“六十年過去了,我們想為他翻案!”
“翻案?翻個屁”
十幾年前,四川成都安仁鎮(zhèn)格外熱鬧。鎮(zhèn)上停滿了外來車輛,從車上下來的人有老有少。不缺九十多歲的老人,也不少還在襁褓中的嬰兒。這些人齊聚在這里,不為別的,正是為了祭祀一個人——劉文彩。
這就是十幾年前,在全國轟動一時的劉氏后人祭祀祖先。當時的祭祀儀式搞得很大,多達上百人聚集在宗祠中,光擺宴席,就擺了十幾桌,場面極其宏闊。不過這場祭祀出名,倒不是出名在了宏闊,而是被祭祀的這個人身上。
一、地主惡霸
俗話說一到亂世惡霸多,在我國解放前的幾十年中,是完全詮釋了這句話。像是周扒皮,黃世仁,這些非常出名的土匪惡霸,就都是這個時代的產(chǎn)物。
而我們今天要聊的劉文彩,也是概不例外。他與周扒皮、黃世仁齊名,被并稱為四大土匪惡霸。相比較其他幾個人,劉文彩的發(fā)家歷史比較模糊,但也比較簡單。模糊模糊在這個人稱為土匪惡霸之前,基本上就沒有什么記載。簡單簡單在這人能夠起勢,成為在地方上很有勢力的地主,就純粹是因為有一個當軍官的弟弟。
在1921年時,劉文彩的弟弟劉文輝,就擔任上了川軍的旅長,駐扎在宜賓一帶。乘了弟弟的關(guān)系,劉文彩被任命為了宜賓煙酒局、船捐局的局長以及清鄉(xiāng)中將司令。這自古以來,煙酒船捐都是一個暴利的行業(yè)。當上這兩個分局的局長后,劉文彩大肆斂財,以船捐的名義,對統(tǒng)轄地區(qū)內(nèi)的百姓收取的稅賦多達四十四種。如廁所,以及耕地用的鋤頭,都被劉文彩以船捐的名義收取上了稅目。
掌握兵權(quán)的劉文彩,也是像其他的土匪惡霸一樣,逼迫起了其他民眾種植罌粟。如果不種植罌粟,就收取重稅,讓普通民眾靠種糧食活不下去。等到種了罌粟,劉文彩又收起了罌粟苗稅,煙土稅,在每一個環(huán)節(jié)都收取了稅負,讓當時的四川人民苦不堪言。
最終在1927年時,四川地區(qū)不堪重負的農(nóng)民掀起了抵抗煙稅的起義,成立了農(nóng)民協(xié)會。在負責人徐經(jīng)邦的領(lǐng)導(dǎo)下,先是對劉文彩進行了和平談判。
卻沒想到,劉文彩不僅拒絕了徐經(jīng)邦的提議,還在事后直接派兵,槍殺了徐經(jīng)邦。之后劉文彩也是沒有絲毫的悔悟,多次派兵擊殺共產(chǎn)黨在川渝地區(qū)的黨員。
僅在1928年一年,劉文彩就屠殺了包括黨員農(nóng)會會員在內(nèi)的七十多人。到了29年,又動用軍隊鎮(zhèn)壓了四川南部地區(qū)的工農(nóng)革命軍,對我軍將士大肆屠殺。
在31年,四川省委特派員茍良歌前往劉文彩統(tǒng)轄地帶巡視。期間與宜賓縣縣委開會時,被劉文彩的諜查隊發(fā)現(xiàn),茍良歌在內(nèi)的五人不幸被捕。后在劉文彩的示意下,五人在兩日后被槍殺。因為無處埋葬的緣故,群眾在五人被殺地挖了一個大坑,將五個人并排埋到了坑中。
此時的劉文彩,已儼然成為四川宜賓地帶的獨權(quán)惡霸。權(quán)勢滔天,對民眾百般壓迫迫害。從民間收攬過來的財富無數(shù)。
財富的增長,讓劉文彩的野心也逐漸不受控制。他在1931年時,與當?shù)厮拇硪粣喊詣⑾嬲归_爭斗。最終,雖然是以劉文彩的敗退告終。可他在臨走前,卻以收繳軍費作為理由,在兩天的時間中在宜賓搜刮出了二十多萬兩白銀。加上曾經(jīng)略帶過來的財物,一共帶著四千多個木箱,用二十艘木船運回了大邑。
之后,劉文彩又輾轉(zhuǎn)回到了家鄉(xiāng)安仁,用空白地契,在附近七個縣域內(nèi)霸占了上萬畝良田。又將這些田畝出租給農(nóng)民,自己當上了地主。此外,他還多建銀行,當鋪,以此在其他方面收繳民眾財富。
在租田上,劉文彩還開創(chuàng)了一個壓迫人民的新辦法。它規(guī)定農(nóng)民在種地之前,都要先交出兩斗的谷子,用作租用田畝的押金。將這些谷子轉(zhuǎn)換成錢幣后,他在農(nóng)民租種田地期間,以通貨膨脹的方式,要求農(nóng)民補全通貨膨脹造成的錢糧價值下降。在收租時,還特制了一個糧斗,用分大斗小斗的方式,在農(nóng)民交糧購糧時分別盤剝。
且,劉文彩的壓迫,不僅僅體現(xiàn)在財富上。他在家鄉(xiāng)期間,多次強奸當?shù)氐呐嗄辏瑢抑械呐怨凸ぐ侔闩按4送馑€圈養(yǎng)了許多打手,用來對鄉(xiāng)里搞專制。即便是自己的親戚在醉酒后說上一兩句,也會引起劉文彩的憤怒,派人前去槍殺。
到了1941年,劉文彩不滿于當前的權(quán)勢,還組建了“袍哥組織工藝協(xié)進社”,連攜附近的惡霸地主,土匪頭子混到了一體。成了一個為禍鄉(xiāng)里的大集團。
二、執(zhí)迷不悟
相比較哥哥這個地主惡霸,劉文輝這個當?shù)艿艿木鸵蒙弦恍km然對劉文彩的事情沒有多加管教,但劉文輝在長久時間中都在軍隊中耕耘,沒有對當?shù)氐陌傩兆龀鎏鄲菏隆?/p>
在1941年時,劉文輝還接觸了共產(chǎn)黨,在華崗結(jié)識了多名進步人士。并在此期間,萌生了離開國民黨,投靠共產(chǎn)黨的想法。最終在解放戰(zhàn)爭期間,在我軍的節(jié)節(jié)勝利之下,劉文輝更加倒向我軍。
而劉文彩,在41年結(jié)成“協(xié)進社”,又作威作福了幾年后。在解放戰(zhàn)爭勝利初期,仍舊執(zhí)迷不悟。即便面對弟弟劉文輝的勸說,其依舊沒有改變主意。不斷殘殺四川地帶的共產(chǎn)黨人,剝削當?shù)氐娜嗣袢罕姟W罱K,在49歲時因病而死
或許是作惡作多了,受到了老天爺?shù)膽土P。劉文彩留下的幾個兒子,也大多沒有落下一個好結(jié)局。而他自己,也在58年在當?shù)馗憬ㄔO(shè)時,被一隊年輕工人挖掘發(fā)現(xiàn),扔到一邊后就再也不知所蹤。
三、結(jié)語
到了如今,劉文彩的去世的幾十年后。開始涌現(xiàn)出一批想要為劉文彩翻案的人。其中最為出名的,就是劉文彩的孫子劉小飛。他走訪多地,采訪當年租種劉文彩地面的佃戶,企圖以劉文彩建造的學校為核心,編織出來一套洗白劉文彩的網(wǎng)絡(luò)。
可結(jié)果就像在劉文彩后人祭祀劉文彩時,當?shù)孛癖姷姆错懸粯印⒉毁I賬。如果惡人做一件事情就能被洗白的話,難道不會顯得“好”太過廉價嗎。
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