2024-11-18 14:39·作家王天祥

鬼哭？狼嚎？熊嗷？婦人哭？男人喊？地氣聲？

可可西里無人區無名湖畔，據說，常常在夜半傳出似鬼哭又似狼嚎的恐怖聲音，空靈、虛幻而又充滿著仇怨和憤怒以及無奈的情緒。讓人聽之恐懼，聞之喪膽。

恰巧，這種只有在驚悚科幻小說中才出現的聲音，被自然科考隊聽到了，記錄了，而且是在可可西里無人區的夜半，而且的而且是連續三個夜晚的夜半！

為了避免意外，科考隊長下令立即轉移陣地，把錄制到的恐怖聲音，留作日后慢慢破解。

★可可西里自然科考隊

這支由國家某自然考察局組建的科考隊由氣象、地質、植物、動物各界不同專家組成。還有一位據說是神秘的七四九局的專家。

七四九局，一個社會風傳的屬于中科院和國家安全局雙重領導的神秘單位，其中的專家都是各方面的奇人異士。他們能看透別人看不透的事物，能破解別人無法破解的疑難。

但是，科考隊的人都是自然科學專家，典型的唯物主義者。對這些奇人異士雖然好奇，但心中并不信服。

自然科學專家們曾經到過云南西雙版納、貴州古代苗疆遺址、湖南湘西、西藏羌塘無人區、長白山神秘大峽谷

以及大連的海上蛇島，專心考察過那些地方的地理結構、地質構造，動植物歷史及生存現狀，積累了豐富的資料和經驗教訓，因此對進軍可可西里無人區考察，充滿了熱情和信心。

臨行前，他們紛紛查閱有關可可西里的海拔、氣候、地理形態、地質構造、現有動植物分布等，一個個忙得不亦樂乎。

唯有七四九局的專家不喜和人交談，總是靜靜地一個人坐在那里閉目養神，一副神秘兮兮的樣子。大家便叫他“七四九”。

★進軍無人神秘區

兩輛越野車和兩輛裝載物資的卡車，在可可西里管理局巡山隊員的帶領下，直馳可可西里無人區。

科考隊長提出第一天的露營地就是從來沒有人到達過的神秘核心區。作為向導的巡山隊員聞此一愣，只好硬著頭皮把科考隊帶進無名湖畔。

但是他說：這地方從無人跡，有些古怪，不希望科考隊在此安營扎寨。隊長說，越無人跡越好。“七四九”說，越古怪越好。

儀器測定，這里的海拔是4897米！為了安全和工作方便，科考隊隊長提出全體隊員集中住在一頂大帳篷中。

但唯獨“七四九”說，他就喜歡獨自居住。隊長勸不動，只好由他把一頂小帳篷安札在大帳篷旁邊。

★第一夜，是古怪的狼嚎嗎？

第一天安營扎寨后，大家便各自按照分工開始了考察。有挖掘土樣的，有采集植物標本的，有升起無人機俯瞰攝錄視野下的地理形態和動植物分布情況的。

唯有“七四九”行為古怪。別人忙著做各種考察探訪，他卻像個觀看風水的老道士，八字腳一站，倒背著手，先是極目遠眺一點，繼而橫看一線，后是轉身打量。一副風水先生觀天察地的架勢。

更為奇怪的是，他觀察了遠遠近近的地理形勢后，隨意撿起了幾塊小石頭，分別擺在了科考隊的大帳篷和他的小帳篷周圍。

許多人好奇，走近觀看，但卻看不出是北斗之型和八卦之陣。隊長暗自叮囑科考隊員：不要好奇，不要干擾“七四九”，大家各行其是便好。

日暮時分，無人區的野獸驟然多了起來，好像從地底下突然冒出來一般。白天只見少數藏羚羊在空曠的無人區視野中游蕩，而此時，突然出現了無數藏羚羊，十數只野狼，幾群藏野驢，還有像人一樣直立著高舉兩手向著科考隊帳篷瞭望的藏棕熊。

科考隊員們急忙調動手中的“長槍短炮”紛紛攝錄這些難得的鏡頭。有人甚至再次升起了無人機。唯有“七四九”對這些動物毫無興趣，眼光漫無目的地在遠遠近近的地方掃來掃去，令人費解。

半夜時分，沉睡的科考隊員突然被一陣陣古怪的狼嚎聲驚醒。大家紛紛坐起來，抓緊了床頭的棒球棍。這是科考隊為每個人配備的防狼武器。

狼嚎聲由遠及近，聲音由小到大，此起彼伏，多是拖著長調的嗚汪之聲。不久，一聲奇異的狼嚎在帳篷不遠處響起，開始是嗚汪，繼而是長長的嘆息，接著是女人的哀嚎和傾訴，好像是“我—要—回—家……”“媽—媽，我—要—回—家——”！聲音惟妙惟肖。

這種悲涼的聲音越來越近，越來越凄厲，令人不忍卒聽。這讓科考隊員們不由得雞皮栗栗，心生驚恐。

忽然，帳篷門半開，露出“七四九”半個面孔，他留下一句話：不要出來，安心睡覺。便不見了蹤影。

哀哭之聲不絕于耳，仿佛就在帳篷外邊，大家誰還敢睡覺？再說，哪里睡得著？

第二天太陽出來時，大家走出帳篷。只見帳篷門口，用六塊石頭擺著一個三角形。尖角對著遠方。大家知道，這是“七四九”干的。

難道那奇怪的聲音因為這個奇怪的三角形而沒有挨近帳篷？

★第二夜，難道是棕熊哭崽嗎？

夜幕再次降臨。藏羚羊、藏原羚、黃羊、藏野驢、突然又多了起來。還有狼，又開始了傍晚的嚎叫。

動物學家說，早晨和黃昏，是所有野生動物最活躍的打草時間。打草，即覓食。此時，草食類動物忙著啃草，肉食類動物忙著獵捕草食類動物。尤其是黃昏，是夜行性肉食動物一天中活躍的開端。

狼又開始嚎叫了。不過還是千年不變“嗚汪”之聲，有高有低，有粗有細，有長有短。雖然有的聲音如怨如訴，如歌如泣，但是絕沒有類似“我要回家”或者“爸爸媽媽，我要回家”那樣惟妙惟肖的聲音訴求。

動物學家們忙著錄音，它們要把新錄制的各種聲音和昨晚半夜聽到的奇怪聲音做精細對比分辨。

恐怖的夜半再次來臨。但這次不再是那種婦女哭兒，或者女兒哭媽的聲音。是另一種更加驚悚的聲音遙遙傳來，越來越大，越來越清晰。

疲勞的考察隊員們再一次被驚醒。他們急忙打開收錄設備，把今晚出現的奇怪聲音錄制下來。是熊嗷嗎？有點像。虎嘯、獅吼、熊嗷，這三種頂級動物的吼聲總是驚天動地，猶如沉雷滾滾。

夜深人靜。荒原上唯有這種夜哭的聲音撕心裂肺，甚至震人心弦。有人說，這是大老爺們的呼喊聲，你聽！

聲音越來越近，果然相似于粗獷漢子的嘆息！“啊—呀”“天—呀”“我—不—想……”大家側耳聆聽。但仿佛都是半句話。好像剛說了半句被什么東西突然掐住了脖子。

“七四九”再次從門口露出半張臉，還是那句話：不要出來，安心睡覺！說罷，人已不見。難道他不怕？為什么他敢于一個人在大帳篷外？

★第三夜，是怨女哭泣嗎

第三天清晨，大家發現帳篷外的石頭三角形已經不見，取代的是七塊石頭擺起的北斗七星圖。肯定是“七四九”干的。

向導巡山隊員看看門前的北斗七星圖，提議：我們轉移吧？轉移到卓乃湖畔，那里有巡山隊的觀測站，安全。海拔比這里高一點：5000米。

大家紛紛同意，科考隊長舉棋不定。只有“七四九”看向隊長質疑：再住一宿不行嗎？隊長沉吟了一會兒說：可以，那就再住一宿！

大家早有思想準備：今晚夜半，大概不是奇怪的狼嚎，就是怪異的熊嗷。只是聲音太詭異，令人恐懼，心底發涼。

夜半時，果然還是狼嚎在先，不過沒有聽到第一晚那種女人哭泣似的狼嚎。

接著是驚天動地的熊嗷之聲，不過也沒有昨晚那好似粗獷漢子悲愴無奈地嘆息和哀嚎。

大家正用眼神交流著心中的疑慮，忽然一聲少女似的哭泣如在耳邊響起。仿佛就在帳篷外！“天—哪，我—不—想—死——”！

聲音飄飄渺渺，似乎一會兒在東，一會兒在西。好像繞著帳篷轉。

“七四九”第三次應時出現，還是門口露著半邊臉，還是那句話：不要出來，安心睡覺！說罷，又不見了人影兒。但那類似于“我不想死”的悲凄之聲，依然縈繞在大帳篷周圍。

難道“七四九”不害怕？大家互相交流個眼神。隊長比量了一個手勢：認真錄音，不能短缺！

第四天清晨，帳篷外傳來“七四九”的聲音：太陽出來時再起床吧！不知為何，大家全都照做，躺在床上又補個早覺。

大家出門不約而同地朝著門前地上看去：那里有八八六十四塊小石頭擺出的八陣圖！而“七四九”正倒背著手從大帳篷門口大步跨出七七四十九步遠，然后圍著大帳篷轉了一個圈。

★科考隊暫時無解

轉移陣地前，科考隊員們紛紛對著東西南北四面拍下了遠景、中景和近景各三張圖，以做日后研究。唯有“七四九”再次遠看一點，橫看一線，不拍照，也不繪圖。

前往卓乃湖轉移的路上，科考隊員們紛紛議論這三夜怪異的聲音。

有變異的狼嚎之說。

有變異的熊嗷之說。

有沼澤冒出的“地氣”之說。

有喪命于可可西里的人的冤魂生前留下的呼喊之說。

還有外星人光顧之說。

唯有“七四九”閉目養神，不參加討論。好像他就是個跟著來游玩的看客。

諸君，你認為這是什么聲音？