春秋》精選十位人物作為“春秋”的坐標(biāo)系，他們的人生不僅連綴起春秋三百余年的歷史，更與成百上千人的命運(yùn)交織，共同繪就了一幅紛繁復(fù)雜、風(fēng)云激蕩的時(shí)代畫卷。此次讀書會(huì)，便選取了其中代表性人物，分享其智慧與精神內(nèi)核。

“經(jīng)過(guò)他的解讀，吳地文化中‘德行為先、知行合一’的深層密碼得以清晰呈現(xiàn)?！?/strong>參加讀書會(huì)的錢先生是位歷史愛好者，聽了申賦漁的分享后，他連連表示受益匪淺。

“我定居在法國(guó)，在那邊就參加過(guò)申老師的讀書會(huì)，這次回國(guó)聽說(shuō)他要在伯瀆河文化中心開講，特意帶著女兒趕過(guò)來(lái)。”江陰的陳女士一邊展示手中剛購(gòu)買的四本申賦漁著作，一邊笑著指著身邊的女兒解釋此行的緣由，“孩子姓吳，所以我特別注重培養(yǎng)她對(duì)吳文化的興趣，平時(shí)就常給她講中國(guó)歷史和吳地故事。聽申老師解碼吳文化基因，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一次特別生動(dòng)的文化啟蒙，也能讓我們母女倆更深入地了解這片土地的歷史脈絡(luò)?！?/p>

當(dāng)天下午

申賦漁還來(lái)到梁鴻國(guó)家濕地公園

圍繞寫作與詩(shī)歌

與廣大文學(xué)愛好者展開交流

并分享了自己幾十年來(lái)

在文學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)

“無(wú)錫是我的第二故鄉(xiāng)，這里給我留下了很多美好記憶，也正因?yàn)檫@份美好，我才有勇氣、有希望從這里走向廣州、上海、北京、南京，然后去了巴黎。在巴黎這些年里，我回想最多的地方是無(wú)錫……”申賦漁談及自己與無(wú)錫的淵源時(shí)，語(yǔ)氣親切自然，慢悠悠的敘談里透著對(duì)這座城市的熟稔與溫情。

申賦漁曾在無(wú)錫工作生活過(guò)四年，這段時(shí)光里，熱愛寫作的他結(jié)識(shí)了許多志同道合的文友。“我至今記得有一年夏天在惠山頂上參加的詩(shī)歌朗誦會(huì)。那天，幾百人齊聚一堂，突然暴雨傾盆，大家卻絲毫沒有散去的意思，而是站在雨里高聲朗誦，雨聲與詩(shī)歌聲交織在一起，特別動(dòng)人?！蹦谴斡曛姓b詩(shī)的場(chǎng)景令他印象深刻。

在他看來(lái)，無(wú)錫是一座浸潤(rùn)著文化氣息的浪漫之城，正是這份純粹的文學(xué)氛圍，讓他堅(jiān)定地走上寫作之路。

通過(guò)申賦漁的作品可以看到

他花了很多筆墨對(duì)

地域文化與人文精神進(jìn)行描寫

這種創(chuàng)作特質(zhì)與吳文化中

細(xì)膩、溫婉而又堅(jiān)毅的內(nèi)核

形成了天然共鳴

比如，其著作《光陰——中國(guó)人的節(jié)氣》通過(guò)解讀傳統(tǒng)節(jié)氣，將自然節(jié)律、人文習(xí)俗與日常生活緊密交織。這種對(duì)“天人關(guān)系”的細(xì)膩觀照，恰與吳地人民順應(yīng)天時(shí)、精耕細(xì)作的生活智慧一脈相承，精準(zhǔn)呼應(yīng)了吳文化的核心追求。

而《君子的春秋》一書，以溫潤(rùn)而堅(jiān)韌的筆觸梳理中華文明的起源與傳承脈絡(luò)，其中對(duì)吳地先賢精神的詮釋，為人們了解吳文化提供了重要參考。

作為吳文化的發(fā)源地和核心區(qū)，無(wú)錫高新區(qū)（新吳區(qū)）文脈延綿、底蘊(yùn)深厚。這里不僅孕育了以錢偉長(zhǎng)等“一門六院士”為代表的杰出人才，更留存著鴻山遺址、泰伯廟、梅里古鎮(zhèn)、梁鴻國(guó)家濕地公園等豐富文旅資源，人文光輝與歷史印記交相輝映。

近年來(lái)，無(wú)錫高新區(qū)（新吳區(qū)）堅(jiān)持“保護(hù)為先、利用為基、傳承為本”，深耕吳文化沃土。1994年成立的無(wú)錫市吳文化研究會(huì)，30余年來(lái)致力于吳文化的搜集、研究與傳承，今年正式落地梅村后，將助力無(wú)錫高新區(qū)（新吳區(qū)）提升吳文化影響力。2013年成立的新吳區(qū)“吳文化”傳習(xí)學(xué)校，多年來(lái)持續(xù)走進(jìn)校園，開設(shè)特色課程近500課次，惠及上千名學(xué)生，為文脈傳承注入青春活力。

在閱讀陣地打造方面，無(wú)錫高新區(qū)（新吳區(qū)）厚植書香底蘊(yùn)，構(gòu)建起立體多元的公共閱讀網(wǎng)絡(luò)。新開放的伯瀆河文化中心內(nèi)的新吳區(qū)圖書館設(shè)計(jì)館藏15萬(wàn)冊(cè)、報(bào)刊250余種，涵蓋多領(lǐng)域，精準(zhǔn)滿足了各年齡段的閱讀需求，為市民提供了高品質(zhì)的集中閱讀空間。

以此為中心，無(wú)錫高新區(qū)（新吳區(qū)）的閱讀陣地呈現(xiàn)出“遍地開花”的態(tài)勢(shì)。從“長(zhǎng)”在田野中的鴻儒書齋到“藏”在無(wú)錫（國(guó)家）軟件園內(nèi)的iBook書院（鐘書房），書香飄進(jìn)了田野鄉(xiāng)間、產(chǎn)業(yè)園區(qū)，更串聯(lián)起居民的日常生活。

數(shù)據(jù)顯示

無(wú)錫高新區(qū)（新吳區(qū)）目前已建成1個(gè)區(qū)級(jí)圖書館總館、3個(gè)區(qū)直屬分館、6個(gè)街道分館、90個(gè)社區(qū)圖書室（農(nóng)家書屋）、5個(gè)24小時(shí)圖書驛站、30個(gè)社會(huì)（企業(yè)）閱讀點(diǎn)、19個(gè)“鐘書房”優(yōu)質(zhì)公共閱讀空間，閱讀版圖持續(xù)拓展，書香氛圍愈發(fā)濃厚。

依托這些陣地，無(wú)錫高新區(qū)（新吳區(qū)）大力推廣全民閱讀，開展春風(fēng)行動(dòng)、“4?23”世界讀書日系列活動(dòng)，打造暑期閱讀嘉年華等品牌。

去年以來(lái)，無(wú)錫高新區(qū)（新吳區(qū)）共開展各類閱讀活動(dòng)近4500場(chǎng)，服務(wù)群眾近65萬(wàn)人次。其中，區(qū)圖書館一年舉辦了10余場(chǎng)文化講座、讀書分享會(huì)及研學(xué)活動(dòng)，將碎片化的文化符號(hào)轉(zhuǎn)化為可感知的主題活動(dòng)，讓參與者直觀感受吳文化的精神內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)文脈傳承與書香浸潤(rùn)的深度融合。

作者簡(jiǎn)介

申賦漁，畢業(yè)于南京大學(xué)中文系，從事記者工作二十余年。他以非虛構(gòu)文學(xué)和歷史題材創(chuàng)作為主，代表作包括“個(gè)人史三部曲”《匠人》《半夏河》《一個(gè)一個(gè)人》和“中國(guó)人的歷史系列”《諸神的蹤跡》《君子的春秋》等，作品多次獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，是法國(guó)最具影響力出版社之一Albin Michel出版社簽約作家。他現(xiàn)居巴黎專事寫作，著有小說(shuō)、散文、戲劇等二十余部作品，多部作品被翻譯成英、法、日、韓等語(yǔ)言出版，作品銷量達(dá)百萬(wàn)冊(cè)。

編輯 | 何曉

文字 | 劉丹

來(lái)源 | 無(wú)錫日?qǐng)?bào)

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