河北
舊書攤上的一個塑料袋，就是一個人的一輩子。
一個塑料袋里，十多本信箋本，分為手抄集和流年志兩個系列，工工整整的毛筆小楷，抄錄著鐘施恩老人的詩作和學習的內容。
在一本封皮上寫流年志的本子上的內頁首頁，寫著如下文字“非詩非詞，按年編列，命名‘流年志’。示諸子孫，籍識有斯翁祖足矣。”想來，鐘施恩老人既來人間一場，自是想留下自己的痕跡，至少是讓子孫知道有這樣一個祖輩，了解祖輩的性情和一些事跡。
不知什么原因，本想“示諸子孫”，卻流落飄零至書攤待售。
不知鐘施恩老人的人生經歷，只能從文中的一些話語推斷大概情況。
如：鐘施恩手抄集（壹）上有“八旬叟一九九二年于保定”，由此可以推斷鐘施恩老人應該是出生于1902--1912年間；老年節頌一詩前題有“余和數位離休老同志，協助保定地區東關休干所行政舉辦慶祝老年節游藝聯歡會……”可以推斷，鐘施恩老人大約也是一位保定的離休干部……
如果在世，鐘施恩老人也要110余歲了，但這種可能不大。
最大的可能是鐘施恩老人已不在世，他的作品才被處理掉或是整理時沒發現誤被當作雜物處理。
鐘施恩老人的這些作品可能是他的遺物，對于其他人來說，遺物可能是照片、書信、作品，也可能是網絡作品、電子文檔、頭條抖音……
俗語說“百年無廢紙”，這些遺物都是很有意義的，是可以反映社會現狀的佐證資料。
但是對于普通家庭來說呢？少部分可能會被留下，大部分還是化作一堆火焰，或是賣給收廢品的商販換來薄薄的紙幣……
鐘施恩老人遇到的問題是普遍的問題，如果人不在了，遺物還需要保存嗎？
你認為呢？
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
