01 戀愛時花前月下，結婚后一地雞毛

在電視劇《知否知否應是綠肥紅瘦》中，“陌上人如玉，公子世無雙”的小公爺是大家心中的意難平。

為什么呢？因為觀眾把自己的情感投射在他身上，覺得他擁有完美的家世，完美的人品，完美的容貌，這樣十全十美的高富帥符合女子心中的理想型人設。

明蘭曾說：“他若罷休，我就罷休。他若向前，我便向前。 他若不負我，我定不負他。”

可惜看似理想的愛情，卻經不起現實的考驗，齊衡很服從貴為郡主的母親，卻護不了盛明蘭一世的周全。

相較而言，看似不完美的顧廷燁更適合明蘭。

“吾傾慕汝已久，愿聘汝為婦，托付中饋，衍嗣綿延，終老一生！”
“我不敢說叫你過神仙般的日子，但有我在一日，絕不叫你受委屈！我在男人堆里是老幾，你在女人堆里就能是老幾！”

他將掌家大權給明蘭，他給她搜羅各種好吃的，事事同她商量，不讓她受半點委屈。

即便如此，清醒如明蘭，依然保持著理智。她說：

這天下沒有誰是誰的靠山，凡事最好也不要太指望別人。大家都有各自的難處，實在要指望，也不能太多，太深，指望越多，難免會有失望，失望一多，就生怨懟，怨懟一生，仇恨就起，這日子就難過了。就是要把夫家當成東家，要兢兢業(yè)業(yè)些。未來還有幾十年要過，總是指望他，他也會有一天嫌擔子重的。

現實中，趙麗穎與馮紹峰因戲生情，步入婚姻的殿堂，又迅速一別兩寬。

曾看到過一個2021年選擇離婚的名人名單，竟然多達十多對，包括世界首富比爾蓋茨與妻子長達27年的婚姻。

這未嘗不是曾經理想化的愛情破滅，歲月漸漸磨平了曾經的熱情，導致婚姻走到盡頭。

國家二級心理咨詢師及精神動力取向咨詢師任麗在《我們內在的防御：日常心理傷害的應對方法》中，把心理防御機制分成不成熟、成熟和升華三個層次探討，多維度解讀日常生活中的心理防御機制。

其中，理想化就屬于成熟的心理防御機制。

作者在書中說：“在理想化的過程中，我們會構建一個與我們有關的客體，并產生移情。愛情是最容易產生理想化的。”

02 愛情中的理想化是一種內在的防御機制

我們常說：“情人眼里出西施”。

男子墜入愛河時，常常會把普通的女子視為仙女，會體會到描述愛情的詩詞歌賦是真情實感。

“山無棱，天地合，乃敢與君絕。”
“與君初相識，猶如故人歸。天涯明月新，朝暮最相思。”
“一見鐘情是你，生如夏花是你，一夢成真是你，世世傾心仍舊是你。”

這其實是戀愛中的對象藝術化，簡單來說，就是人情化和理想化。

首先，彼此的印象還停留在美好的事物上，其他不了解的部分全憑腦補。

其次，愛情是盲目的，我們往往會產生暈輪效應。

同時，我們心中理想化作祟，會將對方的優(yōu)點夸大，覺得對方身上的閃光點超越很多人。

胡因夢是上世紀70年代臺灣第一美女，琴棋書畫樣樣精通，集美麗氣質與卓越才華于一身，是億萬男人的夢中情人。

大才子李敖對她一見鐘情，發(fā)起了猛烈的攻勢，兩人閃婚，這段婚姻只維持了115天。

李敖自己說他有次回來進廁所，看到胡茵夢在便便而且便秘，突然受不了：原來女神也要拉shi！也要便便？！

敏感多疑的李敖甚至限制胡因夢的出行，看不慣很多她的許多行為。

后來，胡因夢說：在同一個屋檐下生活，既沒有偉人，也沒有美人。

為什么人們會感覺到戀愛對象前后仿佛判若兩人呢？

因為在迷戀期，雙方展現出來的都是最好的一面，潛意識里的印象都是完美無瑕的。

到了同在一個屋檐下生活，那種無條件的愛、那種無條件的積極關注就會減弱，然后會越來越少，無法長期持續(xù)下去，就會進入沖突期。

就像是發(fā)現女神也要吃喝拉撒，仙女也沒有想象中那么美好，內心就會產生強烈的失望、抱怨，逐漸積累就會上升到吵架，甚至是分開。

作者告訴我們：只要兩個人心理足夠成熟，愿意從幻象中走出來，并且決定共同面對兩個人間的差異，接納自己和伴侶的不完美時，才有機會進入整合期。

聰慧如林徽因，盡管徐志摩為她拋妻棄子，她早早看透一切，她對徐志摩說：

“你只是喜歡你頭腦里虛幻的我。“

林徽因很清楚徐志摩是個理想主義者，可以聽聽再別康橋的詩意，卻不適合攜手步入婚姻殿堂。

她最終選擇了門當戶對的梁思成，和他一起將終身奉獻給了建筑事業(yè)，也成為后世交口稱贊的才女。

03 理想化可以帶來正向的積極的力量

在娛樂化時代，群魔亂舞，飯圈文化中某些失智粉絲將自己的偶像過度理想化，進而滋生出畸形的追星亂象。網絡暴力、粉絲互撕，甚至直接影響到偶像發(fā)展的，這些都是非理性的行為。

粉絲將自己希望成為的樣子、期待自己身上擁有的某種品質投射到偶像身上，或者幻想著有一天可以與偶像在一起。可是，這幾年，明星塌房現象屢見不鮮，一旦偶像遭遇點事兒，粉絲們比明星本人還要焦灼，嚴重的直接釀成大禍。

《我們內在的防御：日常心理傷害的應對方法》堪稱大眾版《心靈的面具》，作者任麗對追星這一現象做了理想化解讀：

“如果在偶像身上建立了自我，并且通過見證偶像的成功來尋找自我成功的感覺，人們就更愿意待在虛幻的世界中，而不愿意面對生活中的不堪與麻煩了。不過，有一部分明星是包裝出來的，一旦人設崩塌，粉絲們同樣也會經歷理想化破滅的過程。”

追星本是一種理想化行為，理想化可以帶來正向的積極的力量。

用撒貝寧的話來說：“追星的人，其實追的是自己。”

首先，理想化可以演變為股向上牽引的力量， 人們可以在此基礎上為自己設立人生理想與人生目標。

賈玲的偶像是劉德華，她學習其腳踏實地、勤勤懇懇的工作態(tài)度，從臺下的普通觀眾一步一個腳印地走到了春晚舞臺，還和偶像做朋友，這是通過自己的行動付諸實踐，將理想化為現實。

其次，有助于理想化自我的形成。我們在成長的過程中，會以某個理想化的人物為榜樣，一個言行一致的偶像會幫助我們塑造一個理想化的自我。

李汝佳是王俊凱的忠實粉絲，最初因追星導致成績下滑，后來通過學習偶像對待學習和工作的認真態(tài)度，最終以652分、全省前40名的高考優(yōu)異成績考進北大。

最后，理想化可以為自己保留一個只屬于自己的烏托邦。孔子追逐偶像周公而成為儒學宗師，杜甫追逐偶像李白而成為"詩圣"，也許時空阻擋了與偶像面對面交流的機會，但是大浪淘沙，時代的楷模和歷史的偉人留給的后世精神財富歷久彌新，永遠值得我們追隨和學習。

04 結語

“因為不了解而結合，因為了解而分開。”

無論在愛情中還是偶像崇拜，這在精神分析領域都叫“理想化移情”。

一方面，理想化能夠彌補現實中的不足，另一方面，我們確實需要理想化的愛去支撐自己穿越黑路給自己時間與空間，讓自己變得更有力量。