《玉陽稿》八卷,首二卷為詩歌,后六卷為文章。明末佛山高明區懷瑞在當陽任職期間,鑒于當陽的歷史地位與現狀,創作了大量反映社會現實、表達人文關懷的詩作與文章,這些作品后來被整理成《玉陽稿》。
寇后經慈化寺
漳澨隱孤寺,沮光浮翠侵。客行花雨際,僧臥筱煙深。
怖鴿曉還集,驚烏夜不禁。誰能灰寇火,更布給園金。
以下是《寇后經慈化寺》這首詩的白話文翻譯:
漳水邊隱藏著一座孤獨的寺廟,沮水的波光中映照著翠綠的景色。我行走在飄落的花瓣雨中,而寺中的僧人則躺在深邃的筱煙之中。
清晨,受驚的鴿子又飛回集合,夜晚,受驚的烏鴉也無法安寧。誰能撲滅那寇賊的火焰,再為寺廟布施修復的金資呢?
閱城操
古人重設險,疊石豈徒然。計以守常逸,須令瑕者堅。
河山新百二,組練昔三千。勢奪臨沖上,機閑雉堞先。
九旗云外綴,萬炬斗邊懸。曉夜笳鐃改,風霆矢石傳。
生心知畫地,傳翼敢登天。今日龍淵引,無煩墨翟賢。
以下是《閱城操》這首詩的白話文翻譯:
古人非常重視設置險要之地來防守,他們疊石為城,這并非徒勞無功。他們的計謀是使得防守方能夠常常處于安逸之中,同時必須讓城墻的薄弱之處變得堅固。
如今,河山有了新的百二關隘,而過去,這里曾有三千兵馬駐守。地勢險要,能夠奪取臨沖之地的優勢,而城墻上的女墻也設計得十分巧妙,使得防守更加穩固。
九面旗幟在云外飄揚,萬支火炬在斗星旁邊懸掛。無論是清晨還是夜晚,胡笳和軍樂的聲音都在不斷改變,而風雷般的箭矢和石塊也在傳遞著戰爭的訊息。
士兵們心生智慧,能夠巧妙地規劃地形,他們的勇氣足以讓他們敢于登天。如今,龍淵之地的軍隊已經整裝待發,無需再勞煩像墨翟那樣的賢士來出謀劃策了。
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