原詩(shī)

那一晚

文/陳夢(mèng)家

那一晚天上有云彩沒(méi)有星，

你攙了我的手牽動(dòng)我的心。

天曉得我不敢說(shuō)我愛(ài)你，

為了我是那樣年青。

那一晚你同我在黑巷里走，

肩靠肩，你的手牽住我的手。

天曉得我不敢說(shuō)我愛(ài)你，

把這句話壓在心頭。

那一晚天那樣暗人那樣靜，

只有我和你身偎身那樣近。

天曉得我不敢說(shuō)我愛(ài)你，

平不了這亂跳的心。

那一晚是一生難忘的錯(cuò)恨，

上帝偷取了年青人的靈魂。

如今我一萬(wàn)聲說(shuō)我愛(ài)你，

卻難再挨近你的身。

刊載于1929年10月《新月》月刊2卷8號(hào) 署名陳漫哉

賞析

今天分享的是“新月詩(shī)派的四大詩(shī)人”陳夢(mèng)家的詩(shī)《那一晚》，這首詩(shī)書(shū)寫(xiě)的是一段唯美浪漫的愛(ài)情故事的回想，詩(shī)題為“那一晚”，說(shuō)明這是一段回憶錄式的詩(shī)，詩(shī)中多次重復(fù)“天曉得我不敢說(shuō)我愛(ài)你”以及“那一晚是一生難忘的錯(cuò)恨”，表現(xiàn)了詩(shī)人在愛(ài)情面前的膽怯，以及錯(cuò)失愛(ài)情之后的悔恨之情。詩(shī)歌中婉轉(zhuǎn)如絲的情愫將人帶入到戀愛(ài)的情境之中，而由于詩(shī)人的膽小，沒(méi)有將“我愛(ài)你”三個(gè)字說(shuō)出口，最后抱憾終生，不禁讓人覺(jué)得可惜。接下來(lái)，逐節(jié)剖析詩(shī)中那纏綿又帶著自責(zé)的心緒。

第一節(jié)，詩(shī)人先從那晚的自然環(huán)境說(shuō)起，算是交待了時(shí)間，這句有云彩沒(méi)有星，仿佛是異象，或許詩(shī)人想從環(huán)境來(lái)表達(dá)那晚的特別之處。接著寫(xiě)道“你攙了我的手牽動(dòng)我的心”，只是一個(gè)攙手的舉動(dòng)就讓詩(shī)人的心激動(dòng)起來(lái)，這就如同來(lái)電一樣，但是，詩(shī)人并沒(méi)有將“我愛(ài)你”說(shuō)出口，詩(shī)人的不敢也許是內(nèi)心的掙扎，怕說(shuō)出口，萬(wàn)一沒(méi)答應(yīng)，破壞了彼此的感情，詩(shī)人最后說(shuō)“為了我是那樣年青”，這仿佛是一個(gè)借口，所以不敢將愛(ài)說(shuō)出口，這真的是愛(ài)你在心口難開(kāi)的具象化。

第二節(jié)，詩(shī)人交待了地點(diǎn)，是在一條黑巷子里散步，而且是肩靠肩，手牽手，如此的親密，這又讓人難以想象，詩(shī)人為何不敢將“我愛(ài)你”說(shuō)出口，或許，詩(shī)人有難言之隱，把這句話壓在心頭。又或者說(shuō)，那時(shí)候的感情比較保守，比較純粹，男的比女的成熟的晚，面對(duì)愛(ài)情，有無(wú)措之舉也是正常的。

第三節(jié)，詩(shī)人仿佛把天時(shí)地利人和都寫(xiě)到位了，天暗人靜，只有你我依偎在一起，這是多么美妙的時(shí)刻，時(shí)機(jī)已經(jīng)非常成熟，但是，詩(shī)人還是不敢大膽表白，是詩(shī)人沒(méi)有做好準(zhǔn)備，還是故作鎮(zhèn)定，還是說(shuō)內(nèi)心還有猶豫，或者說(shuō)面對(duì)愛(ài)情比較迷茫，又或者說(shuō)出于害羞，很難確定。但是，詩(shī)人的心已是砰砰亂跳，這足以證明愛(ài)的來(lái)電。

第四節(jié)，詩(shī)人說(shuō)“那一晚是一生難忘的錯(cuò)恨”，錯(cuò)是因?yàn)椴桓掖竽懕戆祝奘且环N自責(zé)的心態(tài)，是對(duì)自己的悔恨。而“上帝偷取了年青人的靈魂”，這句寫(xiě)得很玄妙，詩(shī)人似乎有意責(zé)怪上帝一樣，靈魂被偷，只剩軀殼，所以語(yǔ)言不受支配了。再看這兩句“如今我一萬(wàn)聲說(shuō)我愛(ài)你，卻難再挨近你的身”，現(xiàn)在詩(shī)人有勇氣將“我愛(ài)你”三個(gè)字說(shuō)出口的時(shí)候，而且還敢說(shuō)一萬(wàn)聲，這是有多強(qiáng)烈的感情，但已無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)闊o(wú)法再近你身，也許你遠(yuǎn)在天邊，也許你已經(jīng)有了愛(ài)人，這些種種的變故都會(huì)浮想在讀者的腦海中。所以，詩(shī)人沒(méi)敢表白，是一生最大的錯(cuò)誤，正是因?yàn)檫@樣的遺憾，才更顯愛(ài)情的美和珍貴。

這首詩(shī)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，但是情感情緒是不斷遞進(jìn)的，語(yǔ)言的張力也在不斷擴(kuò)張，很明顯可以感受到詩(shī)人越寫(xiě)越激動(dòng)的心情。詩(shī)歌內(nèi)容回憶了美妙的夜游場(chǎng)景，以及詩(shī)人狂亂的心緒，這些回憶與當(dāng)下的詩(shī)人心境形成鮮明的對(duì)比，詩(shī)人的錯(cuò)與恨越發(fā)深刻，言語(yǔ)中充滿了自責(zé)和內(nèi)疚。所以，愛(ài)一旦錯(cuò)過(guò)，就是一輩子。詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)的目的，一方面是寫(xiě)愛(ài)情中的錯(cuò)恨，一方面很大程度上在給年輕人上了一堂感情課：愛(ài)，就大聲說(shuō)出來(lái)。

拋磚引玉，就詩(shī)論詩(shī)，以寫(xiě)代學(xué)，至此，就結(jié)束了。如果您有不同的看法，歡迎評(píng)論區(qū)交流。

詩(shī)人簡(jiǎn)介

陳夢(mèng)家（1911年4月19日—1966年9月3日），筆名陳漫哉，浙江上虞人，生于南京，中國(guó)現(xiàn)代著名古文字學(xué)家、考古學(xué)家、詩(shī)人。曾于南京中央大學(xué)、北平燕京大學(xué)學(xué)習(xí)法律、古文字學(xué)等。后留校任教，主講古文字學(xué)、《尚書(shū)》通論等課程。陳夢(mèng)家在三十年代的詩(shī)名很大，曾與聞一多、徐志摩、朱湘一起被譽(yù)為“新月詩(shī)派的四大詩(shī)人”。其詩(shī)重視表現(xiàn)“自我”，注重音韻和諧及整體勻稱，善于吸收格律詩(shī)特點(diǎn)寫(xiě)自由詩(shī)，對(duì)新月派的形成和發(fā)展影響較大。

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格命草

格命草，自稱詩(shī)者，讀睡詩(shī)社創(chuàng)辦人，《讀睡詩(shī)選》主編，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。主編出版詩(shī)集《讀睡詩(shī)選之春暖花開(kāi)》《讀睡詩(shī)選之草長(zhǎng)鶯飛》，目前選評(píng)經(jīng)典詩(shī)歌，名人名詩(shī)500余首，《格命草詩(shī)評(píng)（一）（二）（三）（四）（五）》已完成，詩(shī)評(píng)系列叢書(shū)正在持續(xù)創(chuàng)作中。付費(fèi)評(píng)詩(shī)，付費(fèi)寫(xiě)詩(shī)評(píng)集，付費(fèi)推廣詩(shī)歌，可加格命草微信：gemingcaoa詳談）。

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