大家看到這個面塑作品是否聯想到電影《長津湖》呢？

一部《長津湖》讓我們感動于先輩們滿腔青春熱血換后世山河無恙的鋼鐵意志，面塑非遺傳承人張民忠以此為原型捏出這栩栩如生的《長津湖》。

本期，讓我們一同走入南山，走進面塑非遺傳承人張民忠的捏面世界。

在一個南山區不起眼的城中村里，住著市級面塑非遺傳承人張民忠。

與面塑結下不解之緣

• 面塑小知識

面塑是一種以面粉為主要原料的傳統彩色捏塑藝術，是一種純手工制作但藝術性很高的傳統工藝，兩千多年前的漢代就有文字記載，有民間傳統藝術“活化石”之稱。

面塑題材取意廣泛，造型生動豐富，表情夸張細膩，工藝細致精美，用色沉穩協調，作品靈動渾厚，展現了源遠流長的荊楚文化特色。

面塑這門藝術材料十分簡單，在我們眼中不起眼的面粉成為了捏面人手里的寶物。一個面團最少經過20多天發酵之后才能達至柔軟能捏的程度。

提起面塑，塑非遺傳承人張民忠總是一臉的笑容，他從小就學習捏面手藝，小時候捏不好，除了吃飯睡覺都在和這門手藝打交道，也是這時候自己和捏面這門手藝結下不解之緣。

他說道，自己長大后做過很多工作，但心里始終對捏面念念不忘，當自己重新撿起捏面這門手藝，心里才是感到滿足和愉悅的，就堅持下來了，這一堅持，就是30多年。

藝術創作雖苦也甜

面塑非遺傳承人張民忠說道，這30多年來輾轉多地，于2000年來到深圳市南山區，以前沒有申請非遺保護手藝的意識，以流動擺攤為生，有時過于專注，正在捏面時，身后已是好幾個城管。

藝術源于生活，而高于生活。小時候的他通過《三國演義》《水滸傳》等名著的故事描述腦海中想象其人物形象，即使是在擺攤的日子里，他也常到圖書館學習研究人物形象，一個人物會反反復復修改。

仙女的頭也是經過無數次修改，脖子上的拼接痕跡依然清晰可見

本該手握酒杯的李白斷指也是尚未修改完成的作品

經過一次次的修改，甚至是好幾個月反反復復地修改，才達至惟妙惟肖，栩栩如生的程度，完成后他會為其刷上光油，能令其保存時間更長。

面塑非遺傳承人張民忠提到，自己住在不到20來平的小房間，但自己儲存作品的倉庫比他住的地方大多了，一個個面塑作品都是他的心血，沒有最喜歡，因為都喜歡。

這些年來面塑非遺傳承人張民忠獲獎無數，對于這一張張的肯定，他都一一保存完好，以鞭策自己朝著更高的水準，更大的平臺前進。

經過他年復一年的堅持，他在2019年受邀到法國展示，外國人稱面塑為“中國雕塑”，對由一團面粉而捏出來的面塑作品感到驚嘆不已，原本半小時的展示不知不覺捏了兩個多小時，張民忠也對此感到十分自豪。

非遺商業化？手藝傳承？

關于非遺藝術，我們總想迫不及待將它商業化，才能更好地推廣出去。

面塑非遺傳承人張民忠有另外的想法，他提到，面塑作為商品大眾看到的只是成果，可能心血來潮就買了，但是對制作過程和手藝一無所知，而面塑恰恰更重要的是捏面的手藝和過程，他認為更重要的是將這門手藝傳承下去，他也提到擔心這門手藝會后繼無人。

幸好，在深圳市南山區這里，有“非遺進社區”“非遺進校園”兩大項目，面塑非遺傳承人張民忠說道，現在已經沒時間做擺攤了，相比以前，他更喜歡和大家交流手藝，將這門手藝教給社區的人民群眾和學校的孩子，尤其是具有教育意義的人物形象，更具吸引力。

在學校，他喜歡被孩子們親切地稱呼為“張老師”，孩子子出于對“小泥人”的喜歡，想象力豐富，接受能力強，學習容易上手，一節課下來可以學兩個人物的面塑手藝，但是外界干擾太多，孩子容易注意力不集中，也只當玩耍的形式進行。

在社區，他喜歡和社區村民交流，他提到，成年人雖上手慢，但是相比孩子更專注鉆研面塑手藝。

也正因此張民忠自己開班授徒，學生們只是因為對面塑感興趣而學，學生遍布全國各地，而他心目中也有傳承人選。

對于未來，張民忠說道，現在相比以前擺攤來說創作時間更多了，未來還想多收徒弟，將面塑手藝傳承下去，通過一個個作品走進更大的平臺。

面塑藝術的傳承，更是人們對歷史的記憶，是延續傳統文化的血脈，也是一個國家和民族的精神結晶。這種表現形式的意義不只是在作品的藝術形態上體現，更深層次的意義在于弘揚其內在的手藝技術和文化含義。

非遺文化，是經過歷時淘洗遺留下來的精粹，凝聚了每一代人民的守護與心血。這一期和上一期的非遺文化傳承，他們都有自己的堅持。我們慶幸生于這個年代，見證著他們的努力和堅持。