前言：

最近我寫了一系列關(guān)于西史辨?zhèn)危ㄎ鞣絺问氛摚┑奈恼?，為什么要寫這些文章？過去我就持續(xù)寫過很多批判這個(gè)思潮的文章，也在各種場(chǎng)合提醒被這種思潮誤導(dǎo)的人。關(guān)鍵原因在于，西史辨?zhèn)蔚乃汲保侵腥A民族最危險(xiǎn)甚至是最大的敵人。對(duì)它的定性如此之畫嚴(yán)重，可能是超出很多人意料之外，不僅是支持這個(gè)思潮的人意料之外，甚至可能是大多數(shù)反對(duì)西史辨?zhèn)握叩娜艘饬现?。這個(gè)思潮之所以最危險(xiǎn)，原因在于其欺騙性、蒙蔽性特別強(qiáng)。西史辨?zhèn)握咧猿诌@個(gè)立場(chǎng)和觀點(diǎn)，基本的立足點(diǎn)是兩個(gè)：

1. 要正本清源，開化民智，反擊西方通過偽造歷史打壓中華文明的長(zhǎng)期陰謀。

2. 增強(qiáng)中國(guó)人對(duì)自己的文明自信心。

本文要證明的是，西史辨?zhèn)尾粌H絕對(duì)不可能做到以上兩點(diǎn)，實(shí)際上只可能帶來(lái)如下兩個(gè)非常惡劣的完全相反結(jié)果：

1. 要將中國(guó)人的心境鎖死在文明自卑狀態(tài)中永遠(yuǎn)也拔不出來(lái)。

2. 誤導(dǎo)中華文明復(fù)興進(jìn)程中斷，并重新走回落后狀態(tài)。

這正是為什么我要花費(fèi)如此之多的筆墨來(lái)系統(tǒng)闡述這個(gè)問題的關(guān)鍵。可能有很多人是受蒙蔽的，所以我們不會(huì)用這些帽子一棍子打死所有人，本文也只是算一個(gè)提醒。如果在我們完全講清楚道理后還一直執(zhí)迷不悟，那就是真正的把這些大帽子自己戴到頭上了。

一、西史辨?zhèn)尾豢赡茉鰪?qiáng)中國(guó)人的文明自信，并且事實(shí)正好相反

可以說(shuō)，我是中國(guó)自信的最積極倡導(dǎo)者之一，可以稱為“自信派”。我在國(guó)內(nèi)媒體上率先提出了中國(guó)武器裝備已經(jīng)全面超美，中國(guó)科技除少數(shù)領(lǐng)域外也已經(jīng)開始全面超美，中國(guó)在很多產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域“清場(chǎng)式領(lǐng)先”等的概念......這些才是中國(guó)人應(yīng)當(dāng)自信的根本基礎(chǔ)。即使在做這些工作的同時(shí)，我也特別注意不時(shí)地提醒讀者，避免產(chǎn)生盲目自大的心理。

西史辨?zhèn)握叩幕具壿嫼统霭l(fā)點(diǎn)卻是有些邪乎的。他們認(rèn)為只要證明了國(guó)外所有輝煌的文明史全是偽造的，那就可以增強(qiáng)中國(guó)人的文明自信，這個(gè)邏輯和出發(fā)點(diǎn)大錯(cuò)特錯(cuò)，并且欺騙性和蒙蔽性特別強(qiáng)。很多不明真相的網(wǎng)友正是因?yàn)檎J(rèn)可增強(qiáng)中國(guó)人的文明自信這個(gè)道德出發(fā)點(diǎn)，以及“既然是承認(rèn)有偽造，從科學(xué)角度為什么不能質(zhì)疑？”這兩個(gè)貌似合理點(diǎn)，才對(duì)西史辨?zhèn)萎a(chǎn)生興趣并且被其迷惑的。

1. 為什么這個(gè)邏輯不成立？

可以說(shuō)，即使支持西史辨?zhèn)蔚娜?，也很少認(rèn)為整個(gè)西方歷史全是假的，即使有假也只是部分。同時(shí)也沒有任何人會(huì)認(rèn)為西方歷史全是真的。既然有錯(cuò)誤或有偽造的地方，通過辨?zhèn)芜M(jìn)行糾錯(cuò)，從科學(xué)上來(lái)說(shuō)有什么不對(duì)呢？為什么不能質(zhì)疑呢？這正是通過不斷的混淆導(dǎo)致欺騙的整套路徑，也是其欺騙性非常強(qiáng)的原因所在。如何破解？我們就順著這個(gè)西史辨?zhèn)蔚穆窂絹?lái)推演一下，看看實(shí)際的結(jié)果會(huì)是什么，就知道其欺騙性是什么了。

我們假設(shè)，成立一個(gè)中國(guó)、希臘、美國(guó)、俄羅斯、德國(guó)、英國(guó)......總之只要你想加上誰(shuí)都加上的十幾個(gè)、幾十個(gè)國(guó)家的聯(lián)合考古隊(duì)，到希臘進(jìn)行考古。最終的結(jié)果是什么呢？我們可以把所有各種理論上可能的結(jié)果全列出來(lái)，看看在中國(guó)人中間引起的實(shí)際反應(yīng)會(huì)是什么？

A .證明亞里斯多德寫的100多本書，至今留存下來(lái)的47本書中，有3本書被確認(rèn)是偽造的（請(qǐng)注意我們這里純屬假設(shè)）。這個(gè)結(jié)果意味著：①亞里斯多德是真的；②他寫了那么多書基本是真的；③的確有極少部分書是造假。這三條結(jié)論一出來(lái)，大家會(huì)是什么心理反應(yīng)？堅(jiān)定支持西史辨?zhèn)握唢@然會(huì)大失所望，絕不接受。但這個(gè)應(yīng)該與大多數(shù)以平常心支持西史辨?zhèn)危才c所有反對(duì)西史辨?zhèn)稳说男睦眍A(yù)期相符或至少不會(huì)產(chǎn)生沖突。這個(gè)也是一些認(rèn)為“既然有偽造，從科學(xué)角度質(zhì)疑一下也應(yīng)該”的人看法相符合的。問題在于，如果只是這種科學(xué)的角度談問題的話，有幾個(gè)是真正對(duì)此純學(xué)術(shù)性的變化有興趣的呢？我們要問的關(guān)鍵問題是，按西史辨?zhèn)蔚倪壿?，這個(gè)結(jié)論會(huì)增強(qiáng)中國(guó)人的文明自信嗎？顯然，這純屬一個(gè)正?？脊艑W(xué)領(lǐng)域里的細(xì)微專業(yè)事件，與什么中國(guó)人的文明自信根本扯不上任何關(guān)系。那如果是按西史辨?zhèn)蔚倪壿?，要達(dá)到提升中國(guó)人自信的效果應(yīng)該怎么辦？必須證明亞里斯多德這個(gè)人完全是偽造，他寫那么多書也全是偽造。他們也的確是按這個(gè)路子來(lái)論證的。好，我們假設(shè)先接受這一點(diǎn)，來(lái)看下一個(gè)結(jié)果。

B. 證明了亞里斯多德這個(gè)人完全是偽造，他寫那么多書也全是偽造，是有人假借他的名子所寫。真正寫書的是古希臘另一個(gè)叫“亞外斯少德”的人。終于推倒了亞里斯多德這個(gè)古希臘的大神，剛推倒的時(shí)候瞬間很興奮，但很可能馬上就又興奮不起來(lái)了 —— 這不同時(shí)又樹起一個(gè)“亞外斯少德”的古希臘大神嗎？這對(duì)中國(guó)人的文明自信來(lái)說(shuō)有什么本質(zhì)區(qū)別？絲毫區(qū)別也沒有對(duì)不對(duì)？那好，要達(dá)到西史辨?zhèn)握咚暦Q的增強(qiáng)中國(guó)人自信的目的，就得證明亞外斯少德不是古希臘人，而是近代幾百年前的某一個(gè)西方人。他們也確實(shí)是按這個(gè)套路來(lái)努力的。接著往下看。

C. 證明了亞外斯少德不是古希臘人，而是近代幾百年前的一個(gè)意大利人。推倒了古希臘的大神，剛開始很興奮，可馬上又興奮不起來(lái)了。這有多大區(qū)別，不還是一個(gè)西方大神嗎？沒推倒西方大神啊。不推倒西方大神，中國(guó)人的自信還是建立不起來(lái)對(duì)不對(duì)？繼續(xù)想辦法。

D. 證明了并不是亞外斯少德一個(gè)西方人寫的那些書，而是亞里斯少德、亞外斯多德、亞里斯不得、亞外斯不得......幾十個(gè)，幾百個(gè)西方人分別地單獨(dú)或合作寫的那些書。大神是沒有了，西史辨?zhèn)握咚查g又很興奮，可馬上又興奮不起來(lái)了。是不是大神不是最重要的，重要的是這些成果全都是西方人做的，這對(duì)增強(qiáng)中國(guó)人的自信有意義嗎？還是沒意義啊。要增強(qiáng)中國(guó)人自信怎么辦？得說(shuō)那不是西方人寫的，而是全抄襲自中國(guó)古人的。他們的確就是按這個(gè)套路努力的。

E. 證明了那些著作全是抄中國(guó)古人的，是中國(guó)人劉亞里、張亞外、李少德、趙多德......寫的?！稁缀卧尽芬彩侵袊?guó)人寫的，不是歐幾里得寫的。的確就是有西史辨?zhèn)握邩O力證明這本書是徐光啟寫的，不是利瑪竇從西方傳到中國(guó)，而是他從中國(guó)偷竊后傳到西方。假設(shè)我們承認(rèn)他們說(shuō)的，這一下空前地太興奮了，但很快又興奮不起來(lái)了。有了這些辨?zhèn)蔚慕Y(jié)果就能增強(qiáng)民族自信了嗎？沒有啊，不僅沒有，更重大的問題來(lái)啦。中國(guó)古代不僅發(fā)明了那么多科技，連人們?cè)?jīng)認(rèn)為的古希臘所有的科學(xué)著作全都是中國(guó)古人寫的，全是西方人抄襲過去的，那就會(huì)帶來(lái)一個(gè)更嚴(yán)重的、超級(jí)的“李約瑟難題”：原來(lái)李約瑟只是對(duì)中國(guó)有那么多科技發(fā)明，卻沒有產(chǎn)生工業(yè)革命感到很奇怪，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)中國(guó)古人把原以為是古希臘人寫的著作早就全寫完了，第一代科學(xué)也完全是中國(guó)創(chuàng)建的，那為什么還是沒產(chǎn)生工業(yè)革命和科學(xué)革命呢？這更痛苦，更后悔，更不自信了??？那西史辨?zhèn)我_(dá)到自信的目的，是不是還得繼續(xù)辨?zhèn)危坑?guó)工業(yè)革命是偽造的，科學(xué)革命是偽造的，牛頓是偽造的，西班牙葡萄牙全球殖民是偽造的，英國(guó)的日不落帝國(guó)是偽造的，愛迪生是偽造的，英國(guó)發(fā)明的坦克是偽造的，ASML的EUV光刻機(jī)是偽造的......其實(shí)工業(yè)革命、科學(xué)革命全是中國(guó)人引爆的，中國(guó)一直就是世界強(qiáng)國(guó)，西方根本就沒有入侵和殖民過中國(guó)，全是中國(guó)入侵和殖民他們。日本根本就沒有侵略過中國(guó)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)不存在，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不存在，是中國(guó)軍隊(duì)打到?jīng)_繩島，只是我們不想要現(xiàn)在才讓美國(guó)和日本占著，芯片是中國(guó)人發(fā)明的，我們芯片從一開始就領(lǐng)先全世界，根本就不存在美國(guó)用芯片卡中國(guó)脖子的歷史，只有中國(guó)用芯片卡美國(guó)脖子的歷史，就像中國(guó)用稀土卡美國(guó)脖子一樣......別覺得不可思議，確實(shí)有西史辨?zhèn)握呋蚱渌司蛧L試想這么干，有網(wǎng)友寫文章說(shuō)美國(guó)根本沒在日本投原子彈，甚至于到現(xiàn)在美國(guó)都沒有原子彈。美國(guó)登月是假的......

按西史辨?zhèn)蔚倪壿嫞挥斜鎮(zhèn)蔚竭@種程度才能讓中國(guó)人自信對(duì)不對(duì)？

那如果根本不可能辨?zhèn)蔚竭@種程度，中國(guó)人憑什么自信？那就等于證明沿著西史辨?zhèn)芜@條路根本不可能給中國(guó)人帶來(lái)任何自信，對(duì)不對(duì)？那中國(guó)人就只能被鎖死在不自信的境地了對(duì)不對(duì)？

這就是為什么西史辨?zhèn)握弑砻媛暦Q要讓中國(guó)人自信，事實(shí)上沿著其基本邏輯往下走的結(jié)局，只能是把中國(guó)人鎖死在不自信的狀態(tài)上。為什么會(huì)導(dǎo)致這樣的實(shí)際邏輯演化結(jié)果呢？

2. 給中國(guó)人持續(xù)創(chuàng)造挫折感

因?yàn)槟悴豢赡茏C明其他國(guó)家的歷史全是造假，如果做不到這一點(diǎn)，按照其邏輯就不能讓中國(guó)人自信。這就等同于要讓中國(guó)人持續(xù)地去做不可能做到的事情，從而不斷給中國(guó)人制造文明挫折感。以增強(qiáng)自信為名，讓中國(guó)人去做根本做不到的事情，越辨越感到挫折，越辨越感到?jīng)]有希望，越辨心態(tài)越崩潰，越辨?zhèn)沃豢赡苁窃讲蛔孕拧?/p>

3. 中國(guó)人的自信應(yīng)當(dāng)建立在什么樣的基本邏輯上？

中國(guó)人應(yīng)當(dāng)靠什么建立自信？正確的邏輯應(yīng)當(dāng)是什么。可以這么說(shuō)：

• 超過50%應(yīng)當(dāng)建立在我們今天通過努力獲得的成就上。這是為什么我們自信派重點(diǎn)討論的是中國(guó)現(xiàn)在科技、軍事、經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步，而不是拿中國(guó)老祖宗做了什么作為自信依據(jù)的原因所在。更不可能把揭露西史造假作為自己自信的任何依據(jù)。

• 剩下的50%中間至少30%以上是建立在我們未來(lái)同樣可以做得很好基礎(chǔ)上。

• 再剩下的20%中間，至少15%是建立在我們的傳統(tǒng)文化并不會(huì)對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化構(gòu)成任何障礙。當(dāng)你要解決問題的時(shí)候，一定要清楚問題本身是什么。原來(lái)的確有很多人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化不自信，這不是說(shuō)傳統(tǒng)文化本身的成就高低，而是說(shuō)他們對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化是否構(gòu)成障礙。即使那些曾經(jīng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化不自信的人，也不是否認(rèn)中國(guó)傳統(tǒng)文化在歷史上的成就本身，而只是對(duì)它是否會(huì)阻礙中國(guó)走向現(xiàn)代化有疑問。所以，我們談?wù)撝袊?guó)的傳統(tǒng)文化與自信的相互關(guān)系，重點(diǎn)是他們并不會(huì)對(duì)現(xiàn)代化構(gòu)成任何障礙（例如中文并不是計(jì)算機(jī)輸入的根本障礙），運(yùn)氣好的話還有一些促進(jìn)作用（例如中文的在人工智能技術(shù)上就有天然的優(yōu)勢(shì)），雖然我們并不太指望過多依靠這種文化上的天然有利作用。也會(huì)有部分困難的地方（中文計(jì)算機(jī)輸入的確不如英文方便），但這些有困難之處也很容易通過技術(shù)手段加以解決，不是一個(gè)根本性的問題（中文計(jì)算機(jī)編碼技術(shù)早已經(jīng)解決）。

• 最后剩下的5%中，有4%是建立在我們的文化是一種可以海納百川，同化任何外來(lái)文明的能力上。

• 最后的1%，是建立在我們?cè)?jīng)的歷史文明成就上。

換句話說(shuō)，全世界各個(gè)民族各有各的優(yōu)點(diǎn)，各有各的不足，各有各的生存意義。中華民族的自信，沒有任何一絲一毫是建立在其他國(guó)家歷史造假被發(fā)現(xiàn)之上。

4. 西史辨?zhèn)蔚摹霸鰪?qiáng)自信”只是一種人性的陰暗心理，不是任何健康的心態(tài)

按照西史辨?zhèn)蔚倪壿?，發(fā)現(xiàn)了西方歷史造假，讓他們出丑了，尤其是一些干過很多壞事的殖民者造假被揭穿，我們開心一下、哈哈一笑是沒問題的。但居然要把我們整個(gè)民族的自信心建立在這種基礎(chǔ)之上，這就太過分了。這不是任何健康的心態(tài)，而只是一種人性陰暗心理的反映。由此必然導(dǎo)致西史辨?zhèn)握咴絹?lái)越極端、辨?zhèn)尾涣藭r(shí)就妒火中燒、心態(tài)失衡、見不得他人任何好，尤其是會(huì)發(fā)現(xiàn)其目標(biāo)根本就不可能達(dá)到時(shí)，最終必然越來(lái)越陷于憤懣、辱罵、發(fā)泄等偏執(zhí)和極端狀態(tài)。

5. 目標(biāo)對(duì)象完全錯(cuò)誤

談到自信，肯定得首先找到讓自己不自信的原因，是和誰(shuí)比讓我們不自信。今天如果面對(duì)美國(guó)，有不自信的中國(guó)人存在是正常的，而且是完全可以理解的。因?yàn)樗麄兛赡苓€看不清中美之間人工智能競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)到底是什么，看不清中美之間的軍力對(duì)比是什么，因此可能心里不是太有底。這些都是完全可以理解的。正因?yàn)槿绱?，增?qiáng)民族自信的工作主要是從美國(guó)身上入手。因此，所有“自信派”的人都是研究美國(guó)，從與美國(guó)的理性對(duì)比分析上讓中國(guó)人建立自信。

但是，西史辨?zhèn)握哝i定的不自信對(duì)象是美國(guó)嗎？完全不是。顯然，西史辨?zhèn)握哂姓f(shuō)美國(guó)偽史論的嗎？有說(shuō)美國(guó)文物造假嗎？美國(guó)總共就400年歷史，哪有幾件文物的假可造的?。〔皇钦f(shuō)美國(guó)肯定就沒有一件文物是造假的，只是西史辨?zhèn)吾槍?duì)美國(guó)文物造假的極少，至少不是焦點(diǎn)方向。西史辨?zhèn)握哒J(rèn)為中國(guó)不自信的對(duì)象是美國(guó)之外的其他國(guó)家。這在今天是完全不可理解的：

• 中國(guó)在英、德、法、瑞、波蘭等歐洲國(guó)家面前有不自信嗎？

• 在希臘面前有不自信嗎？你到大街上去問問中國(guó)人，有幾個(gè)會(huì)說(shuō)從內(nèi)心深處羨慕死了希臘，去希臘一趟回來(lái)以后就對(duì)自己國(guó)家不自信了？

• 在意大利面前有不自信嗎？

• 甚至于在埃及面前有不自信嗎？

• 更甚至于在伊拉克面前有不自信嗎？

以上問題曾經(jīng)確實(shí)可能存在，但對(duì)今天的中國(guó)是壓根就不存在的，或者即使發(fā)現(xiàn)存在也是罕見的個(gè)案，不足以作為考慮對(duì)象。既然根本不是因?yàn)橐陨弦蛩貙?dǎo)致不自信的，怎么可能通過談?wù)摴畔ＥD史、古埃及史、古羅馬史、古蘇美爾歷史讓中國(guó)人增強(qiáng)自信呢？問題本身根本就不存在，那西史辨?zhèn)握叩降紫胍鉀Q什么問題？這純屬?zèng)]有問題造假造出來(lái)的問題對(duì)不對(duì)？

6. 西史辨?zhèn)蔚某霈F(xiàn)時(shí)間點(diǎn)不僅完全不合時(shí)宜，而且很詭異，純屬轉(zhuǎn)移視線

西史辨?zhèn)纬霈F(xiàn)的時(shí)間點(diǎn)很詭異。以往中國(guó)歷史考古存在一些薄弱環(huán)節(jié)時(shí)并沒出現(xiàn)，但當(dāng)中國(guó)歷史研究不斷取得突破，尤其良渚遺址在2019年7月6日被全世界一致公認(rèn)，另外大量五千年左右文明史（如商丘永城王莊、馬莊、孟莊遺址）、六千年左右文明史（如城頭山遺址、雙槐樹遺址、大地灣遺址）、與四千年夏朝同期或更早的都邑性質(zhì)的遺址更多（如石家河遺址、寶墩遺址、陶寺遺址等）考古證據(jù)紛紛出現(xiàn)。萬(wàn)年甚至兩萬(wàn)年（如江西萬(wàn)年仙人洞遺址2萬(wàn)年前的陶器、玉蟾巖遺址1.8萬(wàn)年前的陶器、甑皮巖遺址1.2萬(wàn)年、北京東胡林遺址1.4萬(wàn)年、河北徐水南莊頭遺址1.4萬(wàn)年、上山遺址1萬(wàn)年、荷花山遺址9千多年等）等農(nóng)業(yè)文化考古遺跡被證實(shí)?？梢哉f(shuō)中華文明歷史研究呈現(xiàn)大爆發(fā)的時(shí)候，卻莫名其妙出現(xiàn)“偽史論”“辨?zhèn)握摗钡妮浾摗Ｄ銈兪裁匆馑?？雖然嘴上說(shuō)的是西史造假，但如果你說(shuō)西方歷史完全造假，就給世人一個(gè)感覺：西方歷史都全是造假，你中國(guó)歷史能全是真的嗎？

難道那么多世界公認(rèn)的中華文明4千年文明史、5千年文明史、6千年文明史，上萬(wàn)年、兩萬(wàn)年的農(nóng)業(yè)文化史還不夠你們自信的，一定要挖空心思地把所有中國(guó)人的注意力全集中在西方歷史上，名義上是從中找到偽造的地方才能自信？找得到找不到偽造的地方是另一回事，把中國(guó)人的注意力全部聚焦在西方歷史上，絕對(duì)不能關(guān)注到中國(guó)歷史上，這個(gè)卻是實(shí)際效果對(duì)不對(duì)？

所以，西史辨?zhèn)尾粌H不是什么為了增強(qiáng)中華民族的自信，而是對(duì)中華文明歷史研究的大爆發(fā)恐懼得要死，生怕這些研究成果增強(qiáng)了民族自信，拼命地要轉(zhuǎn)移人們的視線，轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)。注意力才是關(guān)鍵所在，而不在于你如何解讀所關(guān)注的對(duì)象。從傳播學(xué)和營(yíng)銷學(xué)角度來(lái)看：

西方偽史論

= 西史辨?zhèn)?/strong>

= 把中國(guó)人的注意力完全集中和鎖定在西方歷史上

這就是西史辨?zhèn)螢槭裁床粌H不可能增強(qiáng)民族自信，它的實(shí)際結(jié)果是把中國(guó)人的心態(tài)鎖死在不自信上，而且事實(shí)上它的出發(fā)點(diǎn)就是生怕中國(guó)人的自信心增強(qiáng)了，就是為了堅(jiān)決阻止這個(gè)趨勢(shì)，其動(dòng)機(jī)、目的、出發(fā)點(diǎn)就是壞透頂?shù)模瑓s打著增強(qiáng)民族自信的旗號(hào)來(lái)掩護(hù)自己。

二、西史辨?zhèn)问羌型馑枷胛幕闫芍蟪?/strong>

1. 我們應(yīng)從美國(guó)身上接受什么教訓(xùn)？

我在之前文章中說(shuō)過很多次，現(xiàn)在是我們從美國(guó)身上吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的最佳時(shí)期?？赡茉龠^一段時(shí)間，很多現(xiàn)在還崇拜美國(guó)的中國(guó)人，瞬間轉(zhuǎn)變過來(lái)的心態(tài)會(huì)是完全看不起美國(guó)，連提一句美國(guó)都覺得是丟自己人，玷污了自己的智商一樣。

西史辨?zhèn)螢槭裁幢缓芏嘀袊?guó)人所接受，原因就是除美國(guó)之外的西方已經(jīng)被中國(guó)大量超越，遠(yuǎn)遠(yuǎn)被甩在身后了，所以心態(tài)上就從原來(lái)的盲目崇拜（20年前不僅有很多中國(guó)人崇拜美國(guó)，對(duì)歐洲也是有很多人崇拜的，這個(gè)可以理解。但現(xiàn)在已經(jīng)沒幾個(gè)中國(guó)人崇拜歐洲了），轉(zhuǎn)眼之間要換成踏上一只腳狠狠地踩上幾把，無(wú)論怎么罵對(duì)方，無(wú)論如何指責(zé)對(duì)方他都已經(jīng)沒多少還嘴的機(jī)會(huì)了?，F(xiàn)在已經(jīng)處于即使把對(duì)方說(shuō)過的話、做過的事全否了，對(duì)方也沒辦法還嘴的階段。

大國(guó)興衰、風(fēng)水輪流坐本來(lái)也司空見慣，但美國(guó)從其本身有的資源來(lái)說(shuō)是不應(yīng)該這么快衰落的。導(dǎo)致今天局面的根源在哪里？不僅普通美國(guó)人，而且包括其精英在內(nèi)的心態(tài)和思維方式的完全崩壞是關(guān)鍵原因之一。

事在人為，或者說(shuō)事不在是因人不為，人不為是因?yàn)槿说恼J(rèn)知首先就錯(cuò)了。

去看看現(xiàn)在的美國(guó)人思維方式是什么鬼樣子？—— 無(wú)論出現(xiàn)什么問題都是別人的問題。中國(guó)發(fā)展了任何科技都是偷美國(guó)的。與西史辨?zhèn)握叩男膽B(tài)是不是完全一致，別無(wú)兩樣？—— 西史辨?zhèn)尉褪钦f(shuō)西方本來(lái)啥都不是，近代有些科技成就全是偷中國(guó)的。偷過去后就出現(xiàn)了神秘的梅森修道院，就是集中翻譯偷盜的中國(guó)科技成就。偷完了還把其中國(guó)源頭的永樂大典等科技著作全給毀了。

從世界范圍來(lái)看，即使是技術(shù)發(fā)明專利，期限也基本都是最多20年。醫(yī)藥品和農(nóng)藥發(fā)明專利，在美國(guó)其有效期最多可延長(zhǎng) 5 年，但延長(zhǎng)后的期限也不會(huì)超過 25 年。過了專利保護(hù)期以后呢？那些發(fā)明就是全人類共同財(cái)富了。因此，一旦過了20年，最多25年之后，說(shuō)科技知識(shí)偷盜本身在法理上就是完全不成立的。對(duì)于專利技術(shù)，只要你付錢也是可以用的。對(duì)于過了專利期的技術(shù)，你不學(xué)不用要么是沒能力沒需要，如果有需要你不學(xué)、你不用那純粹只是你傻，有什么偷盜不偷盜的問題？

我們文明復(fù)興還沒完全實(shí)現(xiàn)，或者部分實(shí)現(xiàn)了還不能說(shuō)完全牢固，居然就去鼓動(dòng)中國(guó)人犯現(xiàn)在美國(guó)人的毛??？

更多美國(guó)精英不是努力去解決自身的問題，而是投機(jī)取巧大搞“揮手落日神功”。日本這個(gè)國(guó)家本來(lái)就是脖子被美國(guó)人的刀架在上面，最后要說(shuō)什么日本人都不得不聽。但當(dāng)年要簽廣場(chǎng)協(xié)議時(shí)，萊特西澤等人在日本人面前耍橫，談判時(shí)疊一個(gè)紙飛機(jī)扔到對(duì)方臉上，這種沒有任何基本國(guó)際交往修養(yǎng)的行為，被自己當(dāng)成是很善于談判，善于給對(duì)方施加壓力。把日本最后屈服全當(dāng)成自己的功勞，這就是“揮手落日神功”。美國(guó)精英中間搞這種“揮手落日神功”的人太多了。

西史辨?zhèn)瓮瑯邮谴蟾氵@種“揮手落日神功”，本來(lái)工業(yè)革命，歐洲的文藝復(fù)興等是有大量業(yè)自中國(guó)科技成就促進(jìn)的，這本來(lái)就是全世界學(xué)術(shù)界的共識(shí)，他們卻把這當(dāng)成是他們辨?zhèn)喂ぷ鞯陌l(fā)現(xiàn)大肆吹噓。

美國(guó)不是努力想辦法讓自己做得更好，而是把精力都用在讓別人更差。現(xiàn)在特朗普無(wú)論如何不靠譜，多少還在想辦法讓美國(guó)自己的制造業(yè)有所發(fā)展，只不過他還是大量通過讓別人狀態(tài)更差來(lái)實(shí)現(xiàn)。

西史辨?zhèn)握弑痊F(xiàn)在的美國(guó)都不如，不僅沒有考慮如何讓自己做得更好，甚至都沒本事讓別人的當(dāng)下做得更差；不是把自己的說(shuō)得更好，而只是要把別人說(shuō)得更差；甚至不是要把別人的當(dāng)下說(shuō)得更差，而只是要把對(duì)方幾百年、幾千年前的歷史說(shuō)得更差。美國(guó)人打擊對(duì)方的現(xiàn)在可能對(duì)自己還有點(diǎn)實(shí)際意義，你把其他人幾千年前的歷史說(shuō)得更差、甚至完全否定，對(duì)現(xiàn)在的自己能有什么實(shí)際幫助？如果中國(guó)人普遍患上這種惡劣至極的毛病，那就離再次陷入衰落不遠(yuǎn)了，甚至比美國(guó)興起又衰落得更快。

2. 如何接受自己的歷史教訓(xùn)

無(wú)論說(shuō)什么，中國(guó)近代歷史曾落后于西方都是無(wú)法抹去的歷史事實(shí)。今天當(dāng)我們已經(jīng)從這個(gè)歷史曲折中走出來(lái)的時(shí)候，需要認(rèn)真思考的是什么？當(dāng)年為什么會(huì)經(jīng)歷這段曲折？如何避免未來(lái)再次陷入這種曲折？

每個(gè)文明都有自己存在的意義，都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，否則早就滅絕了。一個(gè)民族要想長(zhǎng)久保持文明的活力，不是推動(dòng)自己的國(guó)民看不起別人，整天去否定別人的成就，而是把精力用在吸收全人類的優(yōu)秀成果為我所用，海納百川，博采眾長(zhǎng)。永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，永遠(yuǎn)把精力用在做好自己的事情上。這是我們需要從自己的歷史中接受的深刻、甚至可以說(shuō)是慘烈之極的教訓(xùn)，這種教訓(xùn)是用無(wú)數(shù)中國(guó)人的性命、血淚、遭受的屈辱中換來(lái)的。不僅不能這么快就忘記了，而且是永遠(yuǎn)也不能忘記。

美國(guó)無(wú)論怎么折騰，怎么遏制都阻擋不了中國(guó)前進(jìn)的步伐。其他任何人更沒這個(gè)能力。中國(guó)在曾經(jīng)落后時(shí)被人說(shuō)過的一些風(fēng)涼話，是多大的問題嗎？今天的中國(guó)重新發(fā)達(dá)了，絕大多數(shù)也就是一笑而過、一笑了之。唯一可能讓中國(guó)停止發(fā)展的，只可能是來(lái)自內(nèi)部的錯(cuò)誤思潮和心態(tài)。這種思潮和心態(tài)，就是西史辨?zhèn)魏团c其相似的東西。

任何試圖把中國(guó)人的心態(tài)和思維從正確道路上轉(zhuǎn)移走的企圖，都是中華民族永遠(yuǎn)需要保持最高度警惕的死敵。