【翰墨潁淮】第57期

作者：張華東

（本欄目每周五下午4點(diǎn)推出）

【編者按：李建中是北宋初年著名的書(shū)法家，對(duì)宋代“尚意”書(shū)風(fēng)形成有重大啟示，其歷史地位在中國(guó)書(shū)法史上是很重要的。他于宋真宗景德四年由金部員外郎轉(zhuǎn)知潁州府，在知潁州期間，寫(xiě)了《許昌帖》、《淮潁帖》等，給潁州留下了珍貴的書(shū)法藝術(shù)資料，本文針對(duì)李建中的書(shū)法藝術(shù)及對(duì)宋代書(shū)法的發(fā)展做一下簡(jiǎn)單的闡述。】

潁州歷史上迎來(lái)了不少名人重臣在此為官，北宋初年，即公元1007年，也就是宋真宗景德四年，著名書(shū)法家、詩(shī)人李建中，由金部員外郎轉(zhuǎn)知潁州府。

李建中（945---1013），字得中，自稱(chēng)巖夫民伯。京兆（今陜西省西安市）人。太平興國(guó)八年（983）舉進(jìn)士。初為大理評(píng)事，知岳州（今湖南岳陽(yáng)）錄事參軍。又經(jīng)轉(zhuǎn)運(yùn)使李惟情舉薦，再遷著作佐郎、監(jiān)潭州（今湖南長(zhǎng)沙）茶場(chǎng)，后改殿中丞，歷判道（今湖南道縣）、郢（今湖北鐘祥西南）二州。由于李建中很智慧，且能表陳時(shí)政之利害，敘王霸謀略，備受宋太宗的賞識(shí)，于是，在他的宦海中，又先后任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)副使、通判江南府，知曹（今山東曹縣）、解（今山西運(yùn)城）、潁（今安徽阜陽(yáng)）、蔡（今河南汝陽(yáng)）四州，歷任太常博士、直集賢院、遷金部員外郎、工部郎中、判太府寺及西京留司御史臺(tái)等職。李建忠一生淡于榮利，曾先后三次求掌西京御史臺(tái)，故人稱(chēng)為“李西臺(tái)”，他知潁州府，即是由金部員外郎轉(zhuǎn)知的。

《許昌帖》

宋代翰林楊億在《武夷新集》卷五中，就有一首寫(xiě)給李建中上任知潁州《集賢李金部知潁州》的詩(shī)，詩(shī)云：“汝陰名郡擁朱輪，洛宅霜威尚襲人。門(mén)籍舊通仙禁近，書(shū)囊才補(bǔ)殿惟新。電，金華入侍知非晚，石柱題名又幾春。莫戀桑郊停五馬，蓬邱幾觀自生塵”。由此詩(shī)也可以看出李建中知潁州應(yīng)是在春季赴任的。

李建中出生于一個(gè)官宦之家，祖父李稠曾任后梁商州刺史，時(shí)值中原戰(zhàn)亂，他全家入川。宋統(tǒng)一后蜀后，其侍奉母親在洛陽(yáng)居住。自幼勤奮好學(xué)，曾攜帶文章游京師，受到當(dāng)朝大臣之贊賞，并將其引薦到大臣石熙載門(mén)下，這對(duì)李建中今后的成功與發(fā)展起到很大的作用。

就書(shū)法方面，李建中基本上還是唐代書(shū)風(fēng)的延續(xù)，雖然他對(duì)草、隸、篆、籀、八分皆妙，從他所流傳下來(lái)的作品看，還是以法顏真卿、歐陽(yáng)詢(xún)?yōu)橹?，汲收魏晉書(shū)法之風(fēng)神，凸顯氣宇軒朗的特點(diǎn)。在他對(duì)唐人之法的繼承和發(fā)展上，形成了他鮮明特色的風(fēng)格，而且對(duì)宋代書(shū)法起到一個(gè)引領(lǐng)作用。宋代“尚意”，即是經(jīng)過(guò)對(duì)唐人繼承和發(fā)展之后，形成了宋人從思想意識(shí)的放松，追求一種自然的書(shū)寫(xiě)狀態(tài)，崇尚意趣的風(fēng)格特征。作為李建忠，一位從唐到宋過(guò)渡時(shí)期的一位書(shū)法家，無(wú)論從社會(huì)層面，還是從時(shí)代層面，都是承前啟后的。

李建中的書(shū)法風(fēng)格，由于受顏真卿、歐陽(yáng)詢(xún)及魏晉之風(fēng)的影響，其筆致豐腴肥厚，結(jié)體端莊穩(wěn)健。他所留存下來(lái)的書(shū)法作品不多，有《土母帖》、《同年帖》、《寶宅帖》、《許昌帖》、《淮潁帖》，還有被收入《三希堂》刻本的《與齊古同年帖》、《寵書(shū)聿至帖》、《左右帖》、《賢郎帖》等，另石刻有翻刻的《嶧山碑》及法帖《千字文》等傳世。

在他留存下來(lái)的書(shū)法作品中，其中《許昌帖》和《淮潁帖》皆為在潁州任上所書(shū)的。

《許昌帖》是李建中在潁州上任數(shù)月后，為許昌朋友來(lái)信的回復(fù)。內(nèi)容為：“許昌去潁才千里地，數(shù)月已來(lái)曾不操牘進(jìn)簡(jiǎn)而敘離索，蓋暑為煩，人事所系，復(fù)嵇康懶慢之罪也。涼秋氣清，思睹君子，不能得交一談而開(kāi)胸臆耳。希多保愛(ài)。拙詩(shī)同封呈。建中白”。因?yàn)榇诵砰_(kāi)頭有“許昌”二字，故此帖為《許昌帖》，李建中在此信函中向朋友說(shuō)明了到潁州后，因?yàn)楣珓?wù)人事之繁忙，又天氣暑熱，故而遲遲未給予回復(fù)，同時(shí)又將他寫(xiě)的一首詩(shī)隨函而寄給朋友。在文中所表，此信應(yīng)在夏秋之間，天氣暑熱。

《土母帖》

在作《許昌帖》之后不久的八月十日，又作《淮潁帖》，此帖被收錄于《寶真齋法書(shū)贊》。其文曰：“淮潁之郡，事頗不繁?！瓕W(xué)士敦宿昔之舊，抗知己之懷，時(shí)因北風(fēng)，猥賜佳問(wèn)，下慚固陋，但感殊憐。仰惟步武丹墀，游心書(shū)府，佇當(dāng)升于兩制，仍免試于五題?！袝?shū)金部員外郎直集賢院、知潁州李建中拜上秘閣學(xué)士，八月十日謹(jǐn)狀”。因此貼有“淮潁”二字，故名《淮潁帖》。

李建中書(shū)《淮潁帖》時(shí)，也是在潁州任上，景德中時(shí)所作。在帖中提到的“秘閣學(xué)士”，即楊億。因?yàn)樵诶罱ㄖ猩先沃獫}時(shí)，楊億曾有詩(shī)相贈(zèng)，二人常有書(shū)信來(lái)往，所以在此信函中有“猥賜佳問(wèn)”，即指收到書(shū)信。因?yàn)樗麄冎g交情甚早，感情篤厚，故信中也說(shuō)到“敦宿昔之舊，抗知己之懷”。

在李建中書(shū)法作品中，最具代表性的應(yīng)為》土母帖》?！锻聊柑吩谥袊?guó)書(shū)法史上，它與王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》、蘇軾《寒食帖》、王洵《伯遠(yuǎn)帖》、楊凝式《韭花帖》、柳公權(quán)《蒙詔帖》、歐陽(yáng)詢(xún)《張翰思鱸帖》、米芾《蜀素帖》、黃庭堅(jiān)《松風(fēng)閣帖》，并稱(chēng)為十大行書(shū)行列。

《同年帖》

作為李建忠，由于他的學(xué)識(shí)淵博，書(shū)法造詣的高深，在北宋初年，成為書(shū)法界標(biāo)桿式的人物，也是宋代書(shū)法風(fēng)格形成的風(fēng)向標(biāo)?！锻聊柑分阅芘帕杏谥袊?guó)歷史上十大行書(shū)行列式，主要是這件作品取唐人用筆的規(guī)則與法度，同時(shí)又體現(xiàn)出魏晉人的率真風(fēng)格。全篇文字結(jié)體很有特色，以收緊似的空間構(gòu)架，修長(zhǎng)的體勢(shì)，沉著的執(zhí)筆，又彰顯著骨肉的豐腴，起筆、收筆可以明顯的看到對(duì)楷法的遵守，這即是受唐人重法度的影響，嚴(yán)謹(jǐn)、沉穩(wěn)，透露出歐書(shū)之神韻。此帖在用筆上爽利、厚實(shí)，結(jié)體上雖然緊密，呈側(cè)勢(shì)，然一些部首借用移位，呈現(xiàn)出變化多姿的狀態(tài)。

在章法上疏朗，有一種神情氣爽之感，體態(tài)風(fēng)骨于肥厚之中，清新濃郁，字里行間虛實(shí)得體，大小長(zhǎng)短，疏密有致，筆畫(huà)的變化，筆墨的濃淡都很好的表現(xiàn)出來(lái)，整幅作品盡顯格調(diào)高雅，氣度雍容，追求晉韻之清麗，得“二王”雅逸之風(fēng)，圓潤(rùn)自然，姿態(tài)橫生，可以說(shuō)《土木帖》是李建中現(xiàn)存書(shū)法中最具代表性的作品。