戴恩·魯哈伊爾（1895年3月23日-1985年9月13日），美國作家、現代主義作曲家、畫家、人本主義占星家，現代占星先驅。

轉載請注明星譯社及譯者幻覺

戴恩·魯哈伊爾：第五宮——表現自我的真正道路（1952年出版書籍節選）

常規占星師看盤時一般說：“你的太陽或月亮在某個星座或宮位，星盤中構成某些相位，所以你是這種這種人。”通過這些方式，占星師從星盤中解讀出許多可以描繪這個人的特征。

而這系列文章采取不同的方法研究星盤，希望幫你從星盤中發現，如何最好地成為你注定要成為的人。換句話說，我的態度是，你的星盤作為一個整體，講述了你應該發展為怎樣的個體——也就是你這一生地球存在的使命。我認為，星盤主要描述的并非“你是誰”，更多指向你帶來的基本問題和它的解決方法，顯示出你需要什么，這里的“你”，指的是你那獨立的自我，而不僅是從祖先和社會繼承來的大量生理和心理傾向。你，作為一個獨立的自我，注定要運用這些繼承來的傾向，每個人都出生在特定的家庭和國家，從出生起受到特定社會、宗教和文化傳統的影響，這些繼承和早期的生長環境，對你發展出某些能力或力量、實現某些事情是必不可少的。你出生在特定時間、特定地點、特定家庭，這些都是有目的的。從真實自我的角度看，這世界的一切——包括健康、財富、愛情、成功——如果你不承認、不理解、不是有意識努力得到的，它們其實對你不具有真正的意義。一切意義是通過你自己的使命獲得的：也就是說，一切意義建立在你的個體自我之上，是屬于你的意義。

出生星盤應該被視為一個整合公式，告訴你如何最好地運用你繼承的人性能量。

你在第一口呼吸的那一刻繼承了這些人性，那時開始，你就作為一個獨立的自我，可以控制（最初非常少，逐漸越來越多）你這具人類身體以及隨之而來的一切。

然后，你通過不斷地嘗試運用你的身體和器官，了解環境對你的行為的反饋，逐漸發現你注定要掌控的人性。漸漸地，你在童年和青年期確立了你的個性，成為具有獨特特征和特定能力的某個人。

對于大多數人，說“我是張三或李四”——或不管什么名字——似乎很容易。但如果讓一個群體中的成員，比如在學校或在會議上，站在所有人面前，簡單明確地說出“我是張三”，你可能會驚訝于許多人——無論十幾歲的孩子還是成年人——開始支支吾吾、極度害羞、不敢大聲報出自己的名字、咯咯傻笑，或大聲地將名字吼出來，好像想打你似的。

當然，他們非常清楚自己是張三還是李四，但面對旁觀者，特別是在毫無準備時，他們發現自己很難做出清晰、明確、肯定、不帶情緒色彩的描述。他們說“我是張三或李四”的方式、聲音的語調、手或腿的姿態、眼睛的表情，都會暴露個性中的許多心理特質。

只在自己內心深處或面對親近家人時感到“我是這樣或那樣的人”并不足夠。這個“人”是什么，必須外化并呈現給他人。這個“人”必須獨立自主，還對外部的社會、環境產生影響。“我是張三”，“我是李四”——這必須能被其他人、潛在的朋友或敵人、愛人或陌生人所了解和體驗。

你必須說明“你是什么”，最重要的是“你是誰”，因為世界更多被“誰”征服而不是被“什么”。你釋放個性力量的方式將你“推廣”到外界，讓人們對你微笑或讓人們躲開、恨你、怕你。

世界問：“你是誰？”你不僅通過說出名字回答，還通過你的儀態和個人態度，包括你的姿勢和所有習慣性舉止。你永遠在重復的問題是：以某種方式回答，讓你可以作為獨立個體活出真正的自己，實現這一世地球存在的使命，同時不傷害他人或你的“自己”。

這是個日常問題，你永遠無法預知遇到誰，或遇到什么想不到的新情況，要求你表達自我和你的目的。其實遇到這種情況時，許多人發現沒有明確的自我，也沒有明確或令人信服的目的。人們只是說他們必須“表達自己”，但如果你突然要求他們簡單清晰地說明：那個需要表達的自我是誰？表達目的是什么？人們給出的答案要么非常模糊，沒有個性特色，要么缺乏真正的說服力。

當然，有些教育和培訓方法，試圖讓你擁有強力推銷員或笑容滿面親吻嬰兒的政客所表現的那種自信。但這些標準化的、外在的自我投射技巧不該騙過任何人，這些投射并非真實自我，只是一層表演自信的面具，面具背后，還有個被囚禁的、饑餓且虛弱的人類靈魂。

活出個體的真實自我——應該是真正現代文明的生活本質。讓你可以做到這一點——甚至，是要求你做到這一點——是人類擁有現代文明的唯一目的，盡管這目的常被遺忘。這意味著你已經將個性建立在身為個體的有意選擇的基礎上，找到了你真正的家園。找到它之后，你可以將它作為行動基地，活出你的本質，也可以隨意撤退“回家”，積蓄力量，之后再次在環境社群中行動。這樣，環境中的人才會了解真實的你，通過你的行動和你的創造感知你，這些也才是個體自我存在的真正外化，個體獨特活力和力量的真正釋放。

但這還不是全部，當你釋放你的能量時，結果可能是建設性的創造活動，也可能是破壞，可能是自由和成長，也可能是奴役和疾病——對他人和對自己都是。僅僅尋求活出個體的真實自我還不夠，還必須讓行動充滿無害的品質。無害是非暴力的，是和平與真愛屬性的——不是基于恐懼的占有和依賴。你必須表達你的真實自我，在創造中表現你的愿景和夢想，但這樣做時也必須清醒有意識，避免傷害他人、傷害你的身體、你的心靈或靈魂。

很多個體渴望釋放能量而采用的行動最終是傷害他人的，也導致直接或間接地傷害自己。典型的自我中心的人從不考慮他們的行對他人造成的影響，基于沖動而盲目行動，被傲慢、憤怒或欲望的情緒所控制，其實這“地獄三門”之外，矗立的是恐懼感，恐懼感是罪惡和邪惡的根源。實際上，這不是個體的自我在行動，只是人類本能像高壓鍋里的蒸汽般爆發了。基于這個事實，我們觸及這篇文章要討論的核心。

一個人說“我生氣了”，然后繼續基于憤怒行動，因此傷害別人——這反應也會傷害自己——這樣的情景里，通常發生的情況是，某種不安在那個人的思想或靈魂中激發了憤怒。憤怒的情緒從身體的各種腺體（特別是腎上腺）釋放出強大的化學物質，這些物質在血液中奔流，產生伴隨某些肌肉動作的情緒——拳頭擊打或聲帶叫喊等。

情緒（Emotion）這個詞的意思是“向外活動”。在憤怒的情緒中，暴力通過身體釋放出來，擴散到憤怒的人所在的環境。在欲望的情緒中，身體和欲望本能的強烈渴望，指向被期待可以滿足這渴望的人事物。但這類被情緒控制直接外放的情況，一般不是完整個體的完全參與，真正的“我”不是在真正活出自己，只是像個軟弱的國王，被激怒的暴徒們強迫，不情愿地批準暴徒們的活動。憤怒是激怒的暴徒們，控制著國王，而國王束手無策——或正在忙別的。

一個人說：“我生氣了”，其實應該說：“我被憤怒控制了。”真實的個體的“我”，已經屈服于強迫性感覺、腺體荷爾蒙的突然釋放所產生的情緒沖動。“我”已經不是“自己家里的主人”，已經不是由核心驅動、向外行動的整合的人。只是人類本能在行動，這不是真正的個體自我。這樣的行為不僅不忠于自我和自我的真實目的，大多數情況下，還是有害的，因為我們通常所說的人類本能，是本能的強迫性運作，只考慮身體的滿足、自我防御和自我膨脹，除此之外并不考慮任何意義和價值。

確實有些個體具有強整合的自我，也會故意做出破壞、傷害他人的行為，但這類本質邪惡的個體還是稀有的，不像人們想得那么多。大多數情況下，暴力和傷害源自被強迫性欲望或恐懼感壓倒的人格，還是一個軟弱的、不平衡的個體。他們也曾受到傷害、壓迫、阻礙，是經歷過的這些傷害強迫他們發出傷害。這些個體首先需要堅定地投身于內在的和諧與整合，然后設置明確的保障措施，阻止突發的情緒沖動失控，或想辦法將這些沖動疏導到有建設性的方向。

第四宮和第五宮

將上面的內容翻譯成占星術語，我們發現這主要涉及星盤第四宮和第五宮。第四宮不僅代表物質的家，也代表那個多少已經整合的自我，即所謂“人格”，人格是個體自我的內在家園。到第四宮，隨著第一口呼吸在第一宮浮現的自我，變成了具體的、有組織的人格，具有某種根基或穩定核心，不再僅僅是“我是”，而是“我是張三”，具體情況受遺傳和成長環境的制約。

第四宮是情感領域，因為一個人根據穩定成型的人格去感受，這些感受可能是一致的、良好組織的，符合個體認可和內化的價值觀和倫理、社會原則，也可能非常不一致、非常多變、完全不協調——這種真正的自我幾乎無法控制。

感受如何，情緒傾向如何，否則一個人在感受的東西和感受的結果之間存在干擾或障礙，那種席卷身體和靈魂的“情緒沖動”是感受的結果。一個人可能遇到一個美麗女孩，可能愛上她，可能無法體驗到愛的全部情感，可能由于某種心理情結（例如母親情結）或某種嚴重的腺體功能缺陷。如果他無法完全體驗到這種情感，他要么不會以真正的愛來對待那個女孩，要么以笨拙的、可能具有攻擊性的、施虐甚至暴力的行為對待，后者就像他在挑戰自己的無力，這種無力來自他不具備在情感上體驗到愛的能力。

這都是人類本能和人性的宏大復雜性的一部分，這些復雜性為小說家和劇作家提供無盡素材——也為新聞媒體和司法執法提供素材。占星可以幫我們更好地理解這心理上的錯綜復雜之處，更明智地應對自己的情緒問題。但這種幫助必須給得極其謹慎，因為它涉及的問題非常微妙、難以捉摸，而且人類情感和情緒的世界無法簡單分類和歸類，無論用占星還是其他任何方法。

第五宮的宮頭

第五宮的宮頭星座，應被視為自我表達的方式，指向真實自我最好地活出其本質和真正命運使命的方式。五宮主星的位置表現出，這種自我表達最好聚焦于哪個主要領域，或有什么是它主要的制約。如果第五宮有星體（包括交點和幸運點），會增加更多可以考慮的指標，指向一個人自我表達的性質和質量——因此關聯到一個人的情感本質和情感受到的影響。

指標不指向一定發生什么，而指向什么可供“你”，即你的自我，去運用，它不代表宿命，代表實現和外化內在天分的機會。如果一位建筑師被要求在西伯利亞森林蓋房子，顯然不能說是命運強迫他要用木材作為原料，應該說，他生在西伯利亞的命運，是為了展示他作為建筑師如何用木材蓋房子，如果他的時間用在抱怨自己不能蓋石頭房子，而不用在想象用森林的木材建造美麗的新房子，自然他度過的時間也無法增強他作為一個人和一位建筑師的聲望或名氣。石頭也許可以在某些條件下引入，但那又需要資金和石頭工匠等其他元素。

第五宮的宮頭星座是最基本指標，說明這個人一生可以自然且隨心所欲地運用什么材料去創造自我表達，一個人必須首先學會使用這些材料，然后才可能再添上別的東西。