親戚里邊的這個“五服”，要怎么區分？為什么人們經常說“出了五服，就不算親戚”？

我們的古人，通過這個“五服”的概念，就可以區分親戚的親疏遠近。簡單理解，服，就是服飾，但是五服的這個服，比較特殊，它特指——喪服。所謂的五服，其實就是當一個人去世以后，他的親屬用來“服喪”的“服”。

那么古代的葬禮，比現在要嚴謹得多，參加葬禮的親屬，得根據不同親疏遠近，穿不同的喪服，一共分為五種，第一種叫斬衰，只能給和逝者最親的人穿，比如妻兒子女，而且穿斬衰的人，服喪的時間長達三年。

比如過去朝廷的官員在父母去世以后有一個丁憂的制度，要回家守孝，這個時間一般就是丁憂三年。

那么斬衰的制作工藝，是所有喪服里邊最差的一種，使用最粗的麻布制作，這種布料非常粗糙，裁剪的時候必須用刀砍才能將其斬斷，邊緣參差不齊，所以叫“斬衰”。

古代的喪服制度，是喪服的材質越差，服喪越重，也意味著親疏關系越近，剛才說的斬衰是最親的人才能穿，那么第二等的喪服，叫齊衰。

齊衰也是用粗麻制作，但是工藝要好那么一點點，所以裁剪的時候可以用剪刀，邊緣也比較齊整。

和斬衰相比，穿齊衰服喪的程度就要低一點，一般是子女為母親、丈夫為妻子、或者孫輩為祖輩，服喪的周期一般是三個月到三年不等。

第三是大功，它的服喪程度一般是九個月，使用的是中等的麻布，一般是堂兄弟姐妹這樣的關系，或者已經出嫁的姐姐和姑姑。

第四是小功，使用的是比較細的麻布，一般是母親家的親戚去世就穿小功，比如外婆外公、姨媽舅舅去世，服喪的周期一般是五個月。

最后一種，叫緦麻，緦麻就是最精細的麻布，制作的工藝也比較講究，過去一般是高祖去世、岳父岳母去世、或者女婿和外甥去世，這種服喪的程度最低，通常只有三個月。

所以通過這五種喪服，就不難看出，關系越是親近，所穿的喪服也就越差，因為越悲痛的人，越沒有心思講究穿著。

那么參加葬禮的，通常還有一些沾親帶故的人也要參加，但是他們就不需要穿喪服，因為他們是五服之外的人，說明關系比較疏遠。

而五服之內的，一般就是直系血親，比如父母子女、祖輩孫輩；還有旁系血親，比如叔叔伯伯、姑姑舅舅以及堂兄弟姐妹，這些人統稱為五服以內的自家人，所以出了五服，就不算親戚。

古人通過五服的制度，來強調家族內部的等級和秩序，但是到了現代，這種親疏遠近的范圍正在進一步縮小，有的甚至出了三服就沒什么聯系，而有的哪怕就算是出了“十服”（當然事實上也不存在十服的說法），但只要你的實力足夠強大，再遠的親戚也都拼命和你親！