沙白因患病遠(yuǎn)赴瑞士安樂(lè)死,其實(shí)一定程度上挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的國(guó)人生死觀。
我們從小被教育好死不如賴活著,在父母纏綿病榻并明確表示不想繼續(xù)治療的情況下,很多兒女出于孝道仍然不選擇“拔管”。
但沙白的經(jīng)歷卻徹底體現(xiàn)了一種carpe diem(活在當(dāng)下)的觀念。
沙白說(shuō)“我過(guò)了極好的一生”。她可能不愿意放棄體驗(yàn)生命的美好,而并沒(méi)有選擇非常嚴(yán)格的治療,但她確實(shí)享受了她期待的美好人生。
就生命的豐富程度和長(zhǎng)度而言,她選擇了前者。
安樂(lè)死在西方法律界和墮胎一樣,多年以來(lái)都是一個(gè)倍受爭(zhēng)議的話題。
和這個(gè)詞交纏在一起的,是“結(jié)束生命的人格尊嚴(yán)”和西方宗教中生命來(lái)自上帝不可隨意拋卻觀念的沖突。
當(dāng)然,也有可能引發(fā)滑坡效應(yīng)。比如三體中云天明選擇安樂(lè)死,一部分原因是感知到自己的家人希望自己去死。
安樂(lè)死的合法化,可能引發(fā)大量本無(wú)死意的病患,因?yàn)榧彝ァh(huán)境的外部因素選擇赴死。
另一個(gè)滑坡效應(yīng)是可能會(huì)造成對(duì)老人的無(wú)差別攻擊。曾經(jīng)有一個(gè)日本電影《75終老計(jì)劃》假設(shè)了一項(xiàng)政策,所有75歲以上的老人可以自愿選擇安樂(lè)死,無(wú)論身體狀況如何,以減輕國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)。
這也完全呼應(yīng)了日本的現(xiàn)狀:老年人和年輕人對(duì)立十分嚴(yán)重,老年人占據(jù)了社會(huì)太多的資源,年輕人連呼吸都變得困難。年輕護(hù)工或者子女殺害老人、政客揚(yáng)言要所有老人集體自殺。老,也是一種罪過(guò)。
畢竟在沒(méi)有安樂(lè)死技術(shù)的年代,日本就已經(jīng)拍出了《梄山節(jié)考》:所有活到70歲的老人,不管是否依舊身體硬朗,只要到這個(gè)年紀(jì)就要被家人背到楢山上丟棄,以節(jié)省糧食的支出。
沙白的瀟灑無(wú)疑是讓人羨慕的,但沒(méi)有人能保證到了最后關(guān)頭還能把持自己生命的唯一決定權(quán)。
到那個(gè)時(shí)候,經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)期待、家庭、身體狀況都會(huì)成為掣肘。
以下是一些安樂(lè)死合法化的國(guó)家:
1. 荷蘭:荷蘭是世界上第一個(gè)將安樂(lè)死合法化的國(guó)家,于2002年正式實(shí)施。這里的安樂(lè)死需要滿足一定條件,如病人遭受無(wú)法忍受且無(wú)法治愈的痛苦等。
2. 比利時(shí):2002 年比利時(shí)也將安樂(lè)死合法化,要求是擁有正常意識(shí)的成年病人,并且必須忍受著常人難以忍受的生理及心理痛苦。
3. 盧森堡:該國(guó)的安樂(lè)死法律也允許在特定條件下實(shí)施安樂(lè)死。
4. 瑞士:瑞士允許協(xié)助自殺。協(xié)助自殺與安樂(lè)死有一定區(qū)別,協(xié)助自殺是在患者的請(qǐng)求下,為其提供輔助手段結(jié)束生命,但實(shí)施的主體是患者本人。
5. 加拿大:2016 年加拿大將安樂(lè)死合法化,最初適用對(duì)象是絕癥患者,后來(lái)法律范圍有所擴(kuò)大。
6. 西班牙:西班牙于2021 年通過(guò)了安樂(lè)死法案,本國(guó)遭受嚴(yán)重且無(wú)法治愈的疾病或因嚴(yán)重的慢性病而無(wú)法自理、無(wú)法忍受的成年病患,可以申請(qǐng)安樂(lè)死或協(xié)助自殺。
7. 新西蘭:2021 年《生命終結(jié)選擇法》正式生效,符合條件的新西蘭人可以合法申請(qǐng)協(xié)助死亡。申請(qǐng)條件包括年滿18歲、是新西蘭公民或永久居民、患有絕癥可能在未來(lái)半年內(nèi)生命終結(jié)、身體機(jī)能明顯且持續(xù)下降且無(wú)好轉(zhuǎn)可能、正在經(jīng)歷難以忍受的痛苦且無(wú)法通過(guò)自認(rèn)為可以忍受的方式緩解、有能力就協(xié)助死亡做出知情決定等。
8. 葡萄牙:2023 年葡萄牙總統(tǒng)頒布了安樂(lè)死合法化法律。
9. 在美國(guó),有11個(gè)州允許某種形式的協(xié)助自殺或醫(yī)療輔助死亡,包括俄勒岡州、華盛頓州、蒙大拿州、佛蒙特州、科羅拉多州、加利福尼亞州、哥倫比亞特區(qū)、夏威夷州、新澤西州、緬因州和新墨西哥州。
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