很多人會把智慧理解為聰明或智商,覺得那些有智慧的人都是智商很高的人,所以很多人都拼了命地想提高自己的智商。
智商高人再聰明都跟都跟一個人的境界沒有什么關(guān)系,一個人達(dá)到一定的境界之后他的智慧就自然來了。
那境界是什么?境界就是一個人擁有高維的智慧面對低維事物的能力,他的身體跟我們同在一個維度,但他的思想?yún)s在更高的維度活動。
一個人要提升的是自己的境界而不是智商,一個智商高的人往往他的境界越低,因為他把智商當(dāng)作智慧,覺得自己好像比別人聰明。
一個很聰明的人一般人只要跟他接觸就會立馬知道,因為他的表現(xiàn)很明顯,讓人一眼就能看得出來。
聰明不可外顯,顯示出你比別人聰明的時候也說明你聰明的缺乏智慧。
我們?nèi)说氖澜缬^來自于哪里?來自于我們內(nèi)心的境界,你達(dá)到一定的境界之后你的世界觀就會跟別人有很大的不同。
一個高緯度思維面對低維度事物的時候是容易的,因為他能看清事物的本質(zhì),能了解事物的真相。
一個人比別人高一個維度他的世界就會比別人多一份色彩,就能感受到生命與別人的不同。
但一個人的生命境界不是跟別人一比高下,而提高自己的生命情感,使自己的精神世界超越肉體的去感受生命。
一個擁有視覺和一個沒有視覺的人他們的世界是完全不一樣的,有視覺的人可以懂一個沒有視覺的人的世界,可沒有視覺的人他卻無法理解和想象出一個有視覺的人他的世界是什么樣子。
即便他的智商再高再聰明都無法來彌補他跟別人所在世界維度的不同。
境界高智慧自然就來了,我們無需再鍛煉什么自己的智商,人生有很多的事情只可意會不可言傳,一說出來可能就不是那個意思了。
一個再出色的畫家他也無法再帶出一個跟自己一樣出色的畫家出來,用語言交流的都只是一些表面的東西,真正深層次的東西是是交流不出來的。
我們喜歡讀圣人書籍的人會發(fā)現(xiàn),常常點到為止,如果你不去好好地去領(lǐng)會你都不知道他在表達(dá)什么,說話只說一半,當(dāng)你真的開始進入到那種境界之后你就會發(fā)現(xiàn)圣人們?yōu)槭裁匆@么做了。
語言的表達(dá)權(quán)限是很有限的,懂的人自然會懂,不懂的人就是不懂,說再多都沒有用。
思想的境界就是不能執(zhí)念和設(shè)有邊界,應(yīng)該像天一樣無邊無際,世界廣闊無垠人生又何必執(zhí)念于某件事情或某個環(huán)境呢?
要使自己進入到一種空靈的狀態(tài),世界既有既無,也可有可無。
不執(zhí)念于有也不執(zhí)念于無,循天理去人欲,人的精神世界就會與天地一起,與天共生,于地共存。
世界其實沒有那么復(fù)雜,復(fù)雜的是我們沒有一顆純凈的心,所謂的世界就是心的世界,心外無世界,吾心即宇宙,宇宙即是吾心。
你看到的世界就是你心所投影的世界,心美則世界美,心丑則世界丑。
空靈的境界就是要去掉人欲,去掉人為,去存天理,心如明鏡方可照清萬物。
沒有私欲的我可以與天地渾然的成為一體,可以與天地般自強不息厚德載物,人無私才可成其私,人無欲才可明鏡本心,人不自生故能長生。
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