你好，我是熱愛國學、專注終身成長領域的董三自。

修道的人，生活中似乎并不常見。

印象中，他們大多衣著簡樸，吃的也是粗茶淡飯。

影視作品中，這類人好像都頗淡泊名利，給人一種清貧的既視感。

我們之前分享過。

莊子就曾寫過一則自己借米的糗事。

至于他到底是自我調侃還是真有其事，不得而知。

至于道家始祖老子本人，似乎也沒富到哪去！

否則也不會騎著一頭青牛四處旅行。

坐著馬車出門，既不用時時警醒，也免遭日曬雨淋之苦，它不香么？！

按常規(guī)思維，想來大抵也是手頭緊的緣故吧？

道，不是規(guī)律么？

一位掌握了宇宙人生大道的人，為啥還那么窮呢？

其實這不過是我們常人的定勢思維投射出來的。

人家的境界，早已超越了世間的常理，哪是你我凡俗之輩可以妄自揣度的？

也許人家只是單純對名利的不屑，不愿意把心思用在追名逐利上罷了！

說道家窮的，大概率是不知道，其實老子除了道家祖師爺的名頭，還有一重神秘的身份——財神的祖師爺！

此話從何說起？

實際脈絡很清晰。

民間有正月初五迎財神的習俗。

大概是自古以來人們普遍求財心切，因此財神有不少。

最為我們熟悉的，要數武財神關公、趙公明；

而還有一位文財神，他叫范蠡。

就是那位助越王勾踐打敗對手吳王夫差，然后在高光時激流勇退的陶朱公；

因其后期經商，非常成功，三次散盡家財，又很快賺到更大的財富。

被民間尊為財神。

可很少有人知道，范蠡是正宗的道家傳人；

他與老子的關系，更是鮮為人知。

范蠡當時為勾踐獻計七條，不過才用了五條，就成功復國！

不過這些計策，并不是范蠡自己想出來的，他背后有高人指點。

你道這位高人是誰？

他俗姓辛，號計然，這個名字可能很多人聽都沒聽說過。

不過，這位在道家史上卻是響當當、排得上號的人物，號稱“道家四子”之一，被唐玄宗詔封為通玄真人，世稱“文子”。

更重要的是，這位文子，竟是老子的親傳徒弟！

這在先秦的諸多史料中都有記載。

文子是亡國公子，其無心仕途，雖修為達到了極高的境界，卻唯喜泛舟江海。

雖后來相中范蠡，收之為徒，卻也只肯做他“背后的男人”。

也正是他提醒徒兒：

越王為人，長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。

否則，范蠡與勾踐同生死，共患難數十載，大概怎么也料不到事成后，對方會生起謀害之心！

正因為如此，關鍵時刻，他選擇了果斷離開，這才有機會成就“商圣”的傳奇。

不然，可能也難逃和另一位戀棧功臣文仲身首異處同樣的命運。

范蠡，不僅積累了億萬家財，還抱得美人歸；

他得到世人的擁戴，活到了耄耋之年，還得到流芳千古之美名。

不論從哪方面看，范蠡都是妥妥的人生贏家。

按師承關系來看，范蠡算得上老子的嫡傳門生。

因此，說老子是財神的祖師爺，沒一點毛病！

可見，道家都是窮人，修道讓人貧窮的說法，完全是出于對道家智慧的不了解。

道家智慧，若運用得當，不僅名利雙收，還可避禍離災，更可養(yǎng)生全年。

只不過看自己能夠領悟到哪種層次，愿意往哪個方向走而已。

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