人們認識客觀事物，大都不是一下子就能抓住本質的：需要有一個過程。一開始，由于對事物了解不全面、不深入往往會被表面現象所蒙蔽，或造成一種錯覺，或造成一種誤會。后來，隨著對事物了解的加深，錯覺得以糾正，誤會會消除。這種認識由假象進入本質的過程，經藝術改造運用到寫作中來，就形成了抑揚手法。這是藝術上的一種強調手法。

用這種技巧敘述人物、事件，開始會產生一種虛虛實實，撩人眼目的效果，待“謎底”一露，又會顯出別樣的生動、深刻來。

茹志鵑的《百合花》寫的是在戰爭年代，人民子弟兵向老鄉借被子，起初老鄉不肯借，后來不僅借了，而且還為犧牲了的戰士送了葬的故事。故事極為普通，可是因為作者使用了幾抑幾揚的敘述方法，卻使這個平凡的小故事一波三折地逐步推向高潮，從而塑造了兩個真實、豐滿的人物形象，表現了深刻的主題。

先看看對小通訊員的敘述：小通訊員撒開大步趕路，把“女同志”撂下幾丈遠，不由令人“生氣”，這是一抑。他也知道等一下女同志，但還是不理人，這是抑中有揚。到老百姓家去借被了，不僅兩手空空，還埋怨“老百姓死封建”，這又是一抑。后來當知道不應該借這條被子時，要送回去，告別時“敬了禮”又送饅頭，槍筒里還插上了野菊花，這是一揚再揚。直到他為了保護擔架員撲在手榴彈上英勇犧牲，這才揚到了頂點，完成了這個人物形象的塑造。

對新媳婦也用了同樣的方法進行敘述。開始她沒借被子給小通訊員，不好意思為傷員拭洗。可是當小通訊員犧牲后，她既為小通訊員補衣服破洞，又為他的尸體拭洗，還把自己結婚時的唯一嫁妝——“百合花”被子半條平展展地鋪在棺樹底，半條蓋在他身上。這樣，既完成了對新媳婦這個人物形象的塑造，也把作品情節推向高潮，從而表現了人民群眾對革命戰士的熱愛，對革命戰爭的支持。

劉熙載在《藝概》里說：“抑揚之法有四：曰欲抑先揚，欲揚先抑，欲揚先揚，欲抑先抑”，其實，我們平時僅用前一種。

另外，人們往往把抑揚手法視為僅僅作用于人物的表現技巧，這并不完全。在散文中為了突出主題，在構思過程中也常常采用這種手法。而在雜文中，立意構思時也時常運用它。

未完待續……

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