大明第一懸案，懸了600年……

關于大明第一懸案，大家想必都清楚，就是建文帝朱允炆登基后，其叔父朱棣不服，起兵造反將其趕下皇位。朱允炆從此下落不明，一說在宮中自焚而死，一說從地道潛逃。總之沒有證據證明建文帝是否真的死了。如果沒有死，他又跑到哪里了？

然而，600多年后的今天，此懸案似乎可以真相大白了，法國著名足球明星里貝里有可能就是建文帝的后代！

（一）

聰明一時糊涂一時。朱元璋一生的最大失誤就是選錯了接班人。本來在那個時代，選接班人并非那么困難的事情，都是父傳子。想省事的就傳給長子，長子不行傳次子，反正皇帝，尤其是朱元璋，兒子多的是（多達24個），傳哪個不是傳，哪個兒子接班，這天下還不是老朱家的？

可是朱元璋偏偏犯渾，把帝位傳給了孫子。也不是開始就犯渾，他原本是要傳給嫡長子朱標的，無奈此子不爭氣，或者運氣不好，還沒有活過他老爹，37歲就早早得病死了。死了再換一個兒子接班不得了，可老朱偏偏不，其他兒子一個個看著不順眼，就把帝位傳給朱標的兒子，即自己的孫子了。

朱允炆等于白撿一個“錢包”。本來當皇帝這美事也根本輪不著朱允炆，要論也是朱標的嫡長子。而朱允炆的親媽還是朱標的偏房，他在朱元璋的孫子中也只排老三。可是朱標的長子朱雄英，盡管起了個很霸氣的名字，但運氣不好，夭折了；朱標的長房夫人常氏也運氣不好，也早早病死了，于是偏房呂氏扶正，呂氏的長子朱允炆就撿了個大便宜，直接升級為朱元璋的嫡長孫了。

不過，朱允炆之所以能入朱元璋法眼，也不只是靠運氣，此孫從小十分聰慧好學，胸懷大志，且性格柔和，乖巧伶俐，十分孝順，深受朱元璋喜愛。尤其是，朱允炆還給爺爺提了個好建議，深得皇帝賞識。

1396年，即朱元璋去世的前兩年，年僅19歲的朱允炆曾向祖父請求修改《大明律》。

《大明律》雖然偉大，但朱元璋也深知此法太過嚴苛，在王朝開始時有利于統治天下，但長期看來，不利于平衡天下大勢。能看到大明的未來的治理方向，這讓不可一世的朱大帝十分欣慰。

因此，傳位朱允炆，朱元璋也是有一定道理的。但他恰恰也犯了一個大忌。自古以來，王位都是一輩一輩往下傳的，哪有隔輩傳的道理？于是在他駕崩之后，朱允炆一登基，天下就有亂的跡象了。

朱元璋的兒子們對朱允炆的上臺當然都不服氣：這個嘴上沒毛的家伙怎么能擔當如此重任？想葬送大明的天下不成？其中尤以秦王、晉王、燕王、代王、谷王、遼王、寧王、慶王、肅王這九大塞王最為氣不過。

朱允炆對叔父們的意見也心知肚明。其實聰明如他，也早就發現朱家的天下不好管。朱元璋還在世時，朱允炆便已擔心諸王擁兵自重、多行不法，開始考慮削弱藩王的權力。朱元璋問孫子該怎么做，朱允炆說，最好先不要動粗，畢竟是一家人嘛，應該“以德懷之，以禮制之，不可則削其地，又不可則變置其人，又其甚則舉兵伐之。”

總之，當時朱允炆的意思是，削藩是必須的，但要慢慢來。可當他一上位，就等不及了。當然，他的各位叔父此時也都蠢蠢欲動了。于是，朱允炆便任用齊泰、黃子澄等人開始削藩。

建文帝1398年五月登基，從八月開始，便陸陸續續拿掉了幾個藩王，有的調離，有的流放。比如周王朱橚被廢為庶人，流放云南；齊王朱榑、代王朱桂也因罪廢為庶人；岷王朱楩廢為庶人，流放漳州；還逼迫湘王朱柏自焚而死等，弄得人心惶惶。

此時，燕王朱棣不干了。朱棣是朱元璋四子，此人向來十分強勢，有心繼承大統，從來對朱允炆就不往眼里放。當朱允炆拿其他藩王開刀之時，他已經在暗中準備，積攢實力，伺機起兵謀反。

1399年8月，燕王朱棣終于動手了。他打著“清君側”的旗號起兵“靖難”。自此，這場叔侄之間的戰爭持續了3年，史稱“靖難之役”。

大明朝也是開局不利。此朝剛建立，朱元璋就以反腐敗之名大開殺戒，對朝中一干文武殺了個底朝天；他死后，第二代皇帝剛繼位，又來了個“靖難之役”，又自相殘殺了3年。直到1402年6月，這場內斗才結束。

姜是老的辣。最終朱棣攻入京城，朱允炆在皇帝位子上屁股還沒有暖熱就歇菜了。朱棣進京后又是一番大開殺戒，對著朱允炆的一干重臣來了個一掃光，比如大名鼎鼎的齊泰、黃子澄、方孝孺、景清等全部被殺。

朱棣這人殺人有一套，除了把黃子澄等人滅門九族外，還發明了個滅門十族之法，把方孝孺的全家殺完，把其七大姑八大姨全部殺完后，又把他的其他親戚朋友也屠了個凈光，受方孝孺受牽連而死的多達873人，判充軍等罪者也有千余人。

可朱棣殺了這么多人，卻沒有發現“主犯”的影子，朱允炆是活不見人，死不見尸。當時有人稟報說小皇帝引火自焚了。朱棣前去驗尸，可幾具尸體都燒焦了，根本看不出哪個是朱允炆，或者是不是朱允炆。

當時有太監煞有介事地指著幾具尸體說，這是皇帝，這是皇后，這是皇太子。于是朱棣對著一具散發著糊焦味的尸體，執其手，強行擠出一滴眼淚，假惺惺地說：“ 傻小子，何苦至此？”意思是，我的小侄啊，年紀輕輕這就走了？把這么大個大明江山，都留給你老叔，讓我咋整唻，唉……

于是大家撲通撲通跪了一地：國不可一日無君，請大人繼承大統！吾皇萬歲萬歲萬萬歲！

朱棣照舊謙讓一番，說：不可。你們這不是陷我于不義嗎？于是歇了幾日。歇了幾日后便登基稱帝。此君便是被稱為永樂大帝的明成祖。

（二）

想來也是可憐而且可悲。朱允炆當了一屆皇帝，一直連個廟號都沒有，只是到明弘光元年，他才被追贈為明惠帝。只是當時已經到了1645年，確切地說，那時大明已亡，是南明小朝廷給朱允炆的尊稱而已，也就是說，在整個大明，他的皇帝一職是不被承認的。

后來人們為紀念他，稱他“建文帝”。這個名號雖也帶一“帝”字，但乍一聽，根本就不知道是哪朝哪帝。

按說建文帝也是有些水平的，他繼位后，進行了一些改革，優容文士，寬刑省獄，減輕賦稅，裁減冗員，改變祖父朱元璋的一些過于嚴苛的法律，開始實行休養生息政策，似乎另一個“文景之治”要誕生了。

可惜，朱允炆還是太心急了。他還沒有成為“漢文帝”，就開始仿效“漢景帝”進行削藩了。想當初人家漢景帝搞“削藩”，是在其父文帝的改革基礎上搞的，就那還帶來了“七國之亂”，差點失了江山。朱允炆想搞起碼也得等幾十年，或者讓兒子以后再搞。可他卻著急削藩，給自己帶來殺身之禍，也是咎由自取。

這邊，朱棣皇帝是當上了，可是他心中有塊石頭總是落不下地，就是朱允炆這小子究竟死沒有？那個太監弄一烤焦的尸體，是不是糊弄朕的？朱允炆萬一沒有死，跑到外面會不會再糾集一股勢力給我搗蛋？于是，他一直派人落實這件事，在外面打聽朱允炆的下落。

那么朱允炆究竟死沒死？這個一直有不同說法，成了千古之謎。

認為建文帝自焚而死的是當時的官方說法，后來的《明史》也持此說。不過，官方的說法就可信嗎？連朱棣本人都懷疑。

最流行的說法是，朱允炆逃離京城后，顛沛流離，后隱居于湄江的觀音崖一帶，出家為僧，成了應文和尚。后來他還留下了許多對聯詩話。比如這首《遜國后賦詩》就非常有名：

牢落江湖四十秋，蕭蕭華發已盈頭。

乾坤有恨家何在？江漢無情水自流。

長樂宮中云氣散，朝元閣上兩聲愁。

新蒲細柳年年綠，野老吞聲哭未休。

出家為僧說還有理有據的。起初，朱元璋得到天下時，對劉伯溫說：”你既然輔佐朕平定天下，復有何術以教朕之嫡孫使守天下？”劉伯溫就給他一個小鐵盒，說盒中藏有一計，可以在危難之時打開救命。后來，燕王朱棣造反，攻入南京，建文帝在危亡關頭打開鐵盒，見里面有袈裟一，伽黎一，剃刀二，度牒一。于是頓悟：這是劉伯溫讓我仿效祖父出家當和尚啊。

也有學者考證，朱允炆不是當了和尚，而是在江西上饒玉山三清宮當了道士。

不管是當了和尚還是道士，總之，朱棣對朱允炆的下落一直耿耿于懷，他甚至把當時全國的所有和尚、道士重新統計，整理名冊，然后又派管戶口的官員，即戶科都給事中胡濙以找張三豐為借口，花費16年的時間尋找朱允炆。另外，他派鄭和下西洋，就有個任務，尋找朱允炆，看看他是否逃到海外了。

對于朱允炆的下落比較有說服力的還是來自《明神宗實錄》。其中是這樣記載的：在萬歷二年，即1574年10月的一天，萬歷皇帝聽到內閣大學士們談論建文帝，11歲的他感到好奇，于是就問大學士：建文帝當時真的沒有死，逃跑了嗎？

當時的首輔大學士張居正如此回答小皇帝：

國家的史書是不會記載這件事的，不過當時的建文帝確實從地道里逃跑了。34年之后，曾經有個老人跑到云南巡撫的衙門，說自己要“骨歸故國”，就是要落葉歸根。結果一查其身份，才知道他就是朱允炆。當時的英總皇帝朱祁鎮還真的把這個老人接到了皇宮，讓他頤養天年。

張居正當時是內閣首輔，又是皇帝的老師，他是有身份的人，對小皇帝決不可信口胡說，他的話是要對皇帝負責的。再說，做為帝師，他向來對萬歷皇帝非常嚴厲，是要把他培養成千古名君的，豈能胡編亂造故事？他必定是經過仔細考證的。因此他說得比較可信。

也就是說，當時在朱棣攻下南京時，建文帝很可能是逃跑了。再說，朱允炆自小就聰慧異常，他不會傻到等著朱棣去收拾他，必定為自己留有后路。還有就是，他心懷天下，決不會就此罷休，一死了之，必定要先逃出去，再積攢實力，以期東山再起。

如果說朱允炆真的逃走了，那么他究竟到哪里了？

（三）

所有的猜測都經不住事實的打擊。后來法國球星里貝里的一個爆料也許會揭開這個終極謎團。

里貝里是法國著名足球明星，1983年出生，他在2006年世界杯中表現出彩，曾以一粒關鍵進球幫助法國隊在八分之一決賽戰勝勁敵西班牙隊，從而揚名立萬。之后他便高調轉會世界頂級俱樂部德國拜仁慕尼黑隊，并再次大放異彩。其個人最高榮譽，曾當選歐洲足聯歐洲最佳球員和世界足球先生第三名。

里貝里難道跟建文帝有什么瓜葛？數年前，在德國踢球的里貝里，曾接受德國媒體采訪時說，自己的祖先是中國人，曾當過乞丐、和尚，最終當了皇帝。他還透露說自己家里有一些中國的古董，甚至還有祖宗留下來的話，說他的先人來自遙遠的東方。

里貝里說的祖先的身份，讓人首先想到的就是朱元璋，因為中國歷史上也只有朱元璋一人同時擁有乞丐、和尚和皇帝的身份。但根據歷史記載，或者僅憑常識就可以判斷，朱元璋即便做乞丐或和尚的時候，都絕對不可能跑到歐洲來場艷遇，留下個后代；他稱帝之后也沒有像乾隆帝那樣經常到處微服私訪，來場風花雪月的往事。因此，大家能想到的里貝里的這個祖先只能是建文帝了。

朱允炆逃出去之后做過和尚或者乞丐都是有可能的，而且逃到國外，甚至到歐洲也有一定可能性。

咱來看看當時的情景。靖難之役后，朱棣主要是控制北方，南方他還沒有來得及控制，因此建文帝要逃也只能向南方逃跑。有專家推測，他應該是先往西南逃到云南，然后再流浪到東南亞。

當時的東南亞，有不少穆斯林在那里做生意。朱允炆才20出頭，年輕英俊，很可能同一個穆斯林的女孩邂逅并相愛，然后生下一子。這個兒子，或者他的后人可能輾轉到了歐洲。因為這個后代有可能也是生意人，既然是做生意，到歐洲去打拼是很有可能的。然后，朱允炆的這個后代就在歐洲定居了，比如在法國。

之后，朱允炆的這個后代又同一法國女子戀愛并結婚……

需要指出的是，里貝里確實是有穆斯林血統的。他的全名就叫比拉勒·優素福·穆罕默德。他很可能就是朱允炆和穆斯林人的共同后代。當然，也可以說是朱元璋的后代。因為朱允炆就是朱元璋的后代。

至此，大明第一懸案，朱允炆的生死之謎可以揭開了。

當然，這也只是一種推測。具體的歷史是什么樣子，誰也說不準。

這個里貝里的爆料，有人相信，也有人不信。中國人民大學歷史系教授，著名明史專家，《明成祖史論》的作者毛佩琦，在接受記者采訪時表示，關于里貝里是否是中國明朝皇室后裔并非不可能，他說，“這條消息很有意思。很顯然，這是關于建文帝后裔的又一傳說，建文帝不僅逃到了海外，而且逃到了歐洲，到了法國。這里面蘊藏的傳奇色彩很容易讓人產生聯想。”

但是《明朝那些事兒》的作者當年明月的意見卻相反，他認為這種說法不靠譜。總之在時光機器沒有發明出來之前，在人類沒有能力回到歷史之前，好多歷史懸案是永遠也不會有真相的。這里權當里貝里就是建文帝的后代吧，起碼能為解開這一歷史懸案提供一種思路。

（文/說歷史的女人·濯雪）