我不反對同性戀，這個群體是自古以來就存在的。在古代，中國把男色稱為龍陽，還有所謂的斷袖之癖。

《戰國策》記載，魏王與自己的男寵龍陽君一起釣魚。后者釣了十幾條魚，卻在哭泣。魏王問他為什么哭。龍陽君回答說：“今以臣兇惡，而得為王拂枕席；今臣爵至人君，走人于庭，避人于途；四海之內，美人亦甚多矣，聞臣之得幸于王也，必褰裳而趨大王，臣亦猶曩臣之前所得魚也，臣亦將棄矣；臣安能無涕出乎？”

意思是，龍陽君認為自己長得很丑，卻能為魏王侍寢，還被封了爵位。天下的美人知道后，都會到大王這來爭寵，大王就會拋棄自己。

聽到這話后，魏王說道：“有敢言美人者，族。”換言之，以后誰還敢把美人送進宮，就要被誅族了。

《漢書·董賢傳》則記載，漢哀帝劉欣生活腐化，但不愛女色，偏偏喜歡男風。他與男寵董賢一同睡覺、坐車，形影不離，就像是夫妻一樣。有一天，劉欣要去上早朝，但董賢還在睡覺。為了不吵醒董賢，劉欣剪斷了自己的衣袖。

所以，自古以來，確實有些人的性取向是不一樣的。如今，對于同性戀的問題，我們國家算是比較包容、開放的了。只要不違法，基本上國家是不會管的。

但我覺得，這個群體畢竟是少數。一方面，我們應該尊重少數。另一方面，在一些重要的問題上，少數也應該服從多數。

就比如把同性戀叫做同志的問題，一開始我就覺得不妥，感覺很別扭。畢竟，我們是社會主義國家，同志這個詞，是有特殊政治意涵的。但是，自從同志被莫名其妙地指代同性戀后，同志在日常生活中的使用比例就降低了。

當然，大家在日常生活中要用什么樣的詞語，是每個人的自由。如果有人繼續用同志指代同性戀，我也不反對，也沒有辦法反對。嘴巴都是自己的，別人是管不住的。

但是，在正式的場合，包括宣傳、媒體、自媒體，應該要避免這么做。因為，它們都是有影響力的，有1萬個粉絲，就能影響1萬的人。那么，同志這個詞就會被繼續不恰當地使用，是非常不應該的。

因此，有個名為“同志之聲”的微博ID被改名字，我覺得是有必要的。以前，社會可能還不是很開放，所以用同志指代同性戀，有隱晦的意思。現在，我覺得他們可以大大方方地叫“同性戀之聲”，為自己這個群體正名，也是一件好事。