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很多人知道高適，源于讀書時期背誦過一些他的詩句，比如，“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”。

但對于高適真實的性格以及他的人生經(jīng)歷，卻所知寥寥。

去年一次外出學(xué)習(xí)返程的飛機上，偶然和斌哥一起看完了《長安三萬里》，高適身上的那種堅毅踏實和重情重義的品質(zhì)，給我留下了深刻的印象，并令我內(nèi)心感動不已。

加上最近有個項目需要研究下這位詩人，我對高適的興趣大增。

和李白、杜甫、王維等大家耳熟能詳?shù)脑娙讼啾龋哌m似乎沒有那么閃閃發(fā)光，但當(dāng)我近距離走進高適的人生，我才終于領(lǐng)悟，為何當(dāng)初在看電影時，高適帶給我的觸動遠比李白要多得多。

論天賦和性格，李白才華橫溢、瀟灑不羈，確實非常有魅力，但天才終究離普通人太過遙遠，而高適則更像是心懷夢想、勤勉踏實，最終厚積薄發(fā)，成功實現(xiàn)自我價值的代表。

高適的祖父高侃，原本也是一代名將，然而到了高適這一代，家道已經(jīng)中落，二十歲的他只身一人來到長安，希望能得到君王賞識，然而高適連皇帝的面都沒見到，也無人愿意舉薦一個無錢無勢的年輕人。

嘗盡了世態(tài)炎涼的高適退守到宋州隱居，為了生存，他只能種地，誰知后來竟然做了三十多年的農(nóng)民……

但即便隱居鄉(xiāng)野三十多年，高適從來沒有消沉度日，相反，他不僅不忘初心，還努力讀書提高創(chuàng)作才華。

終于在四十九歲那年，高適得到了朝廷賞識，成為了一方縣令，并在六十四歲抵達人生頂峰，成為了封疆大吏，也是唐朝眾多詩人中，唯一以軍功封侯的詩人。

盡管大器晚成，但無論是詩文成就，還是仕途政績，在同時代的詩人中，高適都是佼佼者，當(dāng)我?guī)е鴮W(xué)習(xí)的視角去看高適，我發(fā)現(xiàn)，這源于高適始終是一個知道自己要做什么的人，他目標(biāo)明確，而且早早就構(gòu)建了自己的“偶像天團”。

第一個人生榜樣：宓子賤

高適的第一個人生榜樣是宓子賤。

宓子賤是何人呢？

據(jù)說，宓子賤是孔子的學(xué)生，七十二賢之一。除了這個身份，他還有另一個被人記住的身份——單父宰。

唐朝時期，單父是河南的宋州，宰，是主治的意思，單父宰也就是單父的縣令，地方父母官。

也許你會好奇，不就是個小小縣令，高適為何那么崇拜他？

官位確實不高，但宓子賤很有政治治理才華。宓子賤在單父主政三年，彈琴而治，身不下公堂，就把單父治理得路不拾遺、夜不閉戶，據(jù)說老百姓都不愿意犯罪，因為怕影響了宓子賤的名聲。

三年期滿后，接替宓子賤做單父宰的人叫巫子期，此人也是孔子的學(xué)生，他到任后，事必躬親，披星戴月，天沒亮就去公堂，夜晚輾轉(zhuǎn)反側(cè)還在思考公事，但是單父的治安卻不如之前。

巫子期十分不解，就去請教宓子賤。宓子賤說，“你是一人之力，我是群策群力；依靠眾人的力量當(dāng)然安逸，依靠自己的力量必然勞苦。”

孔子聽說后感嘆，以宓子賤的才干，治理單父實在有點屈才，他可以做更大的官，管理更大的地方。

可見，宓子賤的確是個非常有才能之人，后來也成為了儒家推崇仁政德政的榜樣。

一千多年以后，也就是公元744年，高適、杜甫、李白等人來到單父游玩，面對物是人非的琴臺，高適心中頗為觸動，于是寫下了關(guān)于宓子賤的第一首詩：

宓公琴臺詩三首 其一

高適

宓子昔為政，鳴琴登此臺。

琴和人亦閑，千載稱其才。

臨眺忽凄愴，人琴安在哉。

悠悠此天壤，唯有頌聲來。

此時的高適已經(jīng)四十四歲，年近半百，處于人生低谷期，家庭、仕途都沒有。但即便如此，高適并沒有灰心喪氣，也沒有迷茫，仿佛找到了一座燈塔，內(nèi)心有了更多的歷練。

后來，高適又寫了很多關(guān)于宓子賤的詩，“獨行豈吾心，懷古激中腸。圣人久已矣，游夏遙相望。”獨行并非我的心愿，懷念古圣先賢讓我心情激動，雖然你已遠去，但我決心要向你靠近。

高適回到宋州后，依然常常會想起宓子賤，并以子賤為榜樣勉勵自己。

中國有句古話，人無志不立，樹無根不長。

一個人如果不能盡早確立一生的志向，就會無所作為，碌碌終生。

人生沒有一帆風(fēng)順，在人生的低谷時，因為有了榜樣的引領(lǐng)，也就有了繼續(xù)前行的動力。

高適很幸運，他的人生有很多像宓子賤這般杰出的榜樣在引領(lǐng)著他前進。

第二個榜樣：魏征

對歷史有些了解的人多半對魏征不會陌生。魏征是歷史上有名的諫臣，以敢于犯顏直諫留名青史，即便激怒了皇帝，他也面不改色，毫不退縮。

后來唐太宗李世民留下了一段有名的“銅鏡論”：以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。

可以說，貞觀盛世的誕生，亦有魏征的一份功勞。

公元730年，高適來到魏州，也就是今天的河北大名縣游玩，在參訪了魏征的舊館后，他寫下了一首詩：

魏征公

高適

鄭公經(jīng)綸日，隋氏風(fēng)塵昏。

濟代取高位，逢時敢直言。

道光先帝業(yè)，義激舊君恩。

寂寞臥龍?zhí)帲㈧`千載魂。

從魏征身上，高適學(xué)習(xí)了他的“勇氣”，高適雖是詩人，但他身上亦有錚錚鐵骨和勇于直言的果敢。

第三個榜樣：郭元振

郭元振是武則天當(dāng)政時期的一名官員。

當(dāng)時，吐蕃是大唐的一大邊患，吐蕃大將論欽陵要求唐朝撤去安西四鎮(zhèn)的守軍，并索要十姓突厥之地，野心不是一般地大，武則天為此頭疼不已。

后來，出使吐蕃的郭元振便向武則天獻上離間計，“吐蕃的百姓對常年戰(zhàn)爭早已痛恨不已，早就想和大唐和好，只有論欽陵窮兵黷武，想靠戰(zhàn)爭獲得好處。如果我們派去使者不斷展示大唐的恩德和友好，論欽陵總是反對，那么不論吐蕃國王還是老百姓都會日漸怨恨論欽陵，他再執(zhí)意發(fā)動大規(guī)模戰(zhàn)爭，就會不得人心，吐蕃上下猜疑，將不攻自破。”

這一離間計很快有了效果，吐蕃內(nèi)部果然相互猜疑，發(fā)生了內(nèi)亂，論欽陵被殺，吐蕃投降唐朝。

后來郭元振被任命為涼州都督，他到任后，充分展示了自己的治理才華，把涼州的邊境擴展了一千五百里，農(nóng)業(yè)大發(fā)展，涼州的糧食實現(xiàn)了大豐收，囤積的軍糧可以吃上十年之久。

有郭元振鎮(zhèn)守邊疆，吐蕃、突厥、都紛紛歸降唐朝，邊境祥和，百姓安居樂業(yè)。

此后，郭元振從地方官被調(diào)到京城為官，涼州百姓奔赴八百里，排著長隊，帶著各種食物和湯水，護送郭元振進京。

對于官員來說，如此政績確實足以彪炳史書，是所有為官者都羨慕的畫面。

從郭元振這里，高適理解了“責(zé)任”，那就是挑擔(dān)子，做一個有責(zé)任感的人，才能實現(xiàn)自己的價值，同時利益他人。

第四個榜樣：狄仁杰

狄仁杰是武則天當(dāng)政時期，一位非常有頭腦的官員。正是在他的巧妙推動下，太子李顯順利即位，李唐王朝得到了延續(xù)。

據(jù)說，當(dāng)時武則天想把皇位傳給侄子武三思。

有一次，武則天詢問大臣，皇位傳給誰，其他大臣不知怎么回答。狄仁杰卻從容地問武則天，“姑侄和母子哪個關(guān)系更近呢？陛下立兒子為太子，千秋萬歲后配享太廟。但是立侄子為太子，還從來沒有聽說過有侄子讓姑姑享太廟的。”

這個說辭非常精妙婉轉(zhuǎn)，按住了武則天立武氏為儲的念頭。太子李顯復(fù)位，狄仁杰有很大的功勞。

從狄仁杰這里，高適懂得了“智慧”。頭腦里有了智慧，才能走好仕途。

這些都是高適的榜樣，每到一個地方游玩，高適都會感慨懷古，見賢思齊，他渴望像魏征一樣“濟代取高位，逢時敢直言”，像郭元振一樣“縱橫負(fù)才智，顧盼安社稷”，像狄仁杰一樣“昌言太后朝，潛運儲君策。待賢開相府，共理登方伯。”

有了這幾位偉人做榜樣，高適也找到了具體的行動指南。后來他當(dāng)官后，很多行為都完美地契合了他的人生榜樣。

向榜樣學(xué)習(xí)和致敬

公元755年，“安史之亂”爆發(fā)，叛軍勢如破竹，很快逼近長安。

大將哥舒翰兵敗安祿山，時任哥舒翰幕府掌書記的高適突圍逃出，來到長安后，高適向他那唐玄宗獻策，請求玄宗拿出倉庫的全部財物來招募敢死隊堅守長安，長安就還有救。

這是一條很中肯的建議，然而玄宗并沒有采納，因為他早已有了逃跑的想法，并瞞著百官很快付諸行動。

在西逃巴蜀的路上，高適繼續(xù)上奏，極言是朝廷軍隊的腐敗導(dǎo)致潼關(guān)戰(zhàn)敗，還獲得了玄宗嘉許，被提拔為御侍史。

但是，唐玄宗聽從房琯的建議，實行“諸王分鎮(zhèn)”的策略，高適一眼看出其中不妥，又上疏力諫如此一來，太子權(quán)力將會被分散并且可能導(dǎo)致南北分裂，也不利于團結(jié)一心對付叛軍。

危機時刻，高適的身上有著偶像魏征的影子，他不懼皇權(quán)威嚴(yán)，敢于一次次冒著生命危險直諫。盡管高適的意見沒有被唐玄宗采納，但高適的確有一代諫臣的風(fēng)范。

唐玄宗執(zhí)意施行“諸王分鎮(zhèn)”的策略，很快結(jié)果如高適預(yù)言，永王李璘在東南招募了數(shù)萬士兵叛亂，唐肅宗聽聞高適曾勸諫玄宗不要行“諸王分鎮(zhèn)”，召高適商議。

高適預(yù)言永王必敗，于是唐肅宗任命高適為揚州大都督長史、淮南節(jié)度使，負(fù)責(zé)平叛永王之亂。但高適并不領(lǐng)兵先不急，先寫了一篇《未過淮先與將校書》，勸說永王軍中將士認(rèn)清形勢，早日歸順朝廷。

這一攻心計立竿見影，永王軍隊中傳言紛紛，還沒交戰(zhàn)，早已士氣低落。永王叛亂很快就被平定了。

這里我們可以看到高適身上有著狄仁杰的智慧，他一眼就能看清問題本質(zhì)，他運籌帷幄，兵不血刃就能將危機化于無形之中。不愧一代名將。

此后，高適出任了多個西南地區(qū)的官職，維護了邊陲地區(qū)的叛亂。

高適始終堅守理想，向榜樣學(xué)習(xí)，心系百姓，渴望救黎民于水火之中，和同時代的詩人相比，高適對政治有更清醒的判斷，或許這也是他一直穩(wěn)穩(wěn)前行，詩文與仕途皆矚目的原因。

對于普通人來說，李白是用來崇拜的，而高適，則是可以學(xué)習(xí)的人生榜樣。

當(dāng)我們在職場焦慮、年齡恐慌中迷失時，不妨想想那個在田間地頭春種秋收的身影——人生最壞的結(jié)果，不過是大器晚成。

作者丨笑薇

排版丨傾晨

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