人類的工作敘事經(jīng)歷過兩次重大覺醒：第一次是狩獵采集向農(nóng)耕文明的轉(zhuǎn)身，勞作被賦予生存之外的儀式感；第二次是蒸汽機(jī)轟鳴中誕生的職業(yè)分工，人成為工業(yè)機(jī)器的精密齒輪。

而此刻，我們正站在第三次覺醒的懸崖邊——當(dāng)AI接管標(biāo)準(zhǔn)化勞作，工作必須回歸最本真的形態(tài)：存在性自證。

一位網(wǎng)約車司機(jī)的故事引發(fā)深思：當(dāng)大學(xué)生乘客發(fā)現(xiàn)司機(jī)竟是自己同專業(yè)的"學(xué)長"，瞬間破防的表情折射出時代的荒誕。這背后，是傳統(tǒng)職業(yè)敘事的崩塌——專業(yè)與崗位的強(qiáng)關(guān)聯(lián)正在消解，AI正在重塑職業(yè)的底層邏輯。

文科無用？一場關(guān)于價值的認(rèn)知革命

當(dāng)算法能完美復(fù)刻《蒙娜麗莎》筆觸，卻無法理解達(dá)芬奇對解剖學(xué)的癡迷；當(dāng)AI生成邏輯嚴(yán)密的論文，卻參不透海德格爾"向死而生"的震顫，我們突然明白：人文學(xué)科的危機(jī)本質(zhì)是人的危機(jī)。

王安憶在復(fù)旦課堂提出"小說是無用之用"，恰如咖啡師執(zhí)著于水溫與手沖弧度的儀式感，精釀師沉迷于麥芽與酵母的化學(xué)反應(yīng)——職業(yè)的真正價值不在于功利性產(chǎn)出，而在于承載獨(dú)特的生命體驗(yàn)。那些被AI剝離了重復(fù)勞動的工作，反而成為人類精神的自由載體。

液態(tài)現(xiàn)代性：把自己活成不斷重塑的河流

鮑曼的"液態(tài)現(xiàn)代性"理論正在現(xiàn)實(shí)中上演：白天是數(shù)據(jù)分析師的西裝青年，夜晚化身元宇宙建筑師；前投行精英轉(zhuǎn)身在大理教陶藝。這種看似任性的跨界，實(shí)則是數(shù)字原住民最勇敢的生存策略——拒絕被崗位定義，將職業(yè)視為自我表達(dá)的流動載體。

北京"跳海酒吧"的創(chuàng)新模式極具啟示：顧客可申請成為"一日主理人"，用酒單設(shè)計、空間布置講述個人故事。當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)被解構(gòu)，每個參與者都在創(chuàng)造不可復(fù)制的體驗(yàn)。正如《聰明人的個人成長》作者史蒂夫·帕弗利納所言："職業(yè)是白紙，真正珍貴的是你寫下的生命腳本。"

在算法的圍城中建造巴別塔

當(dāng)AI試圖將人類壓縮成標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)據(jù)包，新一代職業(yè)實(shí)驗(yàn)者給出了回應(yīng)：

· 咖啡師用杯測曲線繪制味覺詩篇

· 家教老師從數(shù)學(xué)公式里解讀美學(xué)密碼

· 手作匠人將抖音直播間變成手藝劇場

這些實(shí)踐印證著福柯的"自我技術(shù)"：職業(yè)作為規(guī)訓(xùn)裝置，最終指向的是對存在意義的追問。就像紀(jì)伯倫筆下的勞作——"用靈魂氣息吹奏旋律"，真正的成功從不是被算法評分的人生，而是活成不可復(fù)制的限量版。

開卷札記

在AI重構(gòu)職業(yè)圖景的今天，我們比任何時候都更需要回答：當(dāng)謀生不再是最強(qiáng)驅(qū)動力，你將用什么證明自己曾經(jīng)活過？

（本文核心案例及理論引用自《聰明人的個人成長》、鮑曼《液態(tài)現(xiàn)代性》、福柯《自我技術(shù)》等著作，更多深度探討可收聽開卷播客完整節(jié)目）

主持人

黃佳殷

廣州廣播電視臺主持人，電視閱讀欄目《開卷》書評人。

梁皓明

廣州廣播電視臺主持人，中國播音主持“金話筒”獲得者。