封面新聞記者 荀超 攝影 何宏杰

尼采說：“用藝術(shù)的眼光看知識，用生活的眼光看藝術(shù)?！痹谥腥A民族五千多年文明史中，“青銅”始終是獨特的文化符號。

從大禹鑄九鼎以象征九州，到832.84公斤后母戊鼎彰顯商代青銅鑄造技藝；從兵馬俑坑中寒光凜冽的青銅兵器，到越王勾踐劍的絕世鋒芒；從三星堆青銅神樹、縱目面具、太陽輪等神秘浪漫的古蜀文明，到當(dāng)代中國工藝美術(shù)大師朱炳仁以熔銅藝術(shù)突破傳統(tǒng)鑄造范式……妙至毫巔的青銅文化既鐫刻著華夏人民的智慧結(jié)晶，也映照著中華文明從以器載禮到藝術(shù)創(chuàng)新的千年演進。

然而，在綿延數(shù)千年的璀璨長河中，萬千匠人的身影隱沒于歷史塵煙，其姓名更是被歲月掩埋。直至當(dāng)代，朱炳仁的出現(xiàn)。他“師古而不泥古”，打破銅的范模束縛，開創(chuàng)性地將“熔銅”作為藝術(shù)語言——既保留了青銅材質(zhì)特有的凝重質(zhì)感，又注入東方美學(xué)中“逸筆草草，不求形似”的神韻，在凝固的金屬中展現(xiàn)流動的詩意，于斑駁肌理間構(gòu)筑出氣象萬千的藝術(shù)世界，為五千年的青銅文明注入新的生命力，成為青史留名的當(dāng)代銅藝大家，被稱為“青銅文明第一個有名有姓的人”。

朱炳仁與他的銅壁畫作品

“想要在歷史上留下名字，就要拿出響當(dāng)當(dāng)?shù)淖髌罚粩嗟貏?chuàng)造！”2025年夏，朱炳仁在天津接受封面新聞“大道”人文大家融媒報道小組獨家專訪，分享了自己對熔銅、對庚彩的理解與熱愛。

朱炳仁接受封面新聞記者采訪

是卷也是玩兒

下一盤有心無心的棋

“在這里，每一件銅藝作品都像是一位歷史的講述者，靜靜訴說著千年銅藝的傳承與創(chuàng)新?！?/p>

“原本以為銅藝很傳統(tǒng)，結(jié)果被美到說不出話！每一件作品都像有生命，特別是熔銅的流動感，絕了！”

“藝術(shù)的美感源于生活也高于生活，銅工藝的探索與傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合成就了非常完美的藝術(shù)作品！”

“朱炳仁大師的銅藝展驚艷絕倫，顛覆了我對金屬的所有想象，每一幅作品都經(jīng)歷了涅槃重生，賦予了新的生命和意義……”

創(chuàng)作中的朱炳仁

隨著暑期的到來，“文博熱”再度席卷全國。瀏覽各大社交平臺上的出行攻略，博物館——這個文化空間，早已成為繼美食、旅行之后的又一熱門話題。點開社交平臺“天津必看！朱炳仁銅藝展美到窒息”，“天津博物館朱炳仁銅器展，別錯過！”等標(biāo)題，翻閱網(wǎng)友發(fā)布的圖片，《千里江山》《千浪卷雪》《燃燒的向日葵》《萬泉歸海》《庚彩華服》等銅藝佳作，靜靜訴說著“魅力庚彩 躍動河海”朱炳仁天津藝術(shù)展的含金量。

“銅就是我，我就是銅”——朱炳仁

此次展覽，也是繼2024年在中國國家博物館舉行“熔鑄古今——八十而立朱炳仁藝術(shù)展”之后的又一力作，兩個月內(nèi)吸引100萬人次觀展，好評不斷。

耄耋之年，為何依然在拼在卷？銅藝“永動機”朱炳仁的答案出人意料：“還是在玩兒！就像有些老朋友喜歡釣魚、下棋，都是尋找自己的快樂。從某種意義上來說，我也在下一盤棋，一盤有心無心的棋?！?004年，朱炳仁為衢州市博物館創(chuàng)作了一幅銅雕壁畫，名為《天地大棋盤》。該作品通高17.99米、寬12.99米，采用青銅鍛造工藝，結(jié)合衢州地域特色的“棋子文化”與“孔子文化”，將爛柯山圍棋傳說、孔氏南宗家廟景觀與《論語》典籍融為一體。壁畫通過四省通衢的地理形態(tài)描繪，展現(xiàn)古今交融的和諧意境，現(xiàn)作為衢州博物館核心展品陳列，被譽為“中國當(dāng)代銅壁畫代表作”。

人生如棋，落子無悔?！拔覀兠總€人都在下棋，走了就走了嘛，爭取下一步走得更好。我的每一步都是自己希望走的，即使走到誤區(qū)也要接受，這樣才能享受成功的可能。”朱炳仁將銅藝創(chuàng)作視為快樂源泉，“到了‘80后’的年紀，記憶力、行動力都有所下降，但跟（工作室的）年輕人在一起，我感覺自己也有活力了。我很羨慕年輕人，年輕是最大的財富，但不要停留在空余的羨慕上，應(yīng)該下好自己應(yīng)該下的、還沒有下的一盤棋?！?/p>

無論是構(gòu)思作品時的冥思苦想，還是制作過程中的精雕細琢，朱炳仁都樂在其中。這份對藝術(shù)的熱愛和執(zhí)著，使他在81歲高齡依然保持著旺盛的創(chuàng)作熱情，不斷攀登藝術(shù)的新高峰?！艾F(xiàn)在我們已經(jīng)開始討論下一個展覽在哪里舉行了，我希望每一個展覽，都有自己新的作品出現(xiàn)。”朱炳仁說。

庚彩萬象

突破銅藝單色局限

“藝術(shù)本身就是在一個個挑戰(zhàn)、一個個創(chuàng)造當(dāng)中提升的?！痹趥鹘y(tǒng)工藝中，銅除了常見的黃銅、紫銅、青銅之外，很少能見到別的顏色。但在天津藝術(shù)展上，一向拒絕重復(fù)自己、對藝術(shù)“喜新厭舊”的朱炳仁，一口氣推出了60余件庚彩藝術(shù)作品。《庚彩十二式》系列里，他將十二種礦物釉色與銅雕結(jié)合，獲贊“如同為庚彩藝術(shù)注入十二道彩虹”；首次亮相的《庚彩華服》，則讓青花紋樣在時裝上翩然起舞，打破藝術(shù)載體的邊界；《云水墨系列》突破性地將庚彩“流入”宣紙……

朱炳仁《庚彩十二式》

從古銅到紫金刻銅，從釉彩的層疊到庚彩的問世，朱炳仁以“流動的色彩”突破了銅藝單色的局限，開啟了多彩銅藝美學(xué)的新紀元，在流動的金屬肌理中融入了東方哲學(xué)的深遠意蘊。這一藝術(shù)形式并非一蹴而就，而是朱炳仁20多年潛心研究與實踐的成果，經(jīng)歷了從1.0到8.0的迭代升級，經(jīng)過成百上千次的試驗與融合。

1999年，朱炳仁為大雁塔特制108米的巨幅銅雕壁畫《唐玄奘求法圖》時，首次采用紫金刻銅技藝。他把銅分成不同的成色，分出多種色相，中國銅壁畫邁入“多彩”時代。此后，他又嘗試在銅表面涂覆釉粉并高溫?zé)?，通過自然氧化和人工調(diào)控，使銅呈現(xiàn)出黑青、紫、暗紅等50余種顏色。2001年修復(fù)雷峰塔時，朱炳仁通過不同顏色的銅片拼接還原古建筑原貌，呈現(xiàn)瓦黑青、門紫色、拱暗紅等效果。

2010年，朱炳仁以材料的滲化、疊加、融匯、渲染、拋磨、熔煉為手段，集歷史上的五彩、琺瑯彩、粉彩、大漆等工藝精華，通過熔銅與釉彩結(jié)合，將傳統(tǒng)元青花紋飾轉(zhuǎn)化為五彩斑斕的現(xiàn)代藝術(shù)形式，創(chuàng)作了《青花》系列。該系列作品以藍白釉色的銅青花為特色，宛如藍天、瑞雪、大海般令人賞心悅目?！按商嵃兹缬?，釉面光潤，藍白相間，美不勝收”，不僅成為藝術(shù)珍品，更拓寬了大眾對銅藝術(shù)品色彩范圍的固有認知。

朱炳仁與《青花》系列作品

2010年恰逢農(nóng)歷庚寅年，至此，庚彩誕生。

“這15年里，我陸續(xù)用不同的方式、不同的材料，不同的表述方式、不同的器型來展示庚彩藝術(shù)。此次天津藝術(shù)展，是首次大規(guī)模、全方位地展示我的庚彩藝術(shù)?！敝毂蕦⒋舜握褂[總結(jié)為銅的色彩藝術(shù)的“厚積薄發(fā)”?！案始仁菚r間概念，它誕生于2010庚寅年，也是‘更’彩，更加彩色，更加與眾不同的彩色?！?/p>

當(dāng)銅的色彩變化呈現(xiàn)出前所未有的豐富性和層次感，這種創(chuàng)新不僅是技術(shù)上的突破，更是藝術(shù)理念的革新，為傳統(tǒng)藝術(shù)注入了新的活力。“我對色彩雖然很有所關(guān)注，但絕對不是專家，色彩非常復(fù)雜，這也讓我們感受到我們老祖宗實在太了不起了，像寫字的墨，都分成了五個顏色，而且每個顏色里面都有非常多的層次。敦煌壁畫更是中國傳統(tǒng)色彩的集大成者。”

朱炳仁認為，中國傳統(tǒng)色彩是歷史留給我們的寶貴財富。無論是春秋時期的上黑上火上赤，唐朝的五彩斑斕，還是宋朝的淡雅風(fēng)格，都蘊含著深厚的文化底蘊。“中國的色彩文化是深入到靈魂的，為我們的生活提供了非常廣闊的、豐富多彩的能夠深入到心靈中的那個榮耀、那份期許?！倍母仕囆g(shù)，是在對這些傳統(tǒng)色彩的不斷研究和優(yōu)化中發(fā)展而來的。“在銅上面做色彩，我也在想，該從哪方面做呢？我研究了銅器，銅的氧化，研究了中國傳統(tǒng)五彩、琺瑯彩及粉彩，這些都是老師?！?/p>

朱炳仁在天津藝術(shù)展開幕式上發(fā)言

在傳統(tǒng)色彩的基礎(chǔ)上，朱炳仁通過無數(shù)次的實驗和創(chuàng)新，通過一系列繁復(fù)而精細的工藝——彩料的滲化、迭加、融匯、渲染、拋磨、熔煉等，賦予色彩“流動”這一獨特的生命力?！皬娜t綠藍）到三生萬物，不是偶然出現(xiàn)的。但你自由了嗎，沒有。自由真的好嗎？也不一定，自由是沒有歸宿的?！敝毂矢仕囆g(shù)首展，讓大眾看到了那抹流動的東方色彩，如何在時光里奔涌成詩，在文明的經(jīng)緯間織就屬于這個時代的藝術(shù)畫卷。

“中國古代沒有銅壁畫，并不是我們老祖宗不努力，他們也在努力，用豐富的形式來呈現(xiàn)圖案，也是‘壁畫’。但沒有這么平整的、大尺寸的載體，當(dāng)時大的、薄的銅板沒有出現(xiàn)。直到大規(guī)模生產(chǎn)的時候，才有這個材料出現(xiàn)。任何的發(fā)展，都是有條件的，需要環(huán)境的，包括很多科技手段，來達到你想要的效果?！敝毂矢锌八裕菚r代把這個重任交給我了。”

朱炳仁仍在創(chuàng)作

部分圖據(jù)朱炳仁·銅