【翰墨潁淮】第7期

作者：張華東

（本欄目每周五下午4點推出）

【編者按 被譽為“三谷”之首的邢潁谷，在十九世紀上半葉，是活躍于潁州大地書畫家最具代表性的人物之一，詩、書、畫三絕。其書法渾圓樸厚，清勁純熟，如行云舒卷，彰顯出節奏韻律和激情，在《國朝畫征補錄》中稱其“筆路生峭，不落前人窠臼，其所作書畫至今令人咸寶之”。因此，其書法備受人們喜愛，在潁淮大地久盛不衰。】

十九世紀上半葉，在潁州大地活躍著一批書畫名家，邢潁谷即為最具代表性的人物之一，當時他與亓蘭谷、趙椒谷并稱“潁州三谷”，邢潁谷為“三谷”之首。

邢潁谷（1797-1869），名嶼，字鳴玉，號潁谷，阜陽青云街人，清嘉慶諸生，民國《阜陽縣志續編人物技工》稱其“博覽群書，工詩，善行書，尤善畫山水，兼及花鳥。”著有《潁谷詩草》等。在《國朝畫征補錄》中稱其“筆路生峭，不落前人窠臼,其所作書畫至今人咸寶之”。

作為當時的一位名仕，皆尤喜交友，并常與友游于西湖之上，唱和論詩，以雅集而交往。嘉慶二十五年進士陳之嶼著有《積雨初晴偕李果園，邢潁谷、王嘯巖西湖泛舟成七律三章》詩中，可見邢潁谷與陳之嶼即為好友。另外，我們從《國朝畫征補錄》中記錄邢潁谷傳中“行年七十值三秋，與友郊原任意游”句中，也可以看出他常與友郊游的一種雅逸，淡然的心境。

由于邢潁谷傳世作品留存下來的不多，我們所見到的大部分都是他晚年的書作，就其這些作品依然可以了解到他書法所走過的軌跡，晚年書作已人書俱老，其筆劃使轉靈活，渾圓樸厚，清勁純熟，如行云舒卷，微風飄指，然而作品所表現出來的節奏韻律和激情多與他自書詩相合。

他的書法以行書詣最高，可以看出趙孟頫、董其昌對他有很深的影響。看他作品精到的用筆，能始終保持正鋒，很少有偃筆、拙滯之筆。用墨也非常講究，風格蕭散、古雅，有溫和之感，這些都契合了董其昌的書寫特征，他的這種書法風格與他所處的當時環境有直接關系。

在清初，整個書壇由于受到明末書法風格的影響，特別是王鐸，這種草書狂飚，左右了清初的書法家的審美趨向，出現了清初以傅山為代表的草書大家，然而，這種影響沒有持久，沒有得到發展。到了康熙、乾隆時期，這二位皇帝分別推崇董其昌、趙孟頫，再加之清王朝的禁錮思想，那種狂放不羈的草書很難得長足發展，所以，董其昌、趙孟頫書法風格在清中期以后，就受到人們的追捧。生活于清后期嘉慶、道光年間的邢潁谷，就是在這種環境下，不能超越政治束縛的書法家，這也是當時科舉制度下的一種產物。

邢潁谷書法參以董、趙的影子，這也與他們對后世影響很大有關系，因為董其昌有淵博的學識，精通禪理，趙孟頫對晉唐的回歸，倡導晉人尚韻的書風，尊古和復古運動，重新確立了“二王”書風的歷史地位，為元以后的書學思想的架構奠定了很重要的基礎。另外，他們二人都是一個集大成的書畫大家，因此，邢潁谷的作品受到他們影響，所創作的作品嚴謹、撇捺舒展，可讓人觀之流美動人。

其實，嘉慶、道光前后，以阮元、包世臣倡導碑學的興起，從理論上對秦漢北碑的鼓吹，使其地位越來越顯赫。但此時，仍在以晉唐為主的書法家如林則徐、梁山獻 、翁同和等，而邢潁谷的書法從技術層面上看，其技巧嫻熟，但他體現了博取廣收的特點，并且注重神采的表現，遵循了董其昌“書之妙道，神采為上，形質次之，兼之者方可紹古人”，并以“字之巧處在用筆，尤在用墨”的法理，由此，看到邢潁谷對書法本身的藝術性考慮。

由于他文學修養的豐富，詩詞功夫的深厚，所以我們看到他的書法作品中，表露那種恬淡的韻味，疏曠的風格，這不完全是技術層面的表現，而是字外修養的展露，雖然，他還是一個崇古主義者，但也強調個性風格，所以，他的用筆不含渾，不故弄玄虛，這也是受趙家的影響，并且還體現了外貌圓潤的筋骨內涵，點畫華滋遒勁，形體端秀，整體布白方正的風格特征。

邢潁谷之所以在潁淮大地上久盛不衰，這也就與他書法藝術的感染力和他文學修養是分不開的，邢潁谷被稱為詩、書、畫“三絕”，所以將其列為“三谷”之首。

（修改稿）