一只鳥引發的千年冤案

“鴇”本是一種草原上的鳥類，卻在明朝被扣上了“淫鳥”的帽子，更成了青樓老板娘的代名詞。孫悟空曾用它嘲諷二郎神“家風不正”，文人墨客用它暗喻妓 女“人盡可夫”，就連《西游記》里也暗藏玄機……這場跨越千年的“污名化”，究竟從何而起？而被稱為“老 鴇”的青樓老板娘 們，又經歷了怎樣的人生？讓我們從一只鳥的誤解說起，揭開舊社會最隱秘的行業真相。

一、鴇鳥的“冤屈”：一場古人的觀察烏龍

鴇鳥（學名大鴇），曾是草原上體型最大的鳥類，體重可達30斤，因肉質鮮美被大量獵殺，如今已瀕臨滅絕。但在古代，它的命運更慘——古人誤以為它“喜淫無度”，甚至只有雌鳥，需與其他鳥類交配繁衍后代。

《詩經》曾記載“肅肅鴇行，集于苞桑”，本是對鴇鳥群居習性的描述。但明代學者宋權在《丹丘先生論曲》中寫道：“妓 女之老者曰鴇……喜淫而無厭”，直接將鴇鳥與妓 女類比。更荒唐的是，古人因觀察不細，誤將繁殖期雄性鴇鳥的艷麗羽毛視為“雌鳥放蕩”，認為它們“與萬鳥交合”。這種誤解在《西游記》中也被放大：孫悟空為躲避二郎神追殺，化作花鴇，暗諷其家族“思凡”丑聞，讓“淫鳥”之名徹底坐實。

結論：鴇鳥成了封建禮教對女性污名化的犧牲品，而青樓老板娘則被冠以“老 鴇”之名，背負千年罵名。

二、從管仲到楊二媽：青樓老板娘的權力與罪惡

青樓的起源可追溯至春秋時期。齊國名相管仲為增加稅收、穩定社會，首創官辦妓院“女閭”，收容女奴隸和戰俘接客，被稱為“青樓祖師爺”。此后數千年，青樓從官營走向私營，老板娘的角色也愈發復雜。

案例1：楊二媽與“三順”的悲劇

民國時期，安徽亳州的暗窯老 鴇楊二媽，為保住親生女兒，從人販手中買來農家女“三順”接客。三順因性格剛烈、不善逢迎，屢遭毒打。寒冬臘月，楊二媽剝去她的棉衣，潑冷水虐待，最終致其慘死。尸體被草席裹尸丟棄亂葬崗，直至一名客人憤而告發，楊二媽才被處決。

案例2：劉荷花的墮落與毀滅

偽滿時期，沈陽妓院老板娘劉荷花靠“賣大炕”發家，卻因染上煙癮敗光家產。為謀生，她與干兒子蘇有良勾結販賣煙土，最終被債主逼至街頭乞討，病死后尸體遭野狗啃食，僅用鐵鉤草草處理。

權力邏輯：老 鴇多為妓 女出身，年老色衰后靠壓榨新人翻身。她們黑白通吃，既能巴結權貴，又能以酷刑震懾妓 女，甚至勾結黑幫維持生意。正如《杜十娘》中的老 鴇，唯利是圖，將妓女視為“工具”。

三、秘史與傳聞：老鴇的雙面人生

1. “媽媽”的溫情面具

青樓中，妓 女稱老 鴇為“媽媽”，表面是親情偽裝，實為精神控制。老 鴇常以“庇護所”自居，收留逃婚、破產的女性，卻用債務和暴力將其變為終身奴隸。

2. 與文人雅士的“風月交易”

唐代長安的青樓，一度是文人雅士的社交場。名妓李師師等才貌雙全，老 鴇則借她們抬高身價，甚至參與政治情報交易。但這種“風雅”背后，仍是赤裸的金錢博弈。

3. 黑市與人口買賣

舊社會妓院多與黑市勾結。如楊二媽通過亡命徒劉友購買少女，偽造身份；而“土窯子”街道只需繳納“花捐”即可掛牌營業，官府睜一只眼閉一只眼。

四、結論：被時代吞噬的“老鴇”

“老 鴇”一詞，是封建社會的畸形產物。她們既是剝削者，也是舊制度的犧牲品：鴇鳥因誤解被污名化，妓 女因貧困被物化，而老 鴇則在權力與罪惡的夾縫中求生。

1949年新中國成立后，妓院被全面取締，老 鴇階層徹底消失。這段歷史提醒我們：對女性的壓迫從未孤立存在，它是經濟、文化、權力共謀的結果。而揭開“老 鴇”之名的真相，不僅是為鴇鳥正名，更是對舊社會血淚史的一次深刻反思。