中國(guó)農(nóng)村大齡青年婚戀難原因是什么？

對(duì)于當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村男光棍問(wèn)題，各路專家和學(xué)者也算是費(fèi)盡心思來(lái)排憂解難，奈何在現(xiàn)實(shí)問(wèn)題面前，大多數(shù)是無(wú)勞而返。有專家說(shuō)：“彩禮太高，讓農(nóng)村男青年單身了?！币灿腥苏f(shuō)：“是農(nóng)村男青年不夠努力，追不上女方的要求。”更有人說(shuō)：“在男女比率失衡社會(huì)里，男青年遠(yuǎn)多于女青年。”自然，任何一個(gè)條件和問(wèn)題，足以說(shuō)明，在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)，農(nóng)村男光棍問(wèn)題無(wú)疑是社會(huì)一大難題。
要知道，在任何一個(gè)時(shí)代，安居才會(huì)樂(lè)業(yè)，現(xiàn)在光棍多，連個(gè)家庭都沒(méi)有，那么社會(huì)上就容易引起各種矛盾，也可以說(shuō)這幾千萬(wàn)的光棍，便是中國(guó)未來(lái)的社會(huì)隱患！
近段時(shí)間，全國(guó)多地針對(duì)反映農(nóng)村大齡青年婚戀難的建議，來(lái)解決農(nóng)村男光棍的問(wèn)題，但事實(shí)上，不管是金錢的補(bǔ)助，還是實(shí)物的捐助，試問(wèn)在當(dāng)今社會(huì)，又有幾個(gè)女孩愿意嫁農(nóng)村男光棍呢？因?yàn)槲覀冋麄€(gè)社會(huì)的價(jià)值觀取向是唯金錢至上，你人品好，無(wú)人欣賞，只能今生無(wú)緣；你勤勞，但不能致富亦無(wú)用；只能你我三觀不合；自然造成這樣的局面，也并非是女青年之過(guò)錯(cuò)，而是我們這個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣造就了拜金主義者的泛濫！
農(nóng)村光棍多，與城市里的剩女成為了鮮明的對(duì)比。一些地方把鍋甩給了高價(jià)彩禮，事實(shí)上，就算是彩禮低，又有幾個(gè)女青年愿意嫁到農(nóng)村呢？農(nóng)村地處偏遠(yuǎn)，貧困落后這些只是存在的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，但我們要知道，這些農(nóng)村男青年光棍，他們最主要的問(wèn)題，在工作上待遇上不去，因?yàn)椴还芩麄內(nèi)绾闻Γ廊怀蔀橘Y本家收割的對(duì)象，若我們的社會(huì)還視若無(wú)睹，讓這些生存在底層的民眾提高待遇，我相信社會(huì)上光棍會(huì)越來(lái)越多，對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)，絕非益事！
金錢不僅可能治愈人的煩惱，同時(shí)也會(huì)解決男光棍的問(wèn)題，農(nóng)村大齡青年婚戀難的問(wèn)題，無(wú)外乎貧窮，資源少，僅憑他們的力氣，還要受到資本家的剝削，在無(wú)錢無(wú)權(quán)的情況之下，你想娶妻，自然是難比登天！
有些地方負(fù)責(zé)人，為提升結(jié)婚率，亂點(diǎn)鴛鴦譜，喜歡把兩個(gè)有著天壤之別的人拉在一起，古話說(shuō)：“強(qiáng)扭的瓜是不甜的”，若兩人沒(méi)有意向，只是為提升結(jié)婚率，豈不是在坑害他人的幸福。
歷來(lái)，在中國(guó)剩女不是社會(huì)的問(wèn)題，只要剩女肯嫁，一定能嫁出去，而光棍才是我們需要解決的社會(huì)問(wèn)題，因?yàn)槿绻粋€(gè)時(shí)代光棍多起來(lái)，那么說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，資本家剝削的手段高明了，因?yàn)樗麄兊膭兿饕呀?jīng)讓這些生存在底層的民眾無(wú)法支撐起一個(gè)家庭的負(fù)擔(dān)，試問(wèn)，一個(gè)連家都不能養(yǎng)的男人，他又有什么資格結(jié)婚呢？
因此，有時(shí)候，我們不要總是說(shuō)彩禮高，貧困落后，更應(yīng)該解決的問(wèn)題，社會(huì)資源的公平分配，以及這些來(lái)自農(nóng)村的男青年一個(gè)可以?shī)^斗的平臺(tái)，讓他們努力了，得到一定的生活的保障，而不是被資本家無(wú)情的剝削無(wú)人管，一個(gè)連他們自己生存都困難的人，又怎么會(huì)有女青年嫁他呢？
對(duì)于女孩子來(lái)說(shuō)，嫁漢嫁漢，穿衣吃飯，自古以來(lái)便如此，我們不能只是單方面的說(shuō)她們物質(zhì)，事實(shí)上，一段婚姻的和諧，也是需要物質(zhì)來(lái)支撐起來(lái)，如果沒(méi)有物質(zhì)的保障，那么婚姻也就不復(fù)存在了。
對(duì)于地方政府來(lái)說(shuō)，不要只是看婚姻率的高低問(wèn)題，更應(yīng)該著手去抓社會(huì)存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，比如保障他們付出得到回報(bào)的收入，比如讓他們付出努力，可以看到成功的希望，而不似當(dāng)前中國(guó)社會(huì)，不管他們?nèi)绾闻?，結(jié)果也只能糊口而已，試問(wèn)，在這樣的環(huán)境之中，光棍豈能不多？
當(dāng)前中國(guó)女性的獨(dú)立性越來(lái)越強(qiáng)，她們不再依賴男人，很多女性也成為時(shí)代的佼佼者，但在她們的眼里，對(duì)自己的另一半要求也高了起來(lái)，這是非常正常的一種需求，因?yàn)槊總€(gè)人在這個(gè)世上，都有自己選擇的權(quán)利，一個(gè)優(yōu)秀的女青年，她又有什么理由不要求自己嫁一個(gè)優(yōu)質(zhì)男呢？而農(nóng)村男青年則往往都是低收入者，他們有的連自己都無(wú)法，又能敢去誤佳人呢？
諸君都知道，在當(dāng)前中國(guó)，農(nóng)村男青婚戀難，那是他們是社會(huì)的底層，他們付出的努力，得到卻上微薄的收入，假設(shè)，他們的努力和收入成正比，勞動(dòng)致富，我相信愿意嫁到農(nóng)村的女孩也會(huì)多起來(lái)。因此，各地在給農(nóng)村青年制造婚戀機(jī)會(huì)的同時(shí)，更應(yīng)該要保障他們的勞動(dòng)果實(shí)。
我們回頭看看，當(dāng)前中國(guó)存在的農(nóng)村男青年婚戀難的問(wèn)題，不僅僅只是某個(gè)因素而造成，而是時(shí)代，環(huán)境及生存空間各種因素加起來(lái)，造就了當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村男青年婚戀難的問(wèn)題。
換而言之，當(dāng)我們社會(huì)的財(cái)富只集中一小部分的手里，那么農(nóng)村男青年這大部分的光棍，只能遭受時(shí)代的遺棄和社會(huì)的淘汰！