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2024年第六十四期（總第833期）

【按】本文首發(fā)在《作文通訊》2024年6月刊總第882期上。發(fā)表時(shí)文章標(biāo)題為《卒章顯其志》，現(xiàn)轉(zhuǎn)回到公眾號(hào)上來(lái)，留下一個(gè)發(fā)表的印跡。

“卒章顯其志”是唐代詩(shī)人白居易在《新樂(lè)府序》中說(shuō)的話，意思是在文章寫到結(jié)尾處，用一兩句話點(diǎn)明中心、主題等，這是一種很常見的寫作手法。我們大多數(shù)同學(xué)也很清楚在文章結(jié)尾要有個(gè)扣題升華的環(huán)節(jié)，但常常要么就事論事，要么過(guò)于拔高，那該如何做才能恰到好處呢？

下面以李杜蘇辛四位文壇巨人的詩(shī)詞為例，看看他們是如何做到“卒章顯志”的。

行路難三首·其一 【唐】李白 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 行路難！行路難！多歧路，今安在？ 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。”不僅有清酒，而且有珍饈，而且清酒是“斗十千”的清酒，珍饈是“直萬(wàn)錢”的珍饈，以李白的嗜好，按說(shuō)應(yīng)該“會(huì)須一飲三百杯”大快朵頤才是。但緊接著卻是出人意料的“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶抑郁。何以會(huì)“心茫然”？“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”這兩句給出了回答。“冰塞川”、“雪滿山”所講的并不是真正的冰雪阻隔，而是用象征的手法暗示人生路途上充滿艱難險(xiǎn)阻。

那在這心茫然的時(shí)候，在這艱難險(xiǎn)阻面前要怎么辦呢？“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。”姜尚和伊尹兩位歷史人物的經(jīng)歷，給予了詩(shī)人莫大的信心。姜尚八十歲在磻溪釣魚，得遇文王；伊尹在受商湯聘前曾夢(mèng)見自己乘舟繞日而過(guò)。然而詩(shī)人大約一轉(zhuǎn)念又想到這兩位歷史人物最初在政途上并不順利，后來(lái)才大有作為，詩(shī)人又不禁發(fā)急切地追問(wèn)：“行路難！行路難！多歧路，今安在？”前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？不過(guò)，李白畢竟是李白，倔強(qiáng)而自信，最終用“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”做結(jié)，為這次尖銳復(fù)雜的情感矛盾畫上了一個(gè)句號(hào)，他做好準(zhǔn)備沖破重重艱難險(xiǎn)阻，去實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)，豪邁的氣概和樂(lè)觀的精神躍然紙上。

如果單讀詩(shī)歌結(jié)尾“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”這兩句，固然在一定程度上可以感受到李白昂揚(yáng)向上的精神，但總顯得單薄了一些，只有把這兩句詩(shī)放在全詩(shī)跌宕起伏的感情中來(lái)品味，才更顯出動(dòng)人的力量來(lái)。

茅屋為秋風(fēng)所破歌 【唐】杜甫 八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。 南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。 俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！ 安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

詩(shī)歌一開頭從“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”寫起，屋頂之上的茅草因?yàn)榭耧L(fēng)的吹襲，不但飄飛到很遠(yuǎn)的地方，而且飄飛到了很難收回的“林梢”和“塘坳”，寥寥幾句，就把詩(shī)人面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦灼與怨憤之情寫出來(lái)了。

想辦法把能收回的那部分茅草收回吧，然而“南村群童欺我老無(wú)力”，“公然抱茅入竹去”，天災(zāi)已然令人絕望，人禍又來(lái)相加，痛苦無(wú)奈之下，能怎么辦呢？唯有嘆息罷了。

雖然風(fēng)漸漸停住了，但冰冷的秋雨又來(lái)了。“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。”這屋漏偏逢連夜雨的遭遇，讓詩(shī)人不禁發(fā)出痛苦的呻吟：“自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！”

詩(shī)歌寫至此處，都是寫實(shí)，都是敘事，是在訴說(shuō)自身所遭遇的困苦，情緒極為含蓄壓抑，令人同情不已，然而最后一段，詩(shī)人卻沒有沿著傾訴苦痛的方向一直走下去，而是發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！……吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”的吶喊。

詩(shī)人的遭遇本是“天下寒士”的遭遇，但詩(shī)人能從小我的痛苦中走出來(lái)，以博大胸襟和崇高理想，為天下寒士吶喊，憂國(guó)憂民之心由此淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。如果沒有前面充分的敘述和描寫，只把最后一句單讀抽出來(lái)，就不免讓人覺得詩(shī)人是在唱高調(diào)，是在無(wú)病呻吟。

定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘 【宋】蘇軾 王定國(guó)歌兒曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應(yīng)對(duì)，家世住京師。定國(guó)南遷歸，余問(wèn)柔：“廣南風(fēng)土， 應(yīng)是不好？”柔對(duì)曰：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)。”因?yàn)榫Y詞云。 常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。 萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少。微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。

詞前小序交代了寫作這首詞的背景，蘇軾的好友王鞏（字定國(guó)）因?yàn)槭艿健盀跖_(tái)詩(shī)案”牽連，被貶到荒僻的嶺南，其歌姬柔奴毅然隨行。后王鞏北歸，與蘇軾聚會(huì)，席上蘇軾問(wèn)及柔奴廣南風(fēng)土，柔奴以“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”作答。蘇軾聽后，大受感動(dòng)，因作此詞以贊。

“常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。”“人間琢玉郎”看似是對(duì)王定國(guó)的贊美，但從“常羨”和“天應(yīng)乞與（上天憐惜，所以贈(zèng)予）”可以看出，詩(shī)句重點(diǎn)是在寫“點(diǎn)酥娘”（膚如凝脂的美女），也就是柔奴。“盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。”這一句寫柔奴善歌，清亮悅耳的歌聲從她芳潔的口中傳出，令人感到如同風(fēng)起雪飛，使炎暑之地一變而為清涼之鄉(xiāng)。詞的上片寫柔奴的姿容與才藝，著重表現(xiàn)其外在美。

“萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少。微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。”嶺南艱苦的生活非但沒有令柔奴容顏衰老，反而歸來(lái)之后更顯年輕，笑顏中仿佛還帶著嶺南梅花的清香。為什么偏偏要寫梅花香呢？因?yàn)橐悦酚魅耍庵緢?jiān)強(qiáng)的柔奴就像那傲雪凌霜的梅花。“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。”這兩句是詩(shī)人與柔奴的對(duì)話，雖然詩(shī)人是以否定的語(yǔ)氣探問(wèn)：“嶺南的風(fēng)土應(yīng)該不是很好吧？”一個(gè)“卻道”陡然一轉(zhuǎn)，柔奴的回答是“此心安處是吾鄉(xiāng)”。詞的下片寫柔奴北歸之后的情形，著力刻畫其內(nèi)在美。

“此心安處是吾鄉(xiāng)”雖然出自柔奴之口，但何嘗不是一生屢遭坎坷的蘇軾的人生獨(dú)白呢？今天我們也常常引用“此心安處是吾鄉(xiāng)”這一句，但回到整首詞，才發(fā)現(xiàn)正因?yàn)橛辛饲懊鎸?duì)柔奴外在與內(nèi)在之美的精心刻畫，最后的這一句“此心安處是吾鄉(xiāng)”才更具打動(dòng)人心的力量。

破陣子·為陳同甫賦壯語(yǔ)以寄之 【宋】辛棄疾 醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！

“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。”因?yàn)槭恰白砝铩保赃@個(gè)“夢(mèng)回”并不一定真的是在做夢(mèng)，而只是在挑燈看劍的恍惚之間，耳邊仿佛縈繞起軍營(yíng)的號(hào)角之聲。詞人因此追憶起當(dāng)年戰(zhàn)場(chǎng)上的情形，“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。”軍士們分食烤熟的牛肉，奏起悲壯蒼涼的軍歌，秋高馬肥的時(shí)節(jié)，部隊(duì)整裝待發(fā)，好一幅威武雄壯，軍容嚴(yán)整的畫面。

“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。”這幾句緊承上片內(nèi)容，塑造了一個(gè)披肝瀝膽、忠貞不二、勇往直前的將軍形象。如果順著這個(gè)思路再寫下去，那自然是殺敵報(bào)國(guó)，收復(fù)失地，是“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”，然而詩(shī)歌結(jié)尾卻是一句“可憐白發(fā)生”，殘酷的現(xiàn)實(shí)將豐滿的理想擊得粉碎。

“可憐白發(fā)生”是每個(gè)人到中年的人，都可能發(fā)出的感慨，但為什么在辛棄疾的這首詞中卻能帶給人無(wú)以復(fù)加的震撼呢？因?yàn)檫@首詞在前面一直在蓄勢(shì)，不斷地把情緒拉高，拉高，再拉高，然后陡然間一句“可憐白發(fā)生”，所有的壯志難酬的苦痛都在這一句中說(shuō)盡了，怎能不打動(dòng)人，怎能不令人為之掬一捧同情之淚呢？

綜合以上四首詩(shī)詞，我們可以看出一些關(guān)于“卒章顯志”的規(guī)律來(lái)，文末扣題升華想要做得好，除了需要有相對(duì)而言較為深入的認(rèn)識(shí)和思考之外，還有非常重要的一點(diǎn)，那就是之前的敘述和描寫需要做到位，要越扎實(shí)越好。畫龍最后的“點(diǎn)睛”之筆固然重要，但是，如果在這之前龍畫得有問(wèn)題，那么，即使“睛”點(diǎn)得再妙，恐怕也很難達(dá)成很好的效果。

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