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幾乎所有人小時候都唱過這首兒歌：

爸爸的爸爸叫爺爺；爸爸的媽媽叫奶奶；

爸爸的哥哥叫伯伯；爸爸的弟弟叫叔叔。

小時候，經常被爸媽帶著走親戚，催著叫人：

“這是二叔”、“快叫你姑父”、“三姨夫你不記得啦，小時候還抱過你來著”。

小時候，一邊扯起笑臉，一邊機械的叫人。

最近，有一個話題很火：為什么姑父是父親的“父”，姨夫卻是丈夫的“夫”？

對呀，為什么呀？

如題所示，這是一個困擾了很多人很長一段時間的問題！

1.

姑父，是父親的姐妹的丈夫。

姨夫，是母親的姐妹的丈夫。

在親屬稱謂中，“父”不僅指生父，還多用于尊稱父系家族中男性長輩。

爸爸的兄長叫“伯父”，爸爸的弟弟稱“叔父”。

姑姑是爸爸的姐妹，也是父系成員， 其配偶在傳統家族中被視為家族內的長輩，因此用“父”以示尊重，強調其在家族中的權威性。

母親的姐妹（姨媽）屬于母系親屬。

傳統上母系親屬的地位較父系親屬相對疏遠，其配偶被視為外姓人，故用“夫”直接表明婚姻關系，弱化家族內的權威屬性。

總結一句話就是：“父”強調家族地位，“夫”強調配偶身份。

“姑父”用“父”體現了父系親屬的尊崇地位，而“姨夫”用“夫”則突出母系親屬的婚姻關系。

有很多人可能會不平，父親母親的親屬地位不對等。

事實確實如此。

但個體又有不同，有很多家庭是母系親屬更親一些，父系親屬反而疏遠一些。

還有的地方，姨夫也叫“姨父”，同為家族長輩受到尊敬。

但總體上，在中國傳統觀念中，父系親屬是較母系親屬更親密一些的存在。

但，權力和義務是對等的。

在很多時候，父親去世，那么父系親屬，特別是叔伯等對孤兒是有扶助義務的。

這種例子在歷史中也屢見不鮮。

韓愈三歲時，父親就去世了，是哥哥嫂子將他撫養長大。

歐陽修四歲時，父親去世，母親帶著他投奔叔叔歐陽曄。

唐代士族家庭中，父母若早亡或外出仕宦，子女常由叔伯、姑姑等近親撫養。

唐代大詩人杜甫，幼年時母親就去世了。

父親杜閑又長年在外為官，在很長一段時間內，都是姑姑照顧著杜甫。

少年時，杜甫和姑姑孩子同時患病，姑姑找來巫醫占卜。

巫醫說：“要將病人移至東南角就會好。”

姑姑于是將親生兒子移開，將杜甫移到東南角。

后來，姑姑的兒子夭折了，而杜甫活了下來。

杜甫對姑姑的感情非常深，他在墓志中稱姑姑“專靜淵默，慈愛天至”。

也許，正是姑姑的犧牲，造就了杜甫天生的悲憫情懷。

2.

關于親屬之間的稱呼，還有很多讓人疑惑。

比如說：為什么岳父稱泰山？ 為什么娶一家的姐妹就叫“連襟”？

詩詞君今天就來解答這兩個問題。

為什么稱妻子的父親為泰山？

唐代段成式的《酉陽雜俎》中記載了這樣一個故事。

唐玄宗李隆基到泰山封禪【 shàn】。

封禪就是帝王在太平盛世或天降祥瑞之時的祭祀天地的大型典禮，一般由帝王親自到泰山上舉行。

封禪是一件大事，古人很看重。

這一年，張說被任命為封禪使。

張說的女婿，叫鄭鎰【 yì】，是個九品官。

按照慣例，封禪之后，自三公以下的官員都能升一級。

只有鄭鎰，因為張說的緣故，連升好幾級，成為五品官，還穿上了緋色的服制。

唐玄宗一看鄭鎰，很驚訝：“你怎么連升了好幾級？”

鄭鎰一時語塞，不知如何回答。

一旁的黃幡綽非常幽默，他趕緊說道：“這是因為靠了泰山之力啊。”

一語雙關。

鄭鎰的升官，確實是因為皇帝封禪泰山所帶來的，也是因為老丈人張說的緣故。

后來，人們就將老丈人稱為“泰山”了。

3.

為什么姐妹的丈夫互稱“連襟”呢？

《爾雅》中說：兩婿相謂為婭。

姐妹之夫相互稱呼為婭。

婭就是連襟的意思。

“襟”本指古代交領袍服的前襟，左右兩片相交疊壓，形成緊密聯結的視覺意象。

《釋名·釋衣服》載：“襟，禁也，交于前所以禁御風寒也。”

衣襟的物理連接被賦予情感聯結的象征意義。

《朱子家禮》強調“婿家二姓，猶衣之兩襟相合”。

姐妹同出一族，其丈夫通過婚姻形成平行進入女方家族的兩個支點。

稱其為“連襟”，實則以服飾的對稱交疊（左襟壓右襟或右襟壓左襟）隱喻兩者在家族中的對等地位。

在唐代時，“連襟”就用來比喻親密的關系了。

杜甫晚年時住在川東，結識了當地一位姓李的老頭。

兩人坐在一起聊天，論起來兩人居然還是遠房親戚。

又是親戚，又談得來，兩人結為好友。

后來，杜甫出峽東，寫了一首《送李十五丈別》的詩，其中有這樣兩句：

孤陋忝末親，等級敢比肩。

人生意頗合，相與襟袂連。

襟袂連，就是形容兩人關系密切，感情深厚。

到了宋代，“連襟”逐漸專指姐妹丈夫。

宋代官員馬永卿《懶真子》載：“江北人呼連袂，又呼連襟”，反映其詞義固化過程。

據說，這件事還和南宋文學家洪邁有關。

當時，洪邁有個堂兄在泉州當一個小官職，在官場上很不得意。

妻子的姐夫在江淮一帶做節度使，知道此事后，便委托京城中的好友，推薦洪邁的堂兄去京城謀了份差事。

事情辦成了，洪邁的堂兄非常感激，于是托洪邁給姐夫寫了一封感謝信。

其中有這樣一句：“襟袂相連，夙愧末親之孤陋；云泥懸望，分無通貴之哀憐。”

這里的“襟袂相連”就是形容姐妹的丈夫之間的親密。

后來，人們就將姐妹的丈夫簡化為“連襟”。

在江南地區，“連襟”又稱“一擔挑”，字面指兩人共挑一擔。

“挑擔”本來都是挑著東西，后來指挑著東西之間的關系，進而引申為一種兩婿關系，是一種俗稱，也很形象。

每一個簡單的字詞后，都有許多的故事。

讓人不得不感慨：中華文化當真是博大精深！

詩友們，關于親屬之間的稱謂，你還有哪些疑問呢？

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感謝你看到最后。

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