導(dǎo)讀：很多讀者，朋友都知道，我近日把周易文化工作室從城里搬到了秦嶺湯峪的山上。所以近日一直在忙于打掃和裝扮工作室，一個月的努力，基本完成。可以對外開放和展示了，很多讀者和朋友問過地址，之前沒有發(fā)過，是因?yàn)檎谘b修，比較雜亂。

那么如今可以對外開放了，我就想著辦一個詩歌+油畫展，這樣來的朋友和讀者們，不僅能看到秦嶺的美，湯峪的美，也能看到我的一些詩歌和油畫作品節(jié)選。于是就有了這次以《無相之相》為主題的藝術(shù)展覽。

【這是展地最開始的模樣】

詩畫展覽詳情如下：

《無相之相：終南山的詩畫之旅》——靈遁者詩歌+油畫展

展地：西安終南山湯峪·靈遁者周易文化藝術(shù)空間。

導(dǎo)航湯峪野豬窩，在半山腰，或者導(dǎo)航菡香來農(nóng)家樂，隔壁即是靈遁者周易文化閣。

（注意事項(xiàng)：有2公里上坡路，新手司機(jī)務(wù)必緩慢行駛，注意安全。尤其是個別路段會車難，請禮貌讓行，緩慢通過。）

對西安湯峪不熟悉的外地朋友，可以看看這個視頻，能找到野豬窩。

開幕式日期：陽歷2025年7月23日早上10點(diǎn)【星期三】

（開幕式當(dāng)天，備有瓜果茶水小菜，另有靈遁者詩歌集《觸摸世界》50本簽名版書籍贈送。）

展期：2025年秋月7月至2025年12月。

其他注意事項(xiàng)：大家如果前來，一定要看天氣預(yù)報(bào)，如果遇到暴雨冰雹天氣，不要前來。而且暴雨天氣湯峪有時候也會封山控峪。

引言：山嵐為幕，筆墨為偈

終南的霧，是天地未分的留白；湯峪的風(fēng)，是眾生低語的偈頌。在此，詩非文字，畫非形色——它們是山魂的吐納，是“無相”在嶙石與流云間的顯影。

一、何謂“無相之相”？——破執(zhí)的藝術(shù)

> “凡有所相，皆是虛妄；若見諸相非相，即見如來。”

> 然我追問：如來若無形，何須鑿石窟？詩若無聲，何苦煉字句？

“無相”非空無，而是剝落表象的牢籠。墨痕是凝固的冥思，詩行是游走的筆鋒。二者碰撞，如赫拉克利特所言：“靈魂染上思想的顏色”——色相枷鎖碎，心象方顯真容。

二、終南語境：山中的“無相”修行

此地非展廳，是道場，是農(nóng)家，是自然之地：

山為“無相”之師： 青青翠竹，皆是法身。翠竹法身，黃花般若。山嵐吞沒形骸時，方悟“我執(zhí)”如塵埃——此境催生《困在此維度》般的亂碼油畫，以無序代碼叩問維度之囚。

詩畫作“逃逸”之舟：

若吳連兆以古典肖像解構(gòu)社會相，我則以終南的雪、霧、苔痕為符咒。畫布上《兩極》的粗糲筆觸，是山巖的棱角；長詩《阡陌無語》的斷句，是溪澗的頓挫——“逃向山水，實(shí)為逃向本心”。

正如我在房門正上的書法：“千江印月，終歸一心。”

三、我的創(chuàng)作：以“拙”契道

> 藝術(shù)是懷著鄉(xiāng)愁尋家的沖動，而終南本就是“家”。

技法之拙：

“我知筆法稚如童語，但山鬼附腕時，精準(zhǔn)何益？” 展中《認(rèn)真》系列油畫，色塊如斧劈，詩行似夢囈——“牙牙學(xué)語時，最近道”。

詩畫互蝕： 《雪》詩曰：“從灰白天空飄落，親吻大地”，配畫卻以焦墨裂出冰紋——溫柔的詩句被畫的痛感刺穿，恰似“無相”非柔非剛，亦柔亦剛。

四、致觀者：入山即參展

當(dāng)你進(jìn)入湯峪，即開始了展覽，大山大水才是真藝術(shù)，而到達(dá)我的展地，僅僅是休息閱讀。

展覽分三塊：

1. 周易文化介紹板塊：

滌凈目中之“相”，攜一身水汽看畫——濕氣讓《云巔》油彩蒸騰如海市。

2. 油畫板塊：

“詩離展廳便成讖，字遇苔痕即生根”——此謂“無相之相”的終極顯化。

靈遁者油畫展示

3. 詩歌板塊：

一個人可以孕育無數(shù)個自己。

部分詩歌展示。

結(jié)語：無始無終的相

> “所有開始于無，無中生有。你感覺得到或不到，它都存在。”

此次展覽，不過借終南一角，證萬物本然：

- 畫終會褪色，詩終將失聲，

- 但山霧吞沒展地的剎那，

“無相”自會撞醒裝睡的靈魂。

靈遁者

于終南云廬，墨未凝時

如遇到展覽場地，導(dǎo)航迷路等問題可咨詢靈遁者助理：aixldz。