林語堂曾說：

蘇軾已死，他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅、思想的快樂，這才是萬古不朽的。

也有人曾說：

每個中國人心中，都有一個蘇東坡。

他一生坎坷，不是被貶謫，就是在被貶謫的路上；

他一生豁達(dá)，把別人眼中的茍且，活成了自己的瀟灑人生。

生活百般滋味，他終是用了一生的時間，使它苦盡甘來。

放不下的，就看淡

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人生如夢，一尊還酹江月。

——《念奴嬌·赤壁懷古》

公元1082年，蘇軾謫居黃州，憂愁無處說，他來到赤壁磯，看江水奔騰，驚濤拍岸，一時間胸懷大開，心中也漸漸釋懷。

其實(shí)這一生，我們所追求的功和名、權(quán)和利，只不過是人生中的幻光。人生既然不過虛幻，政治失意與挫折，生活的坎坷與磨難，又算得了什么呢？

人生何必糾結(jié)，想開便是晴天。蘇軾看開了，你呢？

得不到的，就釋然

人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西。

老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。

——《和子由澠池懷舊》

人的一生，輾轉(zhuǎn)各處，像什么呢？

正像到處飛的鳥類。到處飛是鳥的命運(yùn)，各處奔波是人的命運(yùn)，我們在哪里留下痕跡，停留何處，都是偶然，也是必然。

無常，是人生本來的稱謂。

曾經(jīng)親密無間的兩人，因為命運(yùn)各奔東西，這無可厚非，都是偶然的事，所以不用放在心上。

人生充滿了偶然，而我們則需要用一種必然的心態(tài)去面對這些偶然。

躲不過的，就面對

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，

誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，

微冷，山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，

歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

——《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》

人生總有風(fēng)雨，蘇軾卻不以為意。

在面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨時，選擇我行我素，有一種不畏坎坷的超然情懷。因為人生的風(fēng)雨和自然界的風(fēng)雨沒有不同，都是一會晴天一會雨天，習(xí)慣就好。

生活有時候，就像泰戈爾一句詩：天空沒留下翅膀的痕跡，但我已飛過。

自然界的雨晴既屬尋常，社會人生中的風(fēng)雨、榮辱得失又何足掛齒？

- 04 -

舍不得的，就放手

一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。

依然一笑作春溫。

無波真古井，有節(jié)是秋筠。

惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。

尊前不用翠眉顰。

人生如逆旅，我亦是行人。

——《臨江仙·送錢穆父》

這是一首送別詞。作者為摯友錢穆父送別所作。

前半段“無波真古井，有節(jié)是秋筠”，是對友人高風(fēng)亮節(jié)的贊賞，也是蘇軾的自我寫照。

人生如逆旅，我亦是行人。既然人人都是天地間的過客，又何必計較眼前聚散和江南江北呢？

人生中有太多的過客，不管你有多么的不舍，過客始終都是過客，總有一天會離開的，我們能做的，就是學(xué)會放手。

- 05 -

忘不了的，就祝福

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，

作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。

不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

此事古難全。

但愿人長久，千里共嬋娟。

——《水調(diào)歌頭·明月幾時有》

蘇軾從杭州被調(diào)任密州，雖然是被降職了，可蘇軾并不懊惱，因為這會離蘇轍更近，兄弟團(tuán)圓也就方便些。

可不知為什么，兩個人都在山東，這一年的中秋節(jié)，卻沒能團(tuán)聚。望著天上的圓月，酒醉的蘇軾竟然埋怨月亮故意與人們過不去。

世事豈能盡如人意，但求無愧于心。

人這一輩子，有些事是出乎意料的，有些事是情理之中的，有些事是難以控制的，但無論發(fā)生什么事，都別忘了時刻保持積極的心態(tài)，得失了無憂，來去都隨緣。

- 06 -

看不透的，就旁觀

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。

——《題西林壁》

公元1084年，蘇軾終于結(jié)束了他的黃州團(tuán)練副使生活，奉調(diào)汝州。在路過九江時，游覽廬山，寫下若干首詩，而這一首，是最后的總結(jié)。

有時候，我們所得非所見，所見非所感，所感非事實(shí)。

我們看到的是非對錯其實(shí)并非真正的是非對錯，因為我們的眼界會被事物本身所遮擋，同時，又會受自己的好惡所左右。

很多時候我們身在局中，會被眾多繁雜的事務(wù)蒙蔽雙眼，走不出來，但自己作為旁觀者時，就能看出利弊來了。

所謂，當(dāng)局者迷。

- 07 -

到不了的，就心安

常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。

盡道清歌傳皓齒，

風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。

萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。

試問嶺南應(yīng)不好，

卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。

——《定風(fēng)波·南海歸贈王定國侍人寓娘》

此心安處是吾鄉(xiāng)，這是我最欣賞一句詞。

每個人都渴望身心的安頓。我們希望生活不再漂泊無定，內(nèi)心不再恐懼、擔(dān)憂，一切不再讓我們?nèi)绱似v不堪，但生活總是有各種各樣的變故。

真正的安頓，是內(nèi)心的安頓。心若沒有了歸宿，到哪里都是流浪。

內(nèi)心安定，波瀾不起，那么自然可以隨遇而安，處處皆是故鄉(xiāng)了。

- 08 -

最有滋味的，還是清歡

細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。

入淮清洛漸漫漫。

雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。

人間有味是清歡。

——《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》

寫這首詞的時候，蘇軾從黃州遷往汝州。官場的壓力有所緩解，朝廷想要重新起用蘇軾。

蘇軾一句“人間有味是清歡”，表達(dá)出他對淺煙疏柳、香茶春蔬的喜愛，更是對人間淡然諸事的喜愛。

許多不公平的經(jīng)歷，我們是無法回避，也無從選擇的。我們只能接受已經(jīng)存在的事實(shí)并進(jìn)行自我調(diào)整，因此，人在無法改變不公和不幸的厄運(yùn)時，應(yīng)放平心態(tài)，坦然接受。

總有一天峰回路轉(zhuǎn)，一切都會好起來，平淡日子才是真。

人生緣何不快樂，只因未讀蘇東坡。

蘇軾一生，經(jīng)歷了常人難以想象的坎坷，但縱觀他的詩文，給我們傳達(dá)的游只有“豁達(dá)”二字。

他用一生在告訴我們：走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一階段該完成的職責(zé)，順生而行，不沉迷過去，不狂熱地期待著未來，生命這樣就好。

不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然要快樂，并相信未來。

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