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揭開神話的面紗,開示文化的秘辛,說幾個(gè)你不知道的歷史真相

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  題:揭開神話的面紗,開示文化的秘辛,說幾個(gè)你不知道的歷史真相!

  文/姜子說書

  1、佛陀釋迦牟尼說“天上地下,唯我獨(dú)尊”是幾個(gè)意思?眾生不是平等的嗎?開天辟地的盤古在哪里?



  據(jù)《盤古開天辟地》所說,天地渾沌如雞子,盤古生其中,后化身為天地萬物,其實(shí)是在說,人的身體就是一個(gè)小宇宙,天地也不過是一個(gè)“大人”的身體。所謂“大人”,“大”是《道德經(jīng)》所說的大道之名,是比“天人”更貼切的說法。

  盤古開天地,混沌初分,陽清為天,陰濁為地。盤古立其中,日長一丈,天地亦隨之而開。經(jīng)萬八千歲,天地乃定,盤古亦力竭而亡。其死也,身化萬物:氣成風(fēng)云,聲為雷霆,左眼為日,右眼為月,四肢五體為四極五岳,血液為江河,筋脈為地里,肌因?yàn)樘锿粒l(fā)髭為星辰,皮毛為草木,齒骨為金石,精髓為珠玉,汗流為雨澤。身之諸蟲,因風(fēng)所感,化為黎甿。

  換句話說,天地日月都在我們自己的身體小宇宙中,不在外面,要內(nèi)觀。就像《太乙金華宗旨》說的,天非蒼蒼之天,即生身于乾宮是也。李時(shí)珍論證說:“天經(jīng)乃吾身之黃道,呼吸往來于此也。”還是聽不懂?再不濟(jì),“天庭飽滿,地閣方圓”總是聽過的吧?天庭即額頭部分,地閣即下巴至兩腮的部分。

  沒錯(cuò),一陽真性落乾宮,即是我,我為自性為盤古,亦是帝,亦是佛陀。盤古開天辟地生萬物,故有“己身”,即胞胎骨肉身。按照左陰右陽的說法,應(yīng)該是左眼為月,右眼為日,但典籍基本上說的都是左眼為日,右眼為月,中間沒有任何爭(zhēng)議,即元神天目,也就是一陽真性之自性,自性之光住在天心,心即第三只眼。



  古代典籍明明白白告訴我們,四極五岳是我們身體的四肢五體向外投影外化的景象,江河湖泊則是人體血液的外部幻化影像。天上的星星像頭發(fā)一樣多,地上的草木像皮毛一樣細(xì)膩柔軟,你的皮膚是光滑的泥土,你揮汗如雨,呼聲如雷,出氣化作風(fēng)雨。

  黎明百姓不過是身之諸蟲,眾生共用一個(gè)潛意識(shí),眾生皆是我所化,我為帝兮天地臣,故唯我獨(dú)尊。今生為人,來世為虎,不同生命體,只為體驗(yàn)不同的生命旅程,苦樂悲喜皆是我自選,我食諸蟲,死而為蟲所食,眾生皆是食物鏈的一環(huán),并無高低貴賤之分,故曰人人平等。

  2、刑天和伏羲

  古者庖犧氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,視鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,于是始作《易》八卦,以垂憲象。
  《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》曰:“刑天與帝至此爭(zhēng)神,帝斷其首,葬之常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。”

  伏羲仰觀天象,看的是天文,即天河之河圖洛書,象地形天而作文字,故曰形天,可知文字之始,始于刑天,武將始于文官,以上下半圓包含三天兩地,字之曰倉,倉頡之倉,是形天之倉官。《云笈七簽》與《關(guān)尹子》皆有記載。



  3、餃子的國漫哪吒火了,國人懵了!哪吒到底啥來頭?華夏到底啥意思?什么是“好壞”、“治亂”、“窮富”、“男女”?

  象地形天,始有文字;法天象地,方作神通。三頭六臂,是三爻成卦之象,三即是一,又言三生萬物也!

  哪吒的佛教原型是那吒俱伐羅。《封神演義》故事里,哪吒誠然是惡哪吒,及至《西游記》,哪吒則成了白胖小子。《哪吒2》里頭的哪吒,臉為啥這么大?其實(shí)哪吒應(yīng)該長下圖這樣才對(duì)!沒錯(cuò),就是方臉。“哪”就應(yīng)該是儺面,吒是金剛怒目嚇退之意。



  哪吒和東海龍三太子敖丙之戰(zhàn),也大有來頭!哪吒抽了敖丙的龍筋,最后卻處成了兄弟CP乃至于情侶CP,倒也不完全是無中生有。

  因?yàn)閮娴脑搭^是“直目正乘”的創(chuàng)世神燭龍,是蚩尤刑天,是日正之華夏,燭龍就是太一,蚩尤就是炎帝。黃帝御應(yīng)龍,乘龍飛升,又是另一種在天飛龍了,恰是龍族。黃帝戰(zhàn)蚩尤,最后民族大融合,炎黃一體,倒像是兄弟了。

  哪吒是太乙真人的徒弟,何嘗不是權(quán)貴二代的受益者?他并非小人物,也并非受迫害者的代表。但只是,天道原本就是陰陽和合體,只有沖突才能換來和平,一味求和則注定被壓迫。



  人善被人欺,非善也!菩薩心腸,得配金剛怒目,方有直目之方正,正乘為四,坤卦直方大,易之?dāng)?shù),不習(xí)無不利。直是大道在天上的本來面目,方是大道在人間代表的顯現(xiàn)方式,大是大道的本名。

  易之坤,在天為直,在地為方,大哉,道之名!命自大降,坤不習(xí),不爭(zhēng)天之功,使天高得以配地德之厚,善哉!使坤習(xí),天墮而崩,如地之奈何?天地不存,人間湮沒耳!此間人,不見天崩,而言地墮,哂笑之。

  本文資料重點(diǎn)引自:《道德經(jīng)》、《盤古開天辟地》、《太乙金華宗旨》、《山海經(jīng)》、《易》、《云笈七簽》、《關(guān)尹子》、《封神演義》、《西游記》

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