天地殺機，龍蛇之變

黎荔

最近，感受到天地宇宙能量的強烈變動。七星連珠，龍蛇之變，九紫離火，三大時空能量變動同現。不禁想起傳說中最早的道經、一本神秘奇書《黃帝陰符經》中的文字：“天發殺機，移星易宿。地發殺機，龍蛇起陸。人發殺機，天地反覆。天人合發，萬化定基。”《黃帝陰符經》的作者究竟是不是黃帝，無從得知。能知道的只是這部書出自唐代道士李筌之手，據他自述又是在嵩山少室虎口巖石壁中得到的，乃北朝道教領袖寇謙之的藏書，這同樣不知真假。

盡管如此，這部書的水準卻是得到公認的。據明人呂坤統計，歷代《黃帝陰符經》注本多達上百種，道家注本尤多，儒家注本亦不在少數，歷史上有太公、范蠡、鬼谷子、張良、諸葛亮、李淳風、李筌、李治、李鑒、李銳、楊晟等多家注解，足見其影響之大。作為中國文化史上的一部經典，《黃帝陰符經》的基本思想，是依天地自然的運行之道，法陰陽消長變化之理，辨五行生克制化之機，內丹學和宋明理學都比較看重這部經，甚至認為這部經可與《道德經》和《南華真經》相比。

《黃帝陰符經》全篇共400余字，分上、中、下三篇，闡述天道與人事的關系，富國安民的道理，以及縱論兵法和戰術。《黃帝陰符經》固然承續了《周易》的陰陽辯證觀念，但舍棄了《周易》原本注重的陰陽和諧與重生的一面，轉為強調陰陽的對立斗爭，并引申出重殺（變化和斗爭）的價值取向。比如上面引用的那段話：“天發殺機，移星易宿。地發殺機，龍蛇起陸。人發殺機，天地反覆”。翻譯過來就是：天的殺機迸發，就會有星宿的移動變換；地的殺機迸發，就會使龍蛇飛騰；人的殺機迸發，那就天翻地覆了。

怎么理解呢？天指蒼穹中的天體如日、月、星等。發就是異變。“機”即事物變化的原因。殺機，這里指天體在運行中受萬有引力影響而局部失去平衡，造成能量交替和物質擴散，如星爆、流星、殞石、太陽黑子等出現在天空中的奇異天象。最近的七星連珠，土星、水星、海王星、金星、天王星、木星和火星，沿著黃道面，以一種近乎直線的姿態排成一線，給地球帶來難以測量的能量變動，這不就是“移星易宿”嗎？天道動，星辰也跟著動。

地指地殼表面的大地。龍蛇，泛指動物，以及成氣候（龍）與不成氣候（蛇）的人。“陸”泛指陸地、神州大地。2025年一開年，我們從甲辰龍年來到乙巳蛇年，杭州“六小龍”企業崛起并震動全球，“六小龍”全是高科技企業，小龍即蛇，蛇的最大特征是潛伏洞穴，積聚能量，待時而動，但一旦得勢，就乘風化龍，飛騰九天之上，這就是“六小龍”企業的特征，他們看起來是一夜之間冒出來的，其實他們潛伏了很久，這不就是“龍蛇之變”嗎？“龍蛇起陸”，山林中的龍蛇離開水流，爬上陸地；中國不再蹈光養晦，而是大國崛起，展露崢嶸。

至于“人發殺機，天地反覆”，人，當然指的是爭奪領導權的人。如果說《道德經》是至陰至柔，那么《黃帝陰符經》可謂至陽至剛。為什么說《黃帝陰符經》至陽至剛呢？因為它完完全全就是講規律和法則，一點也不摻雜感情。天地遵循陰陽之道，有各種變化，如果人不遵循客觀規律，就會導致災禍。人發殺機，即人發動了變革和斗爭。所謂生殺互根，殺機即是生機。人能發殺機于天地，即是反奪生機于自身。人類社會的前進，哪一次不是在變革中破舊立新，置之死地而后生。你看從去年《黑神話.悟空》到今年《哪吒》的火遍全球，孫悟空和哪吒，一個是大鬧天宮，一個是大鬧東海，他們都是在中國文化的悠長歲月中孕育出來，敢于挑戰天庭秩序、撼動既有規則的人。大圣歸來，哪吒重生，不就是“天地反覆”嗎？

如果說“天發殺機，移星易宿”講的是客觀的行星和恒星之間的位置變化，“地發殺機，龍蛇起陸”講的是客觀的山川地形發生的變化，“人發殺機，天地反覆”講的是人的心態和行為的劇烈變化。那么，當三殺同現，無論如何也不會是平靜的時代。天發殺機，星體移位，日月相蝕，隕星墜落，氣候劇變。地發殺機，洪水地震，起于四野，山崩水溢，龍蛇不安其位。人發殺機，則翻天覆地，山河動搖。“天人合發，萬化定基”，指的是人合天機同發，天地人本來并列，人能溝通天地，若人能合乎天道而行動，則萬物將在一個新的基礎上定下來。

在宇宙能量大變局、地球能量大升級時代，如果你討厭動蕩和刺激，那你生在這個時代就是一種悲哀。因為我們接下來，每隔幾年就會有一次天翻地覆的大變化，涉及到地球上的大小國家和無數人的命運大轉折。每個行業原來歷盡艱辛爬到金字塔尖的精英，現在都面臨被外行顛覆的可能。AI正在觸發人類文明史上最劇烈的職業重構，知識在加速折舊，一切曾經堅固的東西都將煙消云散。站在智能革命的臨界點，進化不再是舒適的選擇題，而是生存的必答題。

你有沒有感受到“天發殺機，移星易宿。地發殺機，龍蛇起陸。人發殺機，天地反覆”。這個充滿壓迫感的“殺”字，現在幾乎是撲頭蓋面打在我們臉上。“殺”是“生”的對立面，與“生”對立又統一，生中有殺，殺中有生，類似于福兮禍所倚，禍兮福所伏。當天地發出殺機，其實就是天道在運行，這是天道運行的一部分，而另一部分則是生機，“天生天殺道之理也”。天地既發殺機，生機便同時產生，就像去除一個不合道的事物或事情（殺），隨之取代的則是道所扶持的新事物或事情（生）。

這場變革的本質，不是人類與機器的競爭，而是進化意識與慣性思維的賽跑。我們唯有主動擁抱“破壞性創新”，才能在天地殺機中殺出重圍，在萬變的世界上成為生存的勝者。最后所有的言語所要解釋的只有一個，那就是“觀天之道，執天之行”。