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媒介地理學(xué)視角下文旅微短劇的空間構(gòu)建與目的地形象傳播

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摘 要:

本文以媒介地理學(xué)視角,分析文旅微短劇如何構(gòu)建空間并傳播目的地形象。文旅微短劇通過對物理環(huán)境的選擇性再現(xiàn),經(jīng)由敘事策略為地理實(shí)體注入情感價(jià)值與文化意涵,從而生產(chǎn)出充滿符號意義的“構(gòu)想的空間”與“情感地理圖景”,將目的地塑造為一處富有吸引力的“媒介化地方”。這種“微”與“快”的媒介形態(tài),使其空間構(gòu)建更依賴于標(biāo)志性元素的構(gòu)建,形象傳播更側(cè)重于快速的情感激發(fā)和“爽感”滿足。

關(guān)鍵詞:

媒介地理學(xué);微短??;空間策略;目的地形象;文旅形象

近年來,微短劇作為一種新興的網(wǎng)絡(luò)視聽文藝形式,在中國數(shù)字媒介環(huán)境中迅猛發(fā)展,其用戶規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,截至2024年底已達(dá)6.62億,顯示出強(qiáng)大的市場滲透力和受眾基礎(chǔ)。其時(shí)長短、投資小、創(chuàng)作快、題材靈活多樣的特點(diǎn),適應(yīng)了移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代碎片化的信息消費(fèi)習(xí)慣和快節(jié)奏的生活方式。國家廣電總局于2024年啟動了“跟著微短劇去旅行”創(chuàng)作計(jì)劃,旨在鼓勵(lì)“微短劇+文旅”融合,以促進(jìn)消費(fèi)、創(chuàng)新題材、傳承文化和推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。該計(jì)劃在2025年將繼續(xù)實(shí)施,提出再創(chuàng)作推出約100部重點(diǎn)作品,探索更多融合模式,將微短劇的流量優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)和市場優(yōu)勢。這些微短劇通常具有鮮明的地域性,內(nèi)容圍繞特定地域展開,并運(yùn)用方言、服飾等元素增強(qiáng)地方感;同時(shí),其篇幅短小,敘事緊湊,適合在移動端觀看,制作成本也相對較低,具有普遍的推廣性。

為了深入理解文旅微短劇的運(yùn)作機(jī)制及其塑造地方感知的方式,本文采用媒介地理學(xué)(Media Geography)的視角。該視角關(guān)注媒介作為空間意義的建構(gòu)者,如何影響人們的空間意識與地方感知,尤其是在數(shù)字時(shí)代通過創(chuàng)造“媒介化空間”來實(shí)現(xiàn),為分析文旅微短劇如何介入空間生產(chǎn)、構(gòu)建媒介化目的地提供了理論基礎(chǔ)。本研究旨在考察文旅微短劇的空間構(gòu)建與形象傳播功能,探討其如何通過空間構(gòu)建實(shí)踐影響受眾對地方的感知與聯(lián)系。

一、文旅微短劇中媒介、空間與形象

地方通過人類主觀性的重構(gòu)與定義后,超越了空間實(shí)體單一的物質(zhì)性,成為一種充滿意義且不斷變化的社會與文化實(shí)體,空間被認(rèn)為是地方認(rèn)同建構(gòu)的重要因素。要理解文旅微短劇如何參與空間的建構(gòu),需要認(rèn)識到空間并非僅僅是物理存在,而是社會關(guān)系的產(chǎn)物,是不斷被生產(chǎn)和再生產(chǎn)出來的。法國思想家列斐伏爾(Henri Lefebvre)提出的空間生產(chǎn)理論,特別是其著名的“空間三元辯證法”,將空間的三個(gè)維度分別概括為感知的(perceived)、構(gòu)想的(conceived)和生活的(lived)。該理論將空間理解為三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的維度,有助于剖析文旅微短劇在不同層面上的空間運(yùn)作。

首先,“感知的空間”(Perceived Space)涉及文旅微短劇如何選擇、框取和呈現(xiàn)物理環(huán)境。這具體表現(xiàn)為對特定景觀、地標(biāo)建筑、基礎(chǔ)設(shè)施等的視覺再現(xiàn)以及它們?nèi)绾瓮ㄟ^攝影、剪輯等視聽語言進(jìn)行編碼和美化。這種選擇性再現(xiàn)創(chuàng)造了一個(gè)經(jīng)過“策劃”或是理想化的物理空間版本。

其次,“構(gòu)想的空間”(Conceived Space)則聚焦于文旅微短劇如何通過敘事、主題和符號系統(tǒng),將特定的概念、意義和秩序強(qiáng)加于物理空間之上。這是創(chuàng)作者和推廣方意圖的體現(xiàn),屬于“規(guī)劃者”的空間。例如,通過敘述某個(gè)愛情故事將某個(gè)湖畔定義為浪漫之地,通過意義疊加使得物理空間被轉(zhuǎn)化為承載特定意識形態(tài)、文化價(jià)值或商業(yè)目標(biāo)的符號空間。

最后,“體驗(yàn)的空間”(Lived Space)探討的是文旅微短劇中再現(xiàn)如何影響觀眾的想象、情感、欲望以及與真實(shí)地方的潛在互動。它包含了觀眾對劇中人物和故事產(chǎn)生的情感共鳴,對劇中描繪的生活方式的向往,以及可能由此產(chǎn)生的“打卡”沖動或模仿劇中行為的意愿。

二、文旅微短劇中的空間構(gòu)建實(shí)踐

(一)物理旅游空間的再現(xiàn)策略

文旅微短劇在呈現(xiàn)物理空間時(shí),往往采用高度選擇性和策略性的再現(xiàn)方式。為了在短時(shí)間內(nèi)抓住觀眾眼球并有效傳遞目的地的吸引力,創(chuàng)作者通常會聚焦于那些具有高辨識度和視覺沖擊力的元素。

首先,突出標(biāo)志性景觀和“顏值”空間。微短劇為了追求快速傳播和吸引力,其所呈現(xiàn)的物理空間往往經(jīng)過精心挑選和美化。無論是壯麗的自然風(fēng)光,如山川、湖海、特殊地貌,還是獨(dú)特的人文地標(biāo),如古建筑、特色街區(qū)、文化遺址,都常常成為鏡頭捕捉的重點(diǎn)。例如,《你的島嶼已抵達(dá)》展現(xiàn)了湖南常德桃花源的田園風(fēng)光;《等你三千年》突出了河北邯鄲作為“成語典故之都”的文化地標(biāo);《“洛”花如有意》則串聯(lián)起洛陽的龍門石窟、老君山、麗景門等標(biāo)志性景點(diǎn)。這種做法能快速建立觀眾對目的地的鮮明視覺印象,并通過富有吸引力的畫面激發(fā)觀眾前往“打卡”的欲望和興趣。




《你的島嶼已抵達(dá)》劇中所展現(xiàn)的湖南常德桃花源風(fēng)景名勝區(qū)的形象

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

其次,營造理想化的空間氛圍。通過運(yùn)用特定的拍攝手法、色彩調(diào)校、背景音樂以及精心設(shè)計(jì)的場景布置,文旅微短劇常常致力于營造一種理想化的、符合主流審美的空間氛圍。這種氛圍營造服務(wù)于敘事需求和情感引導(dǎo),目的是讓觀眾對置身于該空間產(chǎn)生美好的想象和積極的情感聯(lián)結(jié)。

(二)媒介化與混合空間的創(chuàng)造

文旅微短劇不僅僅再現(xiàn)物理空間,更重要的是通過敘事和符號運(yùn)作,創(chuàng)造出疊加在物理空間之上的媒介化意義層,形成虛實(shí)交織的混合空間。

其中,繪制情感地理圖景是文旅微短劇空間構(gòu)建的核心策略之一。例如,通過將特某處風(fēng)景因?yàn)橐娮C主角的重新振作而賦予治愈的力量。這種將情感、敘事與地理位置相綁定的做法,實(shí)際上是在繪制一幅“情感地理”的地圖。觀眾在觀看過程中,不僅接收了關(guān)于地點(diǎn)的信息,更重要的是體驗(yàn)了與之相關(guān)的情感,形成了對該地點(diǎn)的情感傾向。這種通過媒介敘事構(gòu)建的情感連接,是形成媒介化地方感和激發(fā)旅游意愿的關(guān)鍵機(jī)制。它創(chuàng)造了一個(gè)強(qiáng)大的媒介空間,其吸引力甚至可能超越物理空間本身的屬性。

此外,文旅微短劇主要通過移動設(shè)備觀看,這種觀看方式本身就具有空間意義。觀眾可以在任何地方、任何時(shí)間接入劇集所呈現(xiàn)的目的地空間,形成一種“虛擬在場感”。這種“隨時(shí)隨地”接入方式,使得媒介空間更加緊密地融入觀眾的日常生活,模糊了屏幕內(nèi)外的界限。

(三)符號意義與社會空間的生產(chǎn)

文旅微短劇在構(gòu)建空間時(shí),也積極參與了符號意義和社會空間的生產(chǎn)與協(xié)商。劇集通過人物設(shè)定、情節(jié)發(fā)展和環(huán)境描繪,將目的地與特定的價(jià)值觀、生活方式或身份認(rèn)同聯(lián)系起來。例如,描繪田園風(fēng)光的劇集可能將目的地塑造為遠(yuǎn)離塵囂的理想場所;聚焦非遺傳承的劇集則將其定位為具有深厚文化底蘊(yùn)和保護(hù)的地方;展現(xiàn)都市活力的劇集則可能將其塑造為時(shí)尚現(xiàn)代、充滿機(jī)遇的空間。這種符號關(guān)聯(lián),提升了目的地的文化附加值和吸引力,營造了一個(gè)能夠滿足特定精神需求或身份認(rèn)同的空間。

此外,文旅微短劇中對人物關(guān)系的描繪,以及對地方文化元素的呈現(xiàn),共同構(gòu)建了目的地的社會文化氛圍想象,這些描繪有助于觀眾感知當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境和社會面貌。這種對社會文化圖景的呈現(xiàn),是塑造目的地吸引力的重要組成部分,能夠引發(fā)觀眾對體驗(yàn)當(dāng)?shù)厣畹呐d趣。

三、文旅微短劇與目的地形象塑造

(一)形象塑造中的敘事與視聽策略

文旅微短劇通常采用強(qiáng)敘事性的方式來吸引觀眾,并將目的地信息巧妙地融入其中。常見的敘事模式包括以風(fēng)景優(yōu)美的目的地為背景,講述浪漫愛情故事,如融合古今元素的河北邯鄲《等你三千年》,這類劇集利用愛情的普適吸引力,將浪漫情感投射到目的地上。另一種常見模式是描繪主角的個(gè)人成長與探索,如《帶你去個(gè)好地方》,通過講述自媒體人小茅在武義縣的旅行中找回做自媒體的初心,將目的地塑造為能夠提供治愈、啟發(fā)和轉(zhuǎn)變的場所。此外,圍繞歷史傳說、非遺技藝或文化習(xí)俗展開的文化探秘與傳承敘事也頗受歡迎,例如聚焦非遺傳承的《錦衣巷》或古籍修復(fù)的《重回永樂大典》等,這些劇集通過滿足觀眾對知識和文化體驗(yàn)的需求,將目的地形象與歷史感、文化深度等聯(lián)系起來。

這些敘事策略往往與特定的視聽語言相結(jié)合,共同塑造目的地形象。例如,快節(jié)奏的剪輯和強(qiáng)烈的戲劇沖突可能將目的地與活力、高效聯(lián)系起來,而舒緩的節(jié)奏、唯美的畫面和抒情的音樂則可能將其與寧靜、放松相關(guān)聯(lián)。色彩的運(yùn)用和聲音設(shè)計(jì)也積極參與情緒氛圍的營造,直接作用于觀眾的情感形象感知。

(二)目的地的形象認(rèn)知與情感認(rèn)知

文旅微短劇通過其內(nèi)容,同時(shí)作用于目的地形象的認(rèn)知和情感兩個(gè)維度。在認(rèn)知形象層面,劇集能夠直觀地展示目的地的具體吸引物和服務(wù)設(shè)施。觀眾可以通過劇情看到當(dāng)?shù)氐奶厣包c(diǎn)、感受當(dāng)?shù)氐奈幕糜位顒印⒘私猱?dāng)?shù)氐慕煌ɑ蜃∷迼l件等。例如,《我是名角兒》讓觀眾了解到北京的胡同文化和京劇藝術(shù),《我的歸途有風(fēng)》則細(xì)致展現(xiàn)了樂山的非遺美食。這些具體信息的傳遞,有助于構(gòu)建觀眾對目的地的基本認(rèn)知框架。

在情感認(rèn)知層面,文旅微短劇通過故事、人物和氛圍營造,激發(fā)觀眾的情感反應(yīng)。劇中人物的喜怒哀樂、他們與地方發(fā)生的聯(lián)系、所經(jīng)歷的情感歷程,都可能引發(fā)觀眾的共鳴。這種情感層面的觸動,往往比單純的信息傳遞更具影響力,更能激發(fā)觀眾的旅游欲望。這種情感體驗(yàn)常常是與認(rèn)知信息交織在一起的。

(三)形象傳播的真實(shí)性與地理想象

在目的地形象傳播中,“真實(shí)性”是一個(gè)復(fù)雜而關(guān)鍵的問題。文旅微短劇在呈現(xiàn)地方時(shí),往往會努力營造一種“真實(shí)可信”的感覺,例如通過展現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说娜粘I钇?、使用地方方言、?qiáng)調(diào)“原汁原味”的文化體驗(yàn)等。有時(shí)還會通過如手持鏡頭、選取非專業(yè)演員等模仿用戶生成內(nèi)容(UGC)的拍攝風(fēng)格,以增強(qiáng)親近感和可信度。

其中,情感的卷入在形象呈現(xiàn)中仍然至關(guān)重要。潛在旅游者對目的地的形象感知是建立在想象的基礎(chǔ)上,這種對地方的想象主要通過媒介對地方的人、景觀、文化的再現(xiàn),通過經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知、想象的過程建構(gòu)起地方的地理想象。即使觀眾意識到劇集內(nèi)容并非完全寫實(shí),但如果故事足夠動人、情感足夠真摯,仍然能夠與觀眾建立起強(qiáng)烈的情感連接。這種通過媒介敘事建立的情感紐帶,可以培養(yǎng)一種“媒介化的地方感”或“替代性的地方依戀”。觀眾可能因?yàn)橄矏蹌≈械娜宋锘蚬适?,而對故事發(fā)生的地點(diǎn)產(chǎn)生好感和向往。

四、結(jié)語

本研究的分析表明,文旅微短劇在中國當(dāng)代媒介景觀中扮演著一個(gè)復(fù)雜而重要的角色。它們不僅僅是旅游信息的傳播渠道,更是積極的空間生產(chǎn)者和形象塑造者。其空間構(gòu)建實(shí)踐與目的地形象傳播是同一過程的兩個(gè)緊密交織的方面。微短劇如何“框定”和“敘述”一個(gè)地方,直接決定了它向觀眾傳遞了怎樣的目的地形象。

文旅微短劇的獨(dú)特性在于其媒介形式深刻地塑造了這一交織過程。其“微”與“快”的特點(diǎn),要求內(nèi)容必須高度凝練、直擊要點(diǎn),這使得其空間構(gòu)建更依賴于標(biāo)志性元素和刻板印象,形象傳播更側(cè)重于快速的情感激發(fā)和“爽感”滿足。其視聽主導(dǎo)和移動傳播的特性,使其擅長營造沉浸感和情感共鳴,能夠有效地繪制“情感地理”,培養(yǎng)“媒介化地方感”。這種由媒介特性驅(qū)動的空間構(gòu)建與形象傳播模式,與傳統(tǒng)的長篇影視或靜態(tài)廣告相比,具有不同的運(yùn)作邏輯和潛在影響。

文 | 上海師范大學(xué)影視傳媒學(xué)院碩士研究生 趙明達(dá)

排版 | XG 審核 | 林瑩

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