最近大熱的國(guó)產(chǎn)游戲《黑神話：悟空》上市十天，不少玩家已經(jīng)通關(guān)，而其中部分游戲劇情引發(fā)玩家爭(zhēng)論。有玩家發(fā)現(xiàn)，結(jié)局動(dòng)畫中“接連三次打碎過去的愛人”，疑似設(shè)定孫悟空和白骨精曾是愛人，劇情中也多次暗示孫悟空曾墜入情網(wǎng)，充滿陰謀論的主線劇情也被人吐槽有魔改原著的嫌疑。

有人說這是魔改，并套用了六小齡童的那句“戲說不是胡說，改編不是亂編”諷刺批評(píng)，大家這么想也并沒有錯(cuò)，因?yàn)槿绻皇菑摹段饔斡洝烦霭l(fā)，這個(gè)劇情確實(shí)是離經(jīng)叛道大不該的。

但要知道《西游記》的成書與《三國(guó)演義》《水滸傳》類似，都經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期積累與演化的過程。但與前兩者演化的特征并不一致：《三國(guó)演義》《水滸傳》是在歷史真實(shí)的基礎(chǔ)上加以擴(kuò)展與虛構(gòu)，是“實(shí)”與“虛”的結(jié)合而最后以“真”的假像呈現(xiàn)于讀者面前；而《西游記》的演化過程則是將歷史上的真實(shí)事件不斷地神化、幻化，最終以“虛幻”的形態(tài)呈現(xiàn)在讀者面前。

在吳承恩之前，作為一個(gè)真實(shí)發(fā)生在唐代歷史的玄奘（602—664年）西行取經(jīng)事件，在《西游記》成書前的唐宋元三朝均有相關(guān)的故事和改編流傳。在南宋說經(jīng)話本《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》中，開始把各種神話與取經(jīng)故事串聯(lián)起來，書中出現(xiàn)了猴行者。他原是“花果山紫云洞八萬四千銅頭鐵額獼猴王”，化身為白衣秀士，來護(hù)送三藏。他神通廣大、足智多謀，一路殺白虎精、伏九馗龍、降深沙神，使取經(jīng)事業(yè)得以“功德圓滿”。這是取經(jīng)故事的中心人物由玄奘逐漸變?yōu)楹锿醯拈_端。

而在元代戲曲作家吳昌齡的雜劇《唐三藏西天取經(jīng)》中，也出現(xiàn)了孫悟空的形象。

就在明朝吳承恩版《西游記》問世后，后續(xù)擴(kuò)展的各式各樣版本也都層出不窮。單只明代刊本就有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。在明清之際吳元泰、吳政泰、余象斗等因而又據(jù)佛、道兩教之有關(guān)戲曲雜劇和神話傳說，撰寫《東游記》、《南游記》和《北游記》，再加上楊志和之另本《西游記》，合稱《四游記》。

歸根結(jié)底，《西游記》不是一成不變的，孫悟空自然也是在文人墨客的筆下不斷更迭變化，那么《大話西游》能夠讓孫悟空和白晶晶、紫霞談戀愛戀愛，《黑神話：悟空》讓孫悟空和白骨精再談一次戀愛，也只不過是現(xiàn)代化改編的一種方向。

可以不愛，但沒有錯(cuò)。因?yàn)樵谄渌姹纠铮瑢O悟空兄弟姐妹齊全，也兒女雙全，甚至還曾經(jīng)拜到第三個(gè)師傅——岳飛。

不再是孤兒的孫悟空

《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》：白衣秀才孫悟空

宋代的《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》（又名《大唐三藏法師取經(jīng)記》）之中，跟隨唐僧西行的弟子并非是孫悟空、豬悟能、沙悟凈和白龍馬，而是五個(gè)被稱為“小行者”的凡人。

啟程后不久，唐僧便遇到了化為“白衣秀才”前來相助的猴妖。不過這位“猴行者”雖然也來自“花果山”，卻住在“紫云洞”而非“水簾洞”，名號(hào)也是“銅頭鐵額獼猴王”，而非“美猴王”。

取經(jīng)途中，“獼猴王”孫悟空不僅根本無需尋訪諸多神佛，便能對(duì)所遇妖怪的背景如數(shù)家珍，并出手?jǐn)[平；還在擊敗了“九龍池”的馗龍之后，不忘效仿哪吒抽了一條龍筋給唐僧做腰帶。

在故事結(jié)尾時(shí)，獲封“銅筋鐵骨大圣”。

《西游記》雜劇：五兄妹版孫悟空

元代楊景賢的《西游記》雜劇中，孫悟空的稱號(hào)為“通天大圣”而非齊天大圣。他一共五個(gè)兄弟姐妹：

小圣弟兄、姊妹五人，大姐驪山老母，二妹巫枝祗圣母，大兄齊天大圣，小圣通天大圣，三弟耍耍三郎。

此外，孫悟空有名妻子?jì)勺耍窃馑麖?qiáng)娶的金鼎國(guó)公主。

兒女雙全版孫悟空

明代的《南游記》中，孫悟空的女兒名叫月孛星，華光大帝是孫悟空的結(jié)拜兄弟。

明代的《西游補(bǔ)》中，孫悟空在幻覺中見到了因?yàn)樽约涸阼F扇公主肚子里大鬧而意外造成她懷孕所生下的兒子?波羅蜜王。

第三個(gè)師傅版孫悟空

還是在明代的《西游補(bǔ)》中，因閻王病故，孫悟空被拉去頂替。于是審判秦檜，處以種種重刑，并且孫悟空又尊岳飛為自己第三個(gè)師父，隨后離去。

收徒版孫悟空

明代《后西游記》中，孫悟空有弟子孫履真（孫小圣 / 小行者）。清代蒲松齡著《聊齋志異》中有《齊天大圣》，故事里齊天大圣收了原本不相信齊天大圣信仰的許盛為徒。

沒了金箍棒的孫悟空

佛祖因他手拿金箍棒，毀傷了無限生靈，定要繳還這棒。孫悟空不舍，懇求不成，舉棒與大力神王較量，因如來不容經(jīng)、棒同行，被迫繳出如意棒，保護(hù)師父和經(jīng)卷東行。

孫悟空遇有妖魔，便思念棍棒，曾三次返西天盜取，均未得手，桀驁不馴之性略存。東還路上，憑一條禪杖，復(fù)恃“積年機(jī)變”，穿火焰山八林，渡通天河，經(jīng)新開河岔道，走九溪十二峰，變四眾為尼姑詐女古怪，代比丘找菩提誘老水黿，劬斗授徒計(jì)探美蔚君，石洞救僧智斗烏龜精，....“一路來愚弄了許多魔王洞主”，雖時(shí)時(shí)口念“怕師父說我傷生”，卻常常心懷“降魔的意念”。后來，亳毛失竊，禪杖告偷，他才只好改學(xué)梵語經(jīng)咒縛魔，直到東土。

編輯|臥闌聽魚

文獻(xiàn)資料| 網(wǎng)絡(luò)