釣魚,是今天許多人非常喜歡的休閑娛樂活動,那么,釣魚的最高境界是怎樣的呢?今天我們來欣賞一首唐代船子和尚寫的釣魚詩。
船子和尚偈
千尺絲綸直下垂,一波才動萬波隨。
夜靜水寒魚不食,滿船空載月明歸。
船子和尚是唐朝詩僧,法名德誠,蜀東武信人,生活在唐代中后期,其人生平不詳,卒于公元860年。
沈尹默書《船子和尚偈》
船子和尚是藥山惟儼禪師的弟子,惟儼去世后,他離開藥山,隱居華亭(今上海市松江縣)吳江畔,因以船渡人,所以時人稱之船子和尚。在華亭生活期間,船子和尚著有《撥棹歌》三十九首。
船子和尚流傳最廣、影響最大的就是這首七絕。
起句“千尺絲綸直下垂”,絲綸即釣絲。釣魚垂下千尺絲線,直入深潭,以“千尺”夸張絲線之長,以表現想釣大魚的內心欲望。
“一波才動萬波隨”,釣絲入水,激起一陣水波,水波一波接一波,漫延在水面上。
“夜靜水寒魚不食”,釣魚一直釣到了寂靜的深夜,潭水寒冷,魚兒一直不咬魚餌。
最后“滿船空載”,釣魚打了空軍,想必是滿心的失望,然而,最后三字“月明歸”,卻讓全詩的意境來了個大翻轉,詩人從一個滿心失望的釣魚郞,變成了一個自在澄明的漁翁。
船子和尚的這首詩,是以釣魚來比喻參悟禪法,垂絲千尺,可見求之深,萬波隨動,可見動之廣,而只有破除一切執見,隨緣任運,才能悟得“光明圓澈”的自性本心,即“滿船空載月明歸”的境界。
佛家禪法,我不是很懂,但從這首詩中,我看到了對人生欲望的修煉。
人生欲求,就如同釣魚,每個人都想釣到一條大魚,內心的欲念,如同水波,一波才動,萬波相隨。
佛家說,人有七苦,其中之一就是求不得,欲望太多,自然便會受求不得之苦的煎熬。
當我們遍歷紅塵,嘗遍欲望求不得之苦,有一天,一輪明月照下,我們突然發現,呀!原來那些欲望,都不是我呀!只有內心的安寧與平靜,才是人一生的終極追求,霎時間明心見性,脫離了求不得之苦,了悟了“滿船空載月明歸”的人生意境。
說回釣魚,釣魚本是磨煉心性的活動,然而很多人釣魚時,卻陷入了釣不釣得到魚的欲望之中,喪失了釣魚樂趣。
而釣魚的最高境界,就是放下塵世的煩惱,拋棄對魚的欲求,專注本心,享受風景,享受內心的安寧與平靜。
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