許 浩

圖為周思聰中國畫《坐對荷花兩三朵》。

“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”近日，楊萬里詩中的荷花盛景在多地鋪展，掀起賞荷熱潮。映著詩畫丹青，清塘荷韻再度撥動游人心弦。

荷花又名芙蕖、菡萏、水芙蓉、蓮花等，與睡蓮分屬不同植物屬。從古至今，荷花以清麗嬌美的姿態、較高的食用與藥用價值，廣受大眾喜愛，成為文人墨客詠頌的對象，形成內涵厚重的“荷文化”。

作為審美意象，荷花被賦予人格化特質。宋代周敦頤《愛蓮說》讓荷花的“君子”之姿譽滿天下。傳為南宋吳炳所作《出水芙蓉圖》，表現的正是此意。此圖以特寫方式、精湛技藝、唯美意境，升華了荷花的美感與品格。畫面上，一朵粉色荷花傲然盛放，輕盈腴潤的花瓣在碧綠荷葉的映襯下柔美奪目，畫面布局與設色端莊大氣，生動展現荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的君子氣質，成為歷代荷花繪畫中的經典之作。

人們愛蓮，愛的是蓮的高潔品性和君子風度。宋代以降，賞荷之風長盛不衰，成為人們修身養性、陶冶情操的重要方式。由此也促生一批以消夏賞荷為主題的園林繪畫，如宋代的《荷亭納涼圖》《荷亭聽雨圖》《荷亭銷夏圖》、明代的《周茂叔愛蓮圖》《竹深荷靜圖》等，生動展現了古人的風雅生活。還有一些園林建筑、景觀以荷命名，如杭州西湖的“曲院風荷”、北京圓明園的“濂溪樂處”、承德避暑山莊的“曲水荷香”等，皆彰顯著荷的文化意蘊。

由于“荷”與“和”“合”諧音，“蓮”與“聯”“連”諧音，荷花又被賦予諸多美好寓意。明代佚名《瑞蓮翎毛圖》，將荷葉、荷花、雀鳥、鴨鵝等意象相組合，構成祥瑞之景。明代陳栝《平安瑞蓮圖》則以瓶中盛開的蓮花傳遞吉祥之意。

歷經千年發展，荷花高潔、和美、清廉的內涵深入人心，使它具有了強大的生命力，更成為美術創作中長盛不衰的主題。不少畫家在繼承傳統的基礎上，創新筆墨和表現方式，不斷豐富荷花的藝術表達，開辟審美新境。比如，潘天壽以豪放灑脫的大寫意，展現荷花剛健挺拔的風骨。張大千一生畫荷無數，不斷推陳出新，形成馳名中外的“大千荷”。周思聰則以水墨相撞后產生的氤氳氣韻表現荷的意境，創造出如夢如幻、清雅至極的畫風。及至當下，依然有不少畫家通過對景寫生和心靈感悟，以寫實或寫意之筆，拓展荷文化的藝術表達空間。這些探索都是對傳統花鳥畫的筆墨革新。

丹青意趣承載千年風雅。荷香伴墨香，不僅點亮意境之美，更照見深植于中國人血脈的精神追求。

(作者為南京林業大學園林圖像史學研究中心主任)

《 人民日報 》( 2025年07月13日 08 版)