湖南省昆劇團(tuán)不在長沙,在郴州
張家界網(wǎng)信辦團(tuán)隊拍攝的郴州城
湘昆,郴州的文化符號之一,來自最古老的戲曲劇種昆腔,中國昆曲與古希臘悲劇、印度梵劇并稱為世界三大古老戲劇。
明朝萬歷年間,江蘇、浙江的一些昆曲戲班開始從安徽、江西進(jìn)入湖南巡演。
明末清初時,戰(zhàn)亂頻仍,一些進(jìn)入郴州的昆班為了避亂,就在桂陽、嘉禾等縣落了戶,以唱戲為生,后來就生根發(fā)芽,在湖湘文明的熏陶下開了花結(jié)了果。
千秋絕艷黃永玉題
明朝萬歷三年(1575)冬,郴州知州胡漢邀上幾個幕僚,到城西的萬華巖溶洞踏雪飲酒。他們在洞中布席而坐,喝著小酒,聽著昆曲,吟詩作賦,盡興而返。
胡知州回城后似乎意猶未盡,又寫了篇《萬華巖記》,無意之中留下了郴州歷史上關(guān)于昆曲的最早記載。
郴州市人民西路的湖南省昆劇團(tuán),郴州最“拿得出手”的一張文化名片,代表著郴州深厚的文化底蘊(yùn)。
2023年9月,受省委網(wǎng)信辦邀請來到了南國郴州,稍作安頓,晚上我們的第一站到了湖南省昆劇團(tuán),探班湘昆 ....
湖南省昆劇團(tuán)田漢題
01
戲窩子里的湖南
采寫團(tuán)探班湘昆
湖南,周代為荊楚南境,春秋戰(zhàn)國時期,綺麗神奇的楚文化便滋養(yǎng)出湖南戲劇藝術(shù)的萌芽。
唐代時,傀儡戲在湖南民間流行。明代以來,弋陽腔、青陽腔、昆腔等重要的戲曲聲腔傳入湖南。
清代則是湖南地方戲劇藝術(shù)的興盛時期,眾多戲曲聲腔進(jìn)入湖南,在湖南農(nóng)村中早有的鬧花燈、唱采茶、田歌、山歌、秧歌、船歌等民間娛樂形式的基礎(chǔ)上,形成了花鼓戲、花燈戲、絲弦等民間歌舞演唱形式和一些民間小戲劇種。
比如流行于古稱巴陵的湖南岳陽一帶的巴陵戲,湘中南的花鼓戲,平江的花燈戲等。
常德絲弦舊照
這里面最為正統(tǒng)的要屬郴州的湘昆和常德的漢劇。
湖南南邊的湘昆的吐字行腔,以郴州官話為基礎(chǔ),與中州韻相結(jié)合,聲腔不如蘇昆細(xì)膩柔麗,也不及北昆豪放壯闊,但聲調(diào)高亢,吐字有力,再加上緊縮節(jié)奏,加滾加襯,形成了具有地方特色的“俗伶俗譜”。
感謝湖南省昆劇團(tuán)全體演員的精彩演出
湖南北邊的常德漢劇同樣是一個有著600多年歷史的地方戲曲劇種,其唱腔以高腔、彈腔、昆腔以及民間小調(diào)組成,其中高腔是區(qū)別于湖北漢劇、廣東漢劇的重要標(biāo)志之一,高腔有“滾腔”及幫腔等演唱形式,即人聲幫腔和嗩吶幫腔,與沅水流域的船夫號子和扎排號子有著密切關(guān)系,是一種相當(dāng)古老、富于濃郁地方特色的人文遺產(chǎn)。
常德漢劇樂器表演
02
湘昆
山窩里飛出金鳳凰
探班湘昆
昆曲發(fā)源于江蘇昆山,至今有600余年歷史,被譽(yù)為“百戲之祖”。2001年,中國昆曲藝術(shù)獲首批“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
昆劇劇目豐富多彩,文辭華麗典雅,曲調(diào)清逸婉轉(zhuǎn),表演細(xì)膩優(yōu)美,在中國戲劇史上擁有重要地位。
湘昆在昆曲中是一支很奇異的花朵,湖南人有敢拼、不服輸和吃苦耐勞精神,這樣留下了富含湘南文化特征的劇目和表演方式,湘昆帶著辛辣和火爆的湖南特色,鑼鼓聲大,唱的節(jié)奏快,念白也很有地方特色。
被蕭克將軍譽(yù)為“昆曲蘭花艷,湘昆別一枝”。
田漢稱它為:湘昆是“山窩里飛出金鳳凰”。
黃永玉先生曾到湘昆劇團(tuán),看了溝通鬼神流麗悠遠(yuǎn)的《牡丹亭》后,不禁欣然陶然,給湘昆題了“千秋絕艷”四個大字。
黃永玉說:“《牡丹亭》又叫《還魂記》,我堅信湘昆一定能借牡丹而還魂,永遠(yuǎn)流傳下去?!?/p>
03
湘昆
技藝精湛
“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院…” 昆曲悠揚(yáng)動聽、舉世聞名,郴州湘昆劇團(tuán)后為湖南省昆劇團(tuán),為全國八大昆劇院團(tuán)之一,位于郴州市北湖區(qū)人民西路,是中南六省乃至西南華南唯一的專業(yè)昆劇藝術(shù)表演團(tuán)體,院里還有枝繁葉茂的大榕(母)樹,有清幽的假山樓閣水榭,被人譽(yù)為北湖區(qū)人民西路上的“微型園林”。
湘昆演出劇場前有一株來自廣東的母榕樹
湘昆院內(nèi)燈火璀璨,美如天上宮闕,吳儂軟語飄過,樂聲昌麗悠揚(yáng)。
古色古香的劇場
探班過后,整場演出以經(jīng)典昆劇折子戲《扈家莊》正式開啟,劇情出自「水滸傳」第四十八回「一丈青單捉王矮虎」。宋江引兵攻打祝家莊,祝彪的未婚妻扈三娘從扈家莊前來策應(yīng),與梁山泊好漢酣斗,生擒了矮腳虎王英。
扈三娘英姿颯爽,舞得一手好花槍,媒體大咖連連叫好。
湘昆的精髓在于創(chuàng)新,第二幕精彩折子戲《魯智深醉打山門》,講述的是魯智深打死鎮(zhèn)關(guān)西后,逃至五臺山出家。不顧佛門清規(guī)戒律,喝得酩酊大醉。見山門十八羅漢塑像,乃乘著酒興,擺出十八羅漢眾生相。
相對于傳統(tǒng)打一套醉拳的簡單表現(xiàn)形式,湘昆演員深厚的功底加以創(chuàng)新,單腿表演的十八羅漢圖真是驚嘆眾人。
第三幕,經(jīng)典折子戲精選牡丹亭《游園驚夢》,演員美,舞美,樂美,詞更美。
一襲水袖丹衣,一曲游園驚夢。裙裾飛揚(yáng),明眸流轉(zhuǎn),在最動人的春色里,訴一段衷腸,歌一曲離別,恍若隔世。美極!
見識了古人什么叫做有文化的撩妹!
結(jié)束語
“昆曲蘭花艷,湘昆別一枝。
昆劇發(fā)祥于蘇州昆山,肇興于江浙,鼎盛于文化政治的中心流域。吳儂軟語能與吃得了辣,霸得了蠻的中部的湖南人扯上關(guān)系,誠不可謂不是一個奇跡。
湘南的郴州地處南嶺山脈與羅霄山脈交錯、長江水系與珠江水系分流的地帶。
素有“楚粵之孔道”之稱。
嶺南交通要道還有工礦業(yè)的發(fā)達(dá),鑄就了良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),簡介促進(jìn)了文化的繁榮,再加上郴州人的開放與包容,都是成就的湘昆的土壤。
敢為天下先的湖南人又賦予了湘昆獨特的“辣”味,隱現(xiàn)著湖南人的風(fēng)骨。
“不到園林,怎知春色如許”、“不聽昆曲,怎知風(fēng)雅如許”
來郴州,品湖湘文化,聽湘昆~
山水畫卷 讓我們 郴州相見
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