《說苑》在文化方面收集了大量的古代文獻和傳說，反映了古代中國的文化傳統和歷史背景。閱讀《說苑》可以讓我們更好地理解人類文明的進程，以及社會和文化對人類行為和思想的影響。

干將為利，名聞天下，匠以治木，不如斤斧。（《說苑·雜言》）

寶劍干將的鋒利，天下聞名，木匠用他來整治樹木，卻不如斧頭。

大多數物品都有其獨特的優點和缺點，都有它專長的用途，很少有一種物品是萬能的、完美的。這句話提醒我們不要盲目追求完美，而是要認識到每個物品或方案都有其特定的價值和限制。

與其把用于作戰的非凡的寶劍來砍木材，不如使用更為平常的斧頭。對于人才也是如此。

士不以利移，不為患改。（《說苑·談叢》）

士人不因為利益而轉變，不因為憂患而改變。

大丈夫、讀書人不會因為利益而改變他的原則和志向，也不會因為面臨困難或困境而放棄他的信念和初衷。

人生路上會遇到各種挑戰或利益誘惑，如果我們沒有堅定的原則和價值觀，就很容易被利益所驅使或者被困難所打敗。只有抵制誘惑、正面困難，才能保持自己的人格和尊嚴。

夫君子愛口，孔雀愛羽，虎豹愛爪，此皆所以治身法也。（《說苑·雜言》）

君子愛惜言論，孔雀愛惜翎羽，老虎、豹子愛惜爪子，這都是他們提高自我的做法。

君子留意的是自己的言論是否得當，孔雀關心的是自己的羽毛是否美麗，虎、豹在意的是自己的爪子是否銳利，這都是他們加強自我修煉的方法。

語言是表達和溝通思想的一種工具，如果說話不嚴謹，可能會有傷害別人或被別人記恨等后果，所以君子會謹慎發言。

孔雀美麗的羽毛能吸引異性，但是太過顯眼會成為敵人攻擊的目標，所以它知道審時度勢地收縮尾羽，以保護自己。

爪子是猛獸的武器，具有強大的抓捕和攻擊能力，是它們戰斗力的保障。一旦爪子受傷，生存就受到影響。因此，老虎、豹子會非常珍惜和保護他們的爪子。

大事不得，小事不為者必貧。（《說苑·奉使》）

大事沒機會去做，小事又不愿意去做的人，必定貧窮。

如果一個人總是追求做大事，不屑于做小事，那么他必然會陷入貧困。這句話告訴我們要在日常生活中注意細節，不要好高騖遠；甘愿從小事做起，積累經驗和能力，才可能有更好的發展。

在工作中，你會遇到一些看似微不足道的小任務，你必須認真對待，因為這些小任務可能會為你贏得更多的信任和機會。

如果你是一個剛入行的菜鳥，即使你有很高的學歷，也不要抱怨領導不給你機會。一下子接手復雜的任務，你可能忙得焦頭爛額，最后的結果可能讓領導氣得七竅冒煙。

義士不欺心，廉士不妄??；以財為草，以身為寶。（《說苑·談叢》）

正義之人不會欺騙自己，廉潔之人不會擅自取用；他們把財富視作小草，把自身當作寶貝。

正義和廉潔的人都潔身自好，因為他們看輕而不是看重財富，他們重視自己身體的品性、修行。

這句話強調了品德的重要性，而把財富視為次要。財富雖不如品德重要，但是也沒有必要拒絕財富。

不妄取，不是不取，名正言順、合理合法的財富還是應該獲取的。包拯生平剛正不阿，廉潔奉公，但是沒有歷史資料說他連俸祿也不要。

丹之所藏者赤，烏之所藏者黑。君子慎所藏。（《說苑·雜言》）

保存丹藥的地方會成為紅色，保存黑漆的地方會成為黑色，君子必須謹慎地選擇生存之處。

這句話的意思就是常說的，近朱者赤近墨者黑，要謹慎地選擇與自己相處的人。

我們在工作和生活中會接觸到各種各樣的人和環境，他們或它們可能對我們的思想、行為產生積極或消極的影響。

如果我們與優秀的人為伍，那么我們的思想、行為也會變得更為積極、健康；相反地，我們與消極、不思進取的人為伍，那么我們也可能變得消極、不思進取。