早晨8點30分，彭煜就已經在練功房開始了一天的排練。從每天固定的熟讀劇本開始，一步一步走臺，場景化排練動作。

這是彭煜開始訓練的第30天，也是他加入彭城宴演出的第30天。此前的每一天，他都保持著每天10小時的練習，不為其他，只為了更好地融入角色。

>什么是彭城宴？是一桌宴席，還是一場演出？掀開徐州飲食文化博物館的面紗，彭城宴的故事娓娓道來。

流傳千年的江湖奇書《大彭烹事錄》現世，持有此書者正是“彭城七里”的富商彭公子，他研讀此書后大受啟發，放話要開設一家名為“彭城宴”的酒樓，再現書中經典菜品！酒樓開業在即，彭公子邀請全城能人異士前來獻藝捧場，并號召全城百姓前來品鑒。什么才是真正彭城味道?什么才能代表彭城的味道?酒樓開業，一同“尋味彭城.”....

在演員排練的過程中，我們看到了一種源自漢畫像石上的舞蹈——建鼓舞。

漢代，建鼓舞成為當時樂舞中最常見的藝術表演形式。建鼓的本身是舞樂場面中的主要樂器。所謂建鼓，按《禮儀·大射儀》中載：“建猶樹也，以木貫而載之。”意思是樹立著的鼓，即在鼓的中間穿上一長柱，稱為楹柱，將柱固定在鼓座上，鼓座稱為“跗”，鼓座的形狀多樣，有“十”字交叉形、方形、圓形、虎形、羊形、獸形等。

徐州漢畫像石中，建鼓舞的形象不少。建鼓舞最突出的藝術特點是將擊鼓的鼓槌化為手中的舞具，形成有韻律的舞蹈動作。建鼓舞聲情并茂，“蹋地來前，躡馺足腳”，舞者椎鼓而舞，伴著鏗鏘頓挫、變幻萬千的鼓音，“乍續乍絕，連翩絡繹”“進退無差，若影追形”。

“這個建鼓舞，非常激昂熱烈，陣陣鼓聲，將彭城的氣勢恢宏與萬千氣象展現出來，根據漢畫像石衍生而來的建鼓舞，相信會讓彭城宴的演出更能體現徐州城的氣質。”談及排練，彭城宴建鼓舞的演員仍止不住地興奮。

精彩當然遠不止于此，宴席伴舞、對弈之舞、飛天群舞...讓吃飯不再只是滿足口腹之欲，讓城市在光影流動中展現，讓文化在潛移默化中傳播。

徐州飲食文化博物館，6700平方米的面積，形成兼具特色餐飲、民俗傳承、文化展示、場景感受于一體，同時融合了千年古城歷史文化印記之美于一身，讓每個來此的游人，都可以擁有淮海經濟區首個全場景、沉浸式的美食博物館，好吃好看又好玩的體驗。

經過精心排練的《彭城宴》你期待嗎？

一座徐州飲食文化博物館

迎來送往八方來客

它將徐州的煙火氣與人情味

傳遞給每位來此的游人

又為他們開辟了文化內涵

與沉浸體驗相交融的新場所

堪稱彭城七里示范段的點亮之作

隨著徐州城市熱度的上升

越來越多的人來到徐州

各式各樣的文化也在

徐州相遇、碰撞、折疊

形成新的徐州文化特色

這就是徐州的大度包容

正如我們在徐州飲食文化博物館所看到的

最好的飲食文化傳承

從來不是固守陳規

而是讓每一種味道

都能在時代浪潮中找到自己的位置

我們即將見面

敬請期待

來源：徐州文旅集團