諸葛孔明娶了沔（讀如免）南名士黃承彥的丑女兒，當(dāng)時(shí)被傳為笑談，后世被傳為佳話。但是自從易中天先生在《百家講壇》講的《品三國(guó)》之中點(diǎn)破了黃承彥的關(guān)系網(wǎng)之后，網(wǎng)絡(luò)上就一直流傳一種說(shuō)法，說(shuō)諸葛亮之所以娶黃承彥的丑女兒，就是因?yàn)榭粗辛它S承彥的關(guān)系網(wǎng)。還有相當(dāng)多的網(wǎng)友表示認(rèn)同此種說(shuō)法。

沔南名士黃承彥有一個(gè)相當(dāng)牛的關(guān)系網(wǎng)

據(jù)說(shuō)黃承彥的妻子是當(dāng)時(shí)荊州地區(qū)最高行政長(zhǎng)官——荊州牧劉表后妻的親姐姐。姐妹二人都是荊州地區(qū)最有勢(shì)力的蔡氏家族中蔡諷的女兒。此種關(guān)系在我們看來(lái)確實(shí)非同一般。也就是諸葛亮如果娶了黃承彥的女兒，那么荊州牧劉表就成了諸葛亮的姨夫了。如此諸葛亮想要進(jìn)入荊州官場(chǎng)不是輕而易舉的事了嗎？

那么諸葛亮真的是看中了黃承彥的關(guān)系網(wǎng)才娶了黃承彥的丑女兒?jiǎn)幔筷P(guān)于這個(gè)問(wèn)題易中天先生并沒有給出自己的看法，而是讓觀眾自己做出判斷。

大帥哥諸葛亮真的是個(gè)鉆營(yíng)之人嗎？

但我個(gè)人的意見是，諸葛亮并非喜好鉆營(yíng)之人，他娶黃承彥的丑女兒完全是因?yàn)榭粗辛它S承彥女兒的德行與才華。之所以這樣說(shuō)原因有三：

一、諸葛亮終生也沒有去劉表處做官

黃的關(guān)系網(wǎng)記載于《襄陽(yáng)記》中

認(rèn)為諸葛亮看中了黃承彥的關(guān)系網(wǎng)的人們給出的證據(jù)就是黃承彥確實(shí)有這樣的關(guān)系網(wǎng)。而且是記載在史書之上的。東晉著名的史學(xué)家習(xí)鑿齒有一本《襄陽(yáng)耆舊記》中詳細(xì)記載了黃承彥的關(guān)系網(wǎng)。給《三國(guó)志》做注的裴松之也大量地采用了《襄陽(yáng)耆舊記》中的記載，只不過(guò)他將其簡(jiǎn)寫為《襄陽(yáng)記》。說(shuō)明裴松之還是比較認(rèn)可習(xí)鑿齒的《襄陽(yáng)耆舊記》的。如此看來(lái)這個(gè)關(guān)系網(wǎng)應(yīng)該真實(shí)存在。

但是即使黃承彥有這個(gè)關(guān)系網(wǎng)，就能證明諸葛亮是沖著關(guān)系網(wǎng)去的嗎？這里面沒有必然的因果關(guān)系。

而且如果我們假設(shè)諸葛亮就是沖著關(guān)系網(wǎng)去的，那么諸葛亮后來(lái)應(yīng)該利用這個(gè)關(guān)系網(wǎng)去為自己在荊州劉表處謀取高官厚祿。但是結(jié)果是什么呢？

劉備三顧茅廬，孔明跟了皇叔

結(jié)果眾人皆知，他自始至終也沒有在自己的這位姻親姨夫——荊州劉表處謀取過(guò)一官半職。誰(shuí)都知道，他最后跟了劉備，而且是在劉備最不得意的時(shí)候。

這怎么能說(shuō)諸葛亮娶丑女是看中了黃承彥的關(guān)系網(wǎng)呢？如果看中了，為什么不去用？這種關(guān)系進(jìn)入荊州的高層不是輕而易舉的嗎？所以這只能證明諸葛亮娶黃承彥的女兒不是沖著黃承彥的關(guān)系網(wǎng)去的。

二、諸葛亮原本就是官二代，一直就在荊州名士的圈子里，如果想要在荊州為官，是很容易的事情，用不著費(fèi)勁娶什么黃承彥的丑女兒走夫人路線。

首先說(shuō)諸葛亮在《出師表》中說(shuō)自己本是布衣，出身卑鄙（地位低下之意），實(shí)際上是謙虛。事實(shí)上，諸葛亮原本就是官二代。

諸葛亮原本就是官二代

據(jù)《三國(guó)志》記載，諸葛亮的祖上是漢司隸校尉諸葛豐。諸葛亮早年父母雙亡，諸葛亮的叔父諸葛玄曾做過(guò)袁術(shù)的豫章太守，就任時(shí)將諸葛亮和諸葛均兄弟二人帶在身邊。當(dāng)時(shí)諸葛亮的大哥諸葛瑾已經(jīng)長(zhǎng)大成人，去了東吳做官。后來(lái)因?yàn)槌⒘砼闪酥祓┤〈T葛玄，所以諸葛玄才帶著諸葛亮兄弟倆來(lái)到了荊州，投靠了荊州牧劉表。

之所以到荊州投靠劉表，是因?yàn)橹T葛玄與劉表有舊，也就是二人過(guò)去曾經(jīng)有過(guò)交情。后來(lái)諸葛玄也死了，留下諸葛亮在隆中躬耕隴畝。所以諸葛亮才謙稱自己出身卑鄙。

諸葛亮是布衣不假，但他絕對(duì)不是普通的種地的農(nóng)民。憑著叔父諸葛玄原來(lái)的社會(huì)關(guān)系，他一直就在荊州名士的圈子里，而且名聲和人緣都很好。

也是習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)耆舊記》中記載，諸葛亮與當(dāng)時(shí)的襄陽(yáng)名士，比如龐德公、司馬德操等等都非常要好，關(guān)系相當(dāng)?shù)慕ＶT葛亮到龐德公家也是很不見外，因?yàn)辇嫷鹿旮叩轮兀T葛亮很崇拜他，每次都“獨(dú)拜床下”。龐德公也愛惜孔明的才華，對(duì)他另眼看待，孔明“獨(dú)拜床下”，他也從不制止。這說(shuō)明他們的關(guān)系非同一般。

并且據(jù)《襄陽(yáng)耆舊記》的說(shuō)法，孔明和龐德公還是有親戚的。孔明的二姐嫁給了龐德公的兒子龐倦民。

襄陽(yáng)名士龐德公與孔明關(guān)系非同一般

而這個(gè)龐德公也是相當(dāng)了得。荊州牧劉表曾經(jīng)親自到他家請(qǐng)他出山，被他婉拒了。也就是說(shuō)如果龐德公向劉表推薦孔明，孔明可以非常輕松地進(jìn)入荊州官場(chǎng)。并且被士人推薦比走夫人路線也要光榮得多。孔明如果想要到荊州做官，完全用不著費(fèi)力走夫人路線，如果他并不喜歡黃承彥的丑女兒，他還得做自我犧牲，這從常理也講不通。

事實(shí)是龐德公根本就沒有把孔明推薦給劉表，而是借助司馬德操之口，把孔明推薦給了當(dāng)時(shí)還不得意的劉備。司馬德操的原話是：“此間自有伏龍、鳳雛”。伏龍指孔明，鳳雛指龐統(tǒng)（龐德公的侄子）。伏龍、鳳雛都是龐德公給起的雅號(hào)。

司馬德操向劉備推薦諸葛孔明

如此看來(lái)，孔明早就在荊州士人的圈子里了，而且有著非常好的進(jìn)身途徑，他如果想要去荊州求職本來(lái)就是易如反掌，沒必要再費(fèi)什么力氣通過(guò)娶黃承彥的丑女而進(jìn)位。況且孔明早就看透了劉表的為人，壓根也不想在荊州做官。也就談不上是因?yàn)榭粗辛它S承彥的關(guān)系網(wǎng)才娶的丑女。

三、黃承彥的女兒未必那么丑，諸葛亮夫婦二人感情很好。

人們之所以會(huì)猜測(cè)諸葛亮是沖著黃承彥的關(guān)系網(wǎng)去的，主要是因?yàn)辄S承彥的女兒丑，而諸葛亮“身高八尺，容貌甚偉”，這樣一個(gè)大帥哥甘心娶一個(gè)丑女，確實(shí)讓人不可思議。

但在我看來(lái)，黃承彥的女兒只是不漂亮，但不是丑陋無(wú)比，難以觀瞧。

黃頭黑皮，五官未必不端正，氣質(zhì)更重要

還是《襄陽(yáng)耆舊記》中記載，黃承彥對(duì)孔明說(shuō)：“聞君擇婦，身有丑女，黃頭黑色，才堪相配。”黃承彥說(shuō)自己的女兒是丑女，當(dāng)然是謙稱。黃頭黑色，無(wú)非就是頭發(fā)不是很黑，有點(diǎn)發(fā)黃，皮膚不是很白，有點(diǎn)黑。如果按照中國(guó)人美女的標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)達(dá)不到。但是頭發(fā)黃點(diǎn)，皮膚黑點(diǎn)，不見其五官就不端正，就不耐看。

我們?cè)谏钪幸矔?huì)經(jīng)常見到這樣的女孩兒，皮膚黑點(diǎn)，頭發(fā)黃點(diǎn)，但是五官端正，看上去并不難看。還有一點(diǎn)，氣質(zhì)也很重要。有句話叫腹有詩(shī)書氣自華。黃承彥的女兒據(jù)黃承彥說(shuō)才華可與諸葛亮相配，那么一定是飽讀詩(shī)書，聰明絕頂。一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨的人和一個(gè)才華出眾的人的眼神肯定大不相同，腹有詩(shī)書的人的眼神是自信的，是深邃的，這就是氣質(zhì)。氣質(zhì)是一種魔力，是一種由內(nèi)到外的美。

聰明人也喜歡和聰明人說(shuō)話，如果諸葛亮說(shuō)什么話，妻子都不懂，無(wú)法心與心地交流，那樣的夫妻生活對(duì)于一個(gè)聰明絕頂?shù)娜藖?lái)說(shuō)也肯定是很痛苦的。所以諸葛亮應(yīng)該愿意娶一個(gè)聰明的女人。

另外諸葛亮夫婦婚后的感情應(yīng)該也是很融洽的，這不單體現(xiàn)在民間傳說(shuō)中，史料中也有蛛絲馬跡。

諸葛夫婦婚后感情應(yīng)該是很好的

翻遍史書我們沒有看到任何關(guān)于諸葛亮納妾的記載。而且《三國(guó)志》中還記載，二人結(jié)婚之初，好久沒有孩子，于是將大哥諸葛瑾的二兒子諸葛喬過(guò)繼給了諸葛亮，后來(lái)諸葛夫人才生了諸葛瞻。如果諸葛亮要是納妾的話，不會(huì)去過(guò)繼諸葛喬。這證明他們婚后夫妻感情一直很好，可以算是知己夫妻。

綜上所述，孔明娶黃承彥之女應(yīng)該是看中了黃女之才華與德行，并非看中黃承彥的關(guān)系網(wǎng)。

孔明的這樁婚姻，原本是段佳話，當(dāng)時(shí)的人們笑話他其實(shí)也都是帶著善意的，鄉(xiāng)里為這件事還編了一個(gè)歌謠：“莫做孔明擇婦，正得阿承丑女。”從中可以看出，當(dāng)時(shí)沒有人覺得孔明因此而攀上了一個(gè)高枝，因?yàn)榭酌髟揪驮谇G州名士的高枝之上，用不著再費(fèi)力去攀。