我有一個(gè)強(qiáng)烈的感覺(jué)：

“今天的中國(guó)學(xué)生，越來(lái)越像二十年前的日本學(xué)生了。”

乍一聽(tīng)像個(gè)玩笑，但細(xì)想?yún)s讓人后脊發(fā)涼。

我們不是在說(shuō)成績(jī)、智商、科技能力，而是——一種正在變得普遍的精神狀態(tài)：倦怠、內(nèi)卷、否定自我、害怕失敗、逃避現(xiàn)實(shí)。

昭和男兒與平成廢柴：一場(chǎng)精神氣質(zhì)的變遷

日本曾有過(guò)一段輝煌年代，那時(shí)的年輕人叫“昭和男兒”。

他們普遍有一種執(zhí)著的信念感，吃苦耐勞、對(duì)家庭有責(zé)任感、對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心。不是因?yàn)樗麄兲焐鷥?yōu)秀，而是他們成長(zhǎng)于經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、機(jī)會(huì)爆炸的年代——苦是現(xiàn)實(shí)，希望是真實(shí)的。

可等到了平成年代，日本泡沫經(jīng)濟(jì)崩塌，終身雇傭制度瓦解，社會(huì)階層板結(jié)，生活越來(lái)越穩(wěn)定，但機(jī)會(huì)越來(lái)越少。

年輕人找不到上升通道，逐漸變得消極、退縮、自我封閉，被戲稱(chēng)為“平成廢柴”。

不追求出人頭地，不愿承受失敗，不再相信努力一定有回報(bào)。

看看我們，有沒(méi)有一點(diǎn)眼熟？

今天的中國(guó)學(xué)生，也許還沒(méi)到“廢柴”的程度，但“喪氣”已經(jīng)成了一種很流行的狀態(tài)。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生越來(lái)越不愿意拼了：

• 小學(xué)開(kāi)始焦慮，初中就想著“別太累”，高中為了上好大學(xué)拼盡全力，結(jié)果一到大學(xué)直接“擺爛”；
• 對(duì)現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)極度厭倦，覺(jué)得“卷也沒(méi)用”；
• 對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)不確定，不敢期待，也懶得計(jì)劃；
• 網(wǎng)絡(luò)熱詞不是“奮斗”，而是“擺爛”“能混就混”“Gap一年緩一緩”……

他們聰明、有見(jiàn)識(shí)、有個(gè)性，卻在情緒上早早進(jìn)入了一種“提前退休”式的低氣壓。

真的是學(xué)生“廢”了嗎？

我們不想簡(jiǎn)單地貼標(biāo)簽。今天的年輕人也很努力，只是他們更敏感、更誠(chéng)實(shí)，也更清楚現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性。

他們不再迷信“高考改變命運(yùn)”，也不再把“奮斗”當(dāng)成萬(wàn)能藥。他們想的是：我拼了，真的會(huì)有用嗎？

這其實(shí)是一個(gè)社會(huì)正在成熟的表現(xiàn)：理想主義在褪色，現(xiàn)實(shí)主義在上位。

問(wèn)題不在于他們不拼，而是我們有沒(méi)有為他們提供值得拼的希望和環(huán)境。

我們要培養(yǎng)什么樣的新一代？

如果說(shuō)“昭和男兒”是吃苦耐勞的戰(zhàn)士，“平成廢柴”是封閉現(xiàn)實(shí)的逃兵，那么我們想讓中國(guó)的年輕人變成什么？

今天的中國(guó)教育、家庭、社會(huì)正在經(jīng)歷一場(chǎng)價(jià)值觀的再定位。

我們不該用“雞血式”教育去制造“焦慮機(jī)器”，也不能容忍一種“佛系擺爛”式的全面躺平。真正健康的狀態(tài)，是：

? 保持清醒但不喪，
? 擁抱現(xiàn)實(shí)但不沉淪，
? 承認(rèn)不確定但不放棄選擇，
? 不再被盲目理想綁架，也不做逃避生活的廢柴。

我們?cè)摻o予的，不是簡(jiǎn)單的喊口號(hào)，而是制度上的支持、環(huán)境上的空間和心理上的安全感。

?? 年輕人啊！

我們不怕年輕人“變了”，怕的是社會(huì)還在用“標(biāo)準(zhǔn)答案”去應(yīng)對(duì)一代正在覺(jué)醒的年輕人。

從“昭和男兒”到“平成廢柴”，是一場(chǎng)社會(huì)環(huán)境與精神狀態(tài)的深度對(duì)撞。
而今天的我們，正站在那個(gè)岔路口上。

我們能不能走出自己的路，不被焦慮綁架、不被無(wú)力感拖垮？
也許，答案就藏在這一代中國(guó)年輕人身上。