在徹底認識色欲之后，

我們還要認清楚日常和色相關的調侃用語，

比如，走心走腎，腎虛。

首先說明，中醫的腎，不是解剖學上的腎，

而是存儲身體一切能量和精微物質的系統。

所以中醫的腎，覆蓋面是非常廣的。

它由兩方面組成，

一個是能量，

一個是精微物質。

在前面我們也一直強調，

物質、能量、信息，

而腎，就是人的物質能量基礎。

用中醫的話說，就是藏了水火。

水火一爐。

厘清了這些概念，

那么就可以繼續區分了。

腎陽就是能量，

腎陰就是精微物質。

所以腎陽虛和腎陰虛也就分清楚了。

古人的用詞，是水火，

水就是精微物質，火就是能量。

水就是腎陰，火就是腎陽。

水火時而交融，時而分開。

火把水給蒸騰起來后，

這些腎陰氣化，便是腎氣。

水對應精，氣對應氣，

實際上，這個蒸騰的氣還是有熱量的，

所以用了一個新字，稱之為炁，

炁下面的四點水在古代是火的意思。

該炁傳達四肢百骸，

散布周身，滋養全身。

特別是從下面蒸騰到了肺部，

肺為華蓋，覆蓋在上，

為肅降，為白虎，為金，

因此，此炁見了寒冷的肺（和外界連通著），

自然遇冷液化。

又開始液化。

如果肺氣不足，

多容易喘、咳，

根子還在腎氣。

畢竟肺氣，也是腎陽蒸騰氣化的一部分啊。

遇冷液化的氣又下降為精、津等液態物質，

降下來的精，又歸腎的收納功能掌管。

這樣，最終形成一個循環。

此一循環，

即人身上的小天地的水液循環系統。

與地球的水循環系統幾乎一致。

我們在應急情況下，

分泌的一些激素，

快速的散布全身，

也歸屬于腎氣，

也是這樣的過程。

那么腎氣虛和實呢？

又怎么理解呢？

梁代的山中宰相陶弘景寫過一本醫學著作，

叫做《輔行訣》。

其中對腎病有這樣的闡述：

“腎氣虛則厥逆，實則腹滿，面色正黑，涇溲不利。”

這里的意思是說，

腎氣虛的話身體會厥逆，

厥逆是什么意思呢？

意思就是氣血該順行的，它逆行，

該左走的它右走，

就是氣機反著來。

這是最簡單的概括。

如果詳細說，一兩篇可能都講不完。

這里附一個補充資料，

有興趣的可以參考。

“凡陰陽之氣，陽從左而升，陰從右而降，故陽病者左為甚，陰病者右為甚，以升者不升，降者不降，而逆其升降之氣也。又人之生氣，必自下而升，故老人之氣已衰于下，而從上者為順；少壯之氣，先盛于下，而從下者為順。若以老人而神衰于上，其所終之氣可知；少壯而形衰于下，其所始之氣可知，皆逆候也。及其為病而一上不下，此其根本已虧，故寒厥到膝。少年以陽氣方盛，而陽衰若此，故秋冬當死。老人以陽氣本衰，而畏寒其常，故秋冬無慮。凡此厥逆之病，謂其陽若非陽，謂其陰若非陰，五臟隔絕，無征可驗。若不能終其日者，蓋甚言其凋敝難為也。再若人之妄夢而有至迷亂昏絕者，此以心腎不交而精神散越，故為厥逆。有至如此，亦總屬少陰根本之病。”

對于很多有厥逆的人來說，

有幾個表現，比如腹痛，腰痛，手腳冰涼。

這些都是氣機紊亂的表現，

該上不上，該下不下。

自然亂竄，只要是痛，

一定是身體內那個痛點位置的壓力增大，

壓力突然增大，受力面積不變，

自然壓強增大，產生痛感，

痛即擠壓形變產生的。

比如早晨腹瀉，來源于肝氣上走不暢，

只能橫逆著走，

自然壓迫腸道，產生痛感，

這就是腹痛。

用五行的語言來說，

肝屬于木，脾屬于土，

肝氣郁結自然侵犯脾胃，

產生痛感。

總之，這都屬于厥逆的后果。

而厥逆的總源頭，

在于腎虛。

那么腎實呢？

腎實的人會腹滿，其實就是水腫，

面色發黑，排不出尿。

或者小便淅淅瀝瀝，滴滴答答，

不暢快，

都是腎氣的原因。

為什么呢？

因為腎主閉藏，

如果腎氣收藏太過，

自然就阻礙了水液系統的外放。

特別是這種腎病發展到了嚴重的地步，

整個人都會浮腫，

肚子腫，脛骨也腫起來。

知道了腎氣的虛實，

我們再說如何應對這些病癥。

常說的補腎，

也分為補腎陰和補腎陽。

補腎陰，就是補充精微物質，

比如山藥、熟地等，

它們分解后是人體一些激素，

比如腎上腺素合成分泌的原材料。

補腎陽，就是補充能量，

比如附子、肉桂等，

它會促進人身腎氣的傳布，

比如腎上腺素的分泌會加速，傳布的速度也會增加。

它就是個能源加速器。

但我們也要知道，

腎之精華，也分先天和后天。

即使是補腎陽，

也是通過消耗先天腎精來加速后天物質傳輸。

最終還是耗先天的東西。

所以，道醫的角度是能不用藥就不用藥，

這是和中醫區分開來的地方。

先后天也講過很多次。

這里再說說腎精（腎陽腎陰的精華）的先后天關系。

先天是父母給的那一點能量和遺傳物質，

這些只是不斷消耗，無法逆轉補充。

后天的腎精，是指脾胃消化五谷、肉、蔬菜、水果后的物質精華，

這是脾胃主持的。

所以腎為先天之本，脾胃為后天之本。

我們補的其實是后天，

補完后天，可以減少先天的消耗，

這就是后天養先天。

比如，脾胃運化的營養，

送到了骨髓中，用骨髓里的造血干細胞不斷地分裂而生血，

造血干細胞分裂之能是先天精，

生化血所用的材料是后天精，

這就是后天養先天。

通過上面啰里啰嗦的解釋，

就可以知道，

腎精之來之不易。

我們平時用腎精，

都是一點一點的，

很少的用，

將它氣化上去調動。

但是到了房事時，

它是直接連同水火團成一塊出去，

消耗的量是日常的十倍百倍甚至千倍。

所以說本身存錢就不容易，

一花錢大手大腳，

久而久之，則入不敷出矣。

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