青島市民劉先生通過朋友認識了李女士，雙方經過了解后確立了戀愛關系。之后，劉先生為結婚而到商場為李女士購買足金手鐲、掛件作為彩禮。而就在劉先生將手鐲和掛件交給李女士后，對方卻以各種理由終止雙方戀愛關系。此后，劉先生多次要求李女士返還他送給對方的彩禮，李女士卻置之不理，無奈之下，劉先生只好向法院提起訴訟，請求法院判決李女士返還彩禮。

近年來，彩禮問題總是引起社會熱議。張律師，在本案中，劉先生是否能夠通過法院要求李女士返還彩禮呢？

青島市市北區法律文化研究會會長張振海表示，在本案中，劉先生有權要求對方返還彩禮。關于返還彩禮條件，《最高人民法院關于適用<中華人民共和國民法典>婚姻家庭編的解釋（一）》規定了三種可返還情形：（一）雙方未辦理結婚登記手續；（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活；（三）婚前給付并導致給付人生活困難。其中第二項、第三項的規定，應當以雙方離婚為條件。

可以看出，劉先生與李女士之間的糾紛屬于上述第一種情形，因此劉先生有權要求對方返還彩禮。此外，需要注意的是，現行法律關于彩禮返還的規定與 “結婚登記 ”和 “共同生活 ”這兩個要素密切相關。事實上，彩禮是否返還和返還多少，首先要看當事人是否共同生活過，其次要看雙方是否辦理了結婚登記。另外，當事人共同生活還與雙方共同生活的時間長短有很大關系。這就決定了，彩禮返還不僅有定性問題，即是否應當返還，更有定量問題，即彩禮返還的比例。

雙方共同生活的時間越長，返還的數額則越少甚至不返還；相反，雙方共同生活的時間越短，彩禮就越應當返還，返還比例也應該越高。此外，彩禮返還數額還受到其他因素的影響，包括雙方是否生育、撫養子女，女方是否懷孕、終止妊娠，以及感情破裂的原因等。這是由于，首先，根據中國人的傳統觀念，生兒育女是婚姻的重要目的之一。其次，因感情破裂而終止妊娠會對女方的身心有很大的不良影響，應當考慮給女方以金錢上的補償。

我認為，要引導樹立正確的婚姻觀，倡導形成文明節儉的婚俗。一是明確嚴禁借婚姻索取財物的基本原則。二是充分尊重民風民俗，在當地群眾普遍認可的基礎上合理確定彩禮范圍。三是合理平衡當事人雙方的權益。考慮男女雙方是否共同生活時間、婚姻登記、生育子女等。我們應當為創造文明、和諧的婚姻家庭而努力，社會也應當重視對婚姻和婦女權益的保護，大力宣傳倡導形成合理合法的婚姻禮俗。