《隋書》，“二十四史”之一，是唐代魏征主編的紀傳體史書。唐太宗皇帝想以史為鑒，以知興替，命賢臣諫官魏征修撰《隋書》，魏征不負重托，依時完成使命。《隋書》共85卷，包括帝紀5卷、列傳50卷、志30卷。

《隋書》的一個重要特點，就是全書貫串了以史為鑒的思想。

川澤納污，所以成其深；

山岳藏疾，所以就其大。

摘自《隋書·列傳·卷十一》

解釋：川澤能夠接受骯臟，所以成就了它的深遠；山岳能夠包容缺點，所以成就了它的高大。

感悟：要有寬闊的胸襟，只有豁達大度，廣開言路，才能成就大業。人若要成就博大胸懷或深厚德行，需有包容缺憾、接納不完美的氣度，能容忍他人之短或自身之不足，方能積累高度與格局。

君子立身，雖云百行，

唯誠與孝最為其首。

摘自《隋書·帝紀·卷二》

解釋：君子在社會上立足成名，盡管需要修養的品行有很多方面，但只有誠信和孝道才是最重要的。

感悟：誠信和孝道是立身之本，也是維護社會和諧的基礎。

天有陰陽風雨晦明之氣，

人有喜怒哀樂好惡之情。

摘自《隋書·志·卷二十九》

解釋：天氣有陰晴風雨黑白，人有喜怒哀樂好惡。

感悟：人的七情六欲像天氣一樣多變和復雜。用自然現象比喻人的情感，既說明情感的復雜性，也強調人應像順應天時一樣調節情緒，達到內外和諧。

明者防于無形，治者制其未亂。

摘自《隋書·列傳·卷四》

即使：明達的人防患于未然，有為的人不等到混亂才治理。

感悟：未雨綢繆、防患于未然。

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時不可再，機不可失。

摘自《隋書·列傳·卷三》

解釋：良好的時機和機會難得，一旦錯失了就不會再來。

感悟：時間與機會都具有不可逆性，一旦錯過，難以彌補。敏銳識機、果斷行動，方能成就大事。

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書無不可讀者！

摘自《隋書·列傳·卷四十一》

解釋：書沒有不可以讀的。

感悟：閱讀是開拓視野、增長知識、提高素養的重要途徑。

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古之君子，使人必報之。

摘自《隋書·志·卷二》

解釋：古代的君子，得到別人幫助后必加倍報答。

感悟：滴水之恩以涌泉相報。

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知臣莫若于君，知子莫若于父。

摘自《隋書·帝紀·卷二》

解釋：了解大臣沒有像君主那樣清楚的，了解自己的孩子沒人比得過父親。

感悟：作為上級，需要了解下屬的性格、能力等，以便更好地任用，作為家長，需要了解孩子的性格、興趣等，以便更好地教育。

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因人成事，其功不難。

摘自《隋書·列傳·卷七》

解釋：依靠別人的力量辦成事情，取得成功并不困難。

感悟：真正的能力不在于孤軍奮戰，而在于如何整合資源、借助他人之長，以更高效地達成目標。

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孝悌有聞，人倫之本，

德行敦厚，立身之基。

摘自《隋書·帝紀·卷三》

解釋：孝敬是人倫的品德，敦厚是立身的基礎。

感悟：孝順父母、友愛兄弟的品德，是人際關系的基礎，也是個人聲譽的根本。深厚的道德修養，是人在社會中立足的根本。

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知文德武功，蓋因時而并用。

摘自《隋書·列傳·卷三十二》

解釋：文德與武功，應隨著時世的變化而并用。

感悟：因時而異，靈活應用。文德以化民成俗，武功以保境安民，二者相輔相成，共筑盛世。

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君不密則失臣，臣不密則失身。

摘自《隋書·列傳·卷十七》

解釋：君主不慎密就會失去臣下，大臣不慎密就會失去性命。

感悟：君對自己要嚴格要求，明察秋毫，身正才能為范，下屬不能放縱自己，一旦懈怠必然會毀譽。

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處貴則戒之以奢，持滿則守之以約。

摘自《隋書·列傳·卷三》

解釋：處于尊貴地位時要警惕奢侈，保持富足就要遵從節約。

感悟：保持節儉、慎微的態度，才能使富貴長久。

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善為水者，引之使平，

善化人者，撫之使靜。

摘自《隋書·列傳·卷三十八》

解釋：擅長治水的人（如大禹），通過疏導讓水流平緩，避免泛濫；善于教化或管理的人，以安撫、疏導的方式使人平和，而非強制鎮壓。

感悟：解決問題需找到根源，順勢而為；真正的管理或教育，在于理解人性、化解矛盾。這是以柔克剛的東方哲學。

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清其流者，必潔其源，

正其末者，須端其本。

摘自《隋書·列傳·卷二十三》

解釋：使河流清澈，清潔水源；矯正枝節或表象，端正根本。

感悟：若想讓下游干凈，必須先凈化源頭，糾正末端問題，必須從根本入手。從根本入手，方得始終。

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十步之內，必有芳草；

四海之中，豈無奇秀?

摘自《隋書·帝紀·卷三》

解釋：即使在小范圍內，都會有芳草，天下之大，怎會沒有卓越之人或珍貴之物？

感悟：即使在小范圍內，也一定存在值得珍視的人或物，人才散布于民間，需慧眼識珠。

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紅顏詎幾，玉貌須臾。

一朝花落，白發難除。

明年后歲，誰有誰無。

摘自《隋書·楊堅·宴秦孝王于并州作詩》

解釋：青春美貌，能有多久？轉瞬即逝。花開又花落，頭上生出白發難以去除，今日歡笑之人，明日或許已不在人世。

感悟：美麗與青春終被衰老收割；未來如霧，無人能預“誰有誰無”。《宴秦孝王于并州作詩》是隋文帝楊堅于開皇十年巡幸并州期間，宴請秦孝王楊俊之子楊浩所作的四言詩。全詩共六句，借'紅顏詎幾''玉貌須臾''一朝花落''白發難除''明年后歲''誰有誰無'等意象，抒發對人生短暫的感慨。其創作背景與秦孝王家族的命運緊密關聯——詩中"明年后歲，誰有誰無"的感嘆，與楊浩次年早逝、楊俊十八年后薨逝的歷史事件形成呼應。

徒有歸飛心，無復因風力。

摘自《隋書·志·卷十七》

解釋：空有渴望回歸的心，失去風力的幫助，難以振翅高飛。

感悟：“水淺舟大”，個體再強，若無適宜環境，終難行遠。才華需遇伯樂，如職場中能力與貴人提攜缺一不可。

天下至大，方身則小，

生為重矣，比義則輕。

摘自《隋書·列傳·卷三十六》

解釋：宇宙廣闊無垠，與之相比，人的身體渺小如微塵；生命誠然寶貴，但與道德原則相比，生命可為之犧牲。

感悟：人在天地間如滄海一粟，個體雖小，生命短暫，仍應追求意義。

先發制人，此機不可失也。

摘自《隋書·列傳·卷三十五》

解釋：競爭或對抗中搶占先機，主張主動出擊以掌握主動權，避免被動受制于人。

感悟：先發制人，后發制于人。無論是戰場、商場還是人生，“先發制人”的本質是對時機的敬畏與對行動的勇氣。