“六十年過去了，我們想為他翻案！”

“翻案？翻個屁”

十幾年前，四川成都安仁鎮格外熱鬧。鎮上停滿了外來車輛，從車上下來的人有老有少。不缺九十多歲的老人，也不少還在襁褓中的嬰兒。這些人齊聚在這里，不為別的，正是為了祭祀一個人——劉文彩。

這就是十幾年前，在全國轟動一時的劉氏后人祭祀祖先。當時的祭祀儀式搞得很大，多達上百人聚集在宗祠中，光擺宴席，就擺了十幾桌，場面極其宏闊。不過這場祭祀出名，倒不是出名在了宏闊，而是被祭祀的這個人身上。

一、地主惡霸

俗話說一到亂世惡霸多，在我國解放前的幾十年中，是完全詮釋了這句話。像是周扒皮，黃世仁，這些非常出名的土匪惡霸，就都是這個時代的產物。

而我們今天要聊的劉文彩，也是概不例外。他與周扒皮、黃世仁齊名，被并稱為四大土匪惡霸。相比較其他幾個人，劉文彩的發家歷史比較模糊，但也比較簡單。模糊模糊在這個人稱為土匪惡霸之前，基本上就沒有什么記載。簡單簡單在這人能夠起勢，成為在地方上很有勢力的地主，就純粹是因為有一個當軍官的弟弟。

在1921年時，劉文彩的弟弟劉文輝，就擔任上了川軍的旅長，駐扎在宜賓一帶。乘了弟弟的關系，劉文彩被任命為了宜賓煙酒局、船捐局的局長以及清鄉中將司令。這自古以來，煙酒船捐都是一個暴利的行業。當上這兩個分局的局長后，劉文彩大肆斂財，以船捐的名義，對統轄地區內的百姓收取的稅賦多達四十四種。如廁所，以及耕地用的鋤頭，都被劉文彩以船捐的名義收取上了稅目。

掌握兵權的劉文彩，也是像其他的土匪惡霸一樣，逼迫起了其他民眾種植罌粟。如果不種植罌粟，就收取重稅，讓普通民眾靠種糧食活不下去。等到種了罌粟，劉文彩又收起了罌粟苗稅，煙土稅，在每一個環節都收取了稅負，讓當時的四川人民苦不堪言。

最終在1927年時，四川地區不堪重負的農民掀起了抵抗煙稅的起義，成立了農民協會。在負責人徐經邦的領導下，先是對劉文彩進行了和平談判。

卻沒想到，劉文彩不僅拒絕了徐經邦的提議，還在事后直接派兵，槍殺了徐經邦。之后劉文彩也是沒有絲毫的悔悟，多次派兵擊殺共產黨在川渝地區的黨員。

僅在1928年一年，劉文彩就屠殺了包括黨員農會會員在內的七十多人。到了29年，又動用軍隊鎮壓了四川南部地區的工農革命軍，對我軍將士大肆屠殺。

在31年，四川省委特派員茍良歌前往劉文彩統轄地帶巡視。期間與宜賓縣縣委開會時，被劉文彩的諜查隊發現，茍良歌在內的五人不幸被捕。后在劉文彩的示意下，五人在兩日后被槍殺。因為無處埋葬的緣故，群眾在五人被殺地挖了一個大坑，將五個人并排埋到了坑中。

此時的劉文彩，已儼然成為四川宜賓地帶的獨權惡霸。權勢滔天，對民眾百般壓迫迫害。從民間收攬過來的財富無數。

財富的增長，讓劉文彩的野心也逐漸不受控制。他在1931年時，與當地四川另一惡霸劉湘展開爭斗。最終，雖然是以劉文彩的敗退告終。可他在臨走前，卻以收繳軍費作為理由，在兩天的時間中在宜賓搜刮出了二十多萬兩白銀。加上曾經略帶過來的財物，一共帶著四千多個木箱，用二十艘木船運回了大邑。

之后，劉文彩又輾轉回到了家鄉安仁，用空白地契，在附近七個縣域內霸占了上萬畝良田。又將這些田畝出租給農民，自己當上了地主。此外，他還多建銀行，當鋪，以此在其他方面收繳民眾財富。

在租田上，劉文彩還開創了一個壓迫人民的新辦法。它規定農民在種地之前，都要先交出兩斗的谷子，用作租用田畝的押金。將這些谷子轉換成錢幣后，他在農民租種田地期間，以通貨膨脹的方式，要求農民補全通貨膨脹造成的錢糧價值下降。在收租時，還特制了一個糧斗，用分大斗小斗的方式，在農民交糧購糧時分別盤剝。

且，劉文彩的壓迫，不僅僅體現在財富上。他在家鄉期間，多次強奸當地的女青年，對家中的女性雇工百般虐待。此外他還圈養了許多打手，用來對鄉里搞專制。即便是自己的親戚在醉酒后說上一兩句，也會引起劉文彩的憤怒，派人前去槍殺。

到了1941年，劉文彩不滿于當前的權勢，還組建了“袍哥組織工藝協進社”，連攜附近的惡霸地主，土匪頭子混到了一體。成了一個為禍鄉里的大集團。

二、執迷不悟

相比較哥哥這個地主惡霸，劉文輝這個當弟弟的就要好上一些。雖然對劉文彩的事情沒有多加管教，但劉文輝在長久時間中都在軍隊中耕耘，沒有對當地的百姓做出太多惡事。

在1941年時，劉文輝還接觸了共產黨，在華崗結識了多名進步人士。并在此期間，萌生了離開國民黨，投靠共產黨的想法。最終在解放戰爭期間，在我軍的節節勝利之下，劉文輝更加倒向我軍。

而劉文彩，在41年結成“協進社”，又作威作福了幾年后。在解放戰爭勝利初期，仍舊執迷不悟。即便面對弟弟劉文輝的勸說，其依舊沒有改變主意。不斷殘殺四川地帶的共產黨人，剝削當地的人民群眾。最終，在49歲時因病而死

或許是作惡作多了，受到了老天爺的懲罰。劉文彩留下的幾個兒子，也大多沒有落下一個好結局。而他自己，也在58年在當地搞建設時，被一隊年輕工人挖掘發現，扔到一邊后就再也不知所蹤。

三、結語

到了如今，劉文彩的去世的幾十年后。開始涌現出一批想要為劉文彩翻案的人。其中最為出名的，就是劉文彩的孫子劉小飛。他走訪多地，采訪當年租種劉文彩地面的佃戶，企圖以劉文彩建造的學校為核心，編織出來一套洗白劉文彩的網絡。

可結果就像在劉文彩后人祭祀劉文彩時，當地民眾的反響一樣——并不買賬。如果惡人做一件事情就能被洗白的話，難道不會顯得“好”太過廉價嗎。