這本該是一個溫暖的故事。萬米高空上，女乘客突發(fā)疾病，年輕的武大二年級臨床醫(yī)學(xué)生挺身而出，用所學(xué)守護(hù)生命。武漢大學(xué)發(fā)文表揚(yáng)，稱他“用行動證明醫(yī)者的仁心”。無數(shù)網(wǎng)友為他點贊，稱其為“最美醫(yī)學(xué)生”。

然而，喧囂的掌聲里，也夾雜著尖銳的質(zhì)疑：“才大二，懂什么？”“沒有行醫(yī)資格證，出事誰負(fù)責(zé)？”“飛機(jī)上條件簡陋，萬一救壞了，不怕被訛上嗎？”這些聲音，像冰水一樣潑向經(jīng)歷了一場急救的孫毅杰。連帶武大的宣傳也被質(zhì)疑。

面對這些質(zhì)疑，孫毅杰沒有回避。他在社交平臺上坦誠回應(yīng)，自己并非盲目逞英雄。早在大一剛?cè)雽W(xué)，他就通過學(xué)校獨特的“臨床導(dǎo)師制度”，跟隨一位急診科導(dǎo)師學(xué)習(xí)。一個寒假的急診科蹲守，每周一次的醫(yī)院見習(xí)，讓他熟悉了消毒水的味道、心電監(jiān)護(hù)的滴答聲，更讓他親眼見證了什么是真正的危急重癥，也學(xué)會了如何初步判斷和處理。

飛機(jī)上女孩的情況，他評估過：生命體征尚平穩(wěn)，最需要的只是維持和觀察——這恰恰在他目前的能力范圍之內(nèi)。他清楚自己能做什么，更清楚自己不能做什么。“在飛機(jī)上最嚴(yán)重的就是呼吸心跳驟停，這種情況我處理不了，也不需要在飛機(jī)上緊急處理。”他的冷靜判斷，基于扎實的實踐積累。

但孫毅杰的回應(yīng)，遠(yuǎn)不止于為自己辯白。他特意對和他一樣懷抱理想的醫(yī)學(xué)生喊話：“量力而行，盡力而為。出手前要想一想，有沒有這個能力，能不能承擔(dān)后果。”這句誠懇的建議，戳中了醫(yī)學(xué)教育中一個常被忽視的痛點：勇氣與能力，該如何平衡？

社會總是歌頌見義勇為的壯舉，但醫(yī)學(xué)的特殊性在于，它直接關(guān)乎生死。沒有金剛鉆，攬了瓷器活，后果可能不堪設(shè)想。孫毅杰的“量力而行”，不是退縮，而是一種建立在清醒自我認(rèn)知基礎(chǔ)上的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。他說：“因為我了解這些知識，所以我有勇氣和膽量站出來。但是沒有這個能力的同學(xué)，遇到這種情況還是不要輕易出手。”這份清醒，比單純的勇敢更珍貴。

網(wǎng)友的質(zhì)疑，并非全無道理，卻暴露了公眾對醫(yī)學(xué)教育進(jìn)程的普遍陌生。人們習(xí)慣性地將“行醫(yī)資格證”等同于“能救人”，卻忽略了醫(yī)學(xué)能力的培養(yǎng)是一個漫長而分層的階梯。一個剛?cè)腴T的醫(yī)學(xué)生，經(jīng)過嚴(yán)格的基礎(chǔ)訓(xùn)練和實踐，完全有能力實施像監(jiān)測生命體征、保持呼吸道通暢、吸氧、處理簡單創(chuàng)傷等基礎(chǔ)急救措施。事實上，我國《民法典》第184條”早已明確：因自愿實施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔(dān)民事責(zé)任。法律的盾牌，也在為善意的救助者卸下后顧之憂。

孫毅杰的經(jīng)歷，反照出醫(yī)學(xué)教育的成就與挑戰(zhàn)。武漢大學(xué)的臨床導(dǎo)師制度，讓低年級學(xué)生早臨床、多臨床，無疑是值得肯定的方向。正是這種浸入式的實踐，賦予了孫毅杰在萬米高空站出來的底氣。

然而，社會對醫(yī)學(xué)生能力的誤解、對法律保障的不了解，甚至對善意救助可能遭遇訛詐的擔(dān)憂，都像無形的繩索，束縛著更多可能的援手。要解開這些束縛，需要醫(yī)學(xué)院校更主動地走向公眾，科普醫(yī)學(xué)教育的階段性目標(biāo)，普及“好人法”的溫暖內(nèi)核；也需要社會對正在成長中的“準(zhǔn)醫(yī)生”們，多一分理解與信任，少一點苛責(zé)與猜疑。

孫毅杰的故事不該止于一場爭議。它提醒我們，醫(yī)學(xué)教育不僅要培養(yǎng)精湛的技藝和仁愛的初心，更要鍛造一份“有知識才有勇氣，無能力莫逞英雄”的清醒智慧。當(dāng)越來越多的醫(yī)學(xué)生能在責(zé)任與能力的邊界上從容行走，整個社會能為他們的成長提供更寬容、更理解的土壤，我們才能期待，在下一個危急時刻，會有更多溫暖的援手，毫不猶豫地伸出。

你還認(rèn)為醫(yī)學(xué)生非要持證才能救人嗎？歡迎留言。

（圖源網(wǎng)絡(luò)，圖文不相關(guān)，侵聯(lián)刪）