西晉末年，群雄逐鹿，八王之亂，自然災害頻發，中原大地，民眾苦不堪言。

在這樣的大背景下，客家先民，背井離鄉，從漢魏洛陽城出發，踏上漫漫征程。

由此開啟中國歷史上著名的“衣冠南渡”。

在古代，只有士以上階層的人才能戴冠。

因此衣冠一詞被賦予了特殊的含義，成為中原政權和中原文明的代稱。

也因此，以家族為單位開展的南遷，代表了中原地區先進生產力的大遷徙，為一度號稱“南蠻”之地的發展奠定文化、人才、物質基礎。

在這個過程中，也形成了我國唯一不以地域命名的漢族民系---客家人。

如今，全球客家人超過了1億。客家男人在外打拼，客家女人照顧家庭，客家成就了太多的財富傳奇。

而到了今天，當年衣冠南渡引發的家國情懷，也正在觸動著當今社會下許多類似的遷徙、奮斗故事。

歲月變遷，中原士族南遷并沒有太多史料記載，誰是衣冠南渡第一家，誰是客家客家第一姓，一直沒有定論。

梳理歷史脈絡，我們發現：羅姓南遷時間，遠遠早于衣冠南渡時期。羅姓，是客家第一姓。

羅姓，約有人口1200萬，在百家姓中排名第20位,。

羅姓，祝融氏后裔，后人尊稱祝融公為開宗始祖。

祝融的后裔分為八姓：己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等，史書稱為“祝融八姓”。

羅氏的先祖先為羋姓，是穴熊氏的一個支系。

夏王朝建立后，劃定九州。

羅氏族先祖陸終跟隨大禹治水有功，他的第六子季連被分封到了羅地（今河南信陽羅山縣境內）。

時間發展到周朝，約公元前11世紀，羅氏先人追隨周武王伐商建立了功業，被封在宜城（今湖北省宜城縣），建立了羅國。

公元前690年，羅國被楚國所滅，王室后裔逃難四方，他們為不忘故國，以國為氏，因此有了羅氏一脈。

《羅氏宗譜》中記載：周武王三年，羅氏第一世鄶公匡正孝公次子，因為軍功獲封宜城侯，封地位于羅水之陽，因此國號為羅，子孫以羅為氏。

羅國滅亡后，一部分羅國人向西越過神農架，定居在四川東部閬中；

一部分融入今湖南西部土家族；

一部分遷入貴州東南部，與于越、揚越融合為布依族；

一部分深入湄公河下游，建立了羅斛國，繼而發展成為暹羅國，也就是今天泰國的一部分。

羅姓最重要的一支東遷豫章，始祖為羅珠。

羅珠，秦始皇二年（前245年）生，自幼在潭州（今長沙市）讀書。

民國《江西通志》記載：漢惠帝初，羅珠出守九江郡，在潁陰侯灌嬰的支持下，在今江西南昌市修建豫章城，在城內遍植豫章樹（即香樟樹）。

漢景帝二年（前155年）卒，享年九十一歲，葬于江西新建縣太平鄉西面大嶺山九節蜈蚣形。

珠公及其后裔奠定了羅氏豫章郡望的基礎，羅珠是“豫章羅氏” 的鼻祖。

如今，我們經常能看到“豫章堂”的牌匾，均為羅珠一脈。

民國學者羅元鯤認為：羅珠“實為羅姓鼻祖，分布天下者皆其后也”。