前些日子，和同小區(qū)的張大爺聊到了生死的問(wèn)題。

張大爺出生在農(nóng)村，認(rèn)為自己辛苦了一輩子，應(yīng)該落葉歸根，在老家有一個(gè)墳，是起碼的。

他的戶口已經(jīng)遷移到城里了，要在老家立墳，也只能是掏錢買村民的地了。

他還認(rèn)為，有了墳，子孫會(huì)在清明節(jié)去看看，也延續(xù)了家庭的規(guī)矩。

他還很驕傲地說(shuō)：“十年前，我就選了墓地，并且花錢買下來(lái)了。萬(wàn)一子孫不去祭拜，我給村里人一筆錢，村里人會(huì)去祭拜的。”

還和小區(qū)其他幾位大爺聊過(guò)，他們認(rèn)為，早早去公墓看看，定下一個(gè)地方，不麻煩子孫掏錢，也是不錯(cuò)的選擇。

順著話題，現(xiàn)在，我和大家探討一下，人到晚年，要不要準(zhǔn)備墓地、棺槨。老人們的一些想法、做法，行得通嗎？有必要嗎？

01

早早準(zhǔn)備墓地、棺槨，多是無(wú)事生非。

我們看發(fā)生在孔子身上的兩個(gè)故事。

第一個(gè)故事：孔子的得意弟子顏回，英年早逝。

顏回的父母，并沒(méi)有準(zhǔn)備好棺槨、墓地。于是，向孔子求助，要孔子把馬車賣掉，去購(gòu)買棺槨。

孔子很嚴(yán)肅地拒絕了，說(shuō)：“才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無(wú)槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之后，不可徒行也。”

意思是說(shuō)，孔子自己的兒子孔鯉過(guò)世，也只是有棺，沒(méi)有槨。為什么顏回要有啊？用簡(jiǎn)單的葬禮就行了。

第二個(gè)故事：孔子去宋國(guó)，看到學(xué)生、司馬恒魋，在沒(méi)有很老，就準(zhǔn)備棺槨。

準(zhǔn)備了三年，棺槨還沒(méi)有完工。畢竟，這奢華的棺槨，耗時(shí)耗力。

孔子搖搖頭，說(shuō)：“人在活著的時(shí)候，沒(méi)有謚號(hào)。死了之后，才有。為什么活著的時(shí)候，就用上了謚號(hào)呢？”

非常明顯，作為圣人的孔子，給了我們兩個(gè)提示：厚養(yǎng)薄葬、尊重順序。

當(dāng)一個(gè)人準(zhǔn)備厚葬自己的時(shí)候，這肯定會(huì)給家庭帶來(lái)很多的麻煩。

其一，老人自己準(zhǔn)備過(guò)世后的東西，大家都以為其子孫沒(méi)有用，不孝順，連安排落葬的想法和能力都沒(méi)有。

其二，老人總是想著自己會(huì)過(guò)世，渾身都帶著負(fù)能量，一開(kāi)口就是“活死人的話”。

其三，棺槨很大，需要一個(gè)地方存放。如果是房屋不夠大，那就容不下，需要租一塊地，修一個(gè)小屋。如果棺槨很多年都用不上，那就要常常去維護(hù)。

我見(jiàn)過(guò)一些家庭，他們有好幾個(gè)棺槨。專門有一間房存放。如果房子遭遇了風(fēng)暴，棺槨就裸露，不得已再去修房子。

也有一些家庭，他們?cè)谶w移，從鄉(xiāng)村到城市。這棺槨如何隨遷，所有人都發(fā)愁。迫不得已，就只能拋棄。

至于墓地，也會(huì)隨著地方政策的改變，存在不允許的問(wèn)題。一些村里的墓地，也可能成為林地，不能破壞，增加新的墳?zāi)埂Ｒ恍┙紖^(qū)，可能被征收，成為高樓建筑地。

公墓的話，有拆遷的可能，也有時(shí)效。并不是什么永恒的。一旦變遷，也是是麻煩不斷。

02

子孫事，交給子孫辦，家庭順順利利。

孔子有一個(gè)學(xué)生，叫原壤。

原壤的母親過(guò)世了，孔子去探望。

到了靈堂，原壤還沒(méi)出來(lái)迎接，只是吊兒郎當(dāng)在一邊坐著。

隔一會(huì)，原壤唱起歌，也不哀傷。

看看，棺槨也是幾塊木板。孔子就生氣了，拿著拐杖，敲打了原壤的腿，批評(píng)：“老而不死是為賊。”

這句話不是罵老人的，而是說(shuō)，兒女在年輕的時(shí)候，不伺候父母，自己長(zhǎng)大了，一事無(wú)成；兒女老了，也不知道規(guī)矩，這就是害人，如賊人一樣。

自古以來(lái)，我們講究的是：“仁者愛(ài)人，義者尊老。”

一個(gè)家庭，最大的意義，就是一代人養(yǎng)大一代人，一代人送走一代人。

人老了，聽(tīng)從兒女的安排，被兒女送走了，這是福氣。如果老人自己送走自己，這就敗了家風(fēng)，是老人越位，把兒女的孝道，都耗盡了。

《孝經(jīng)》有言：“五刑之屬三千，而罪莫大于不孝。”

老父母?jìng)儯辉缭鐪?zhǔn)備棺槨、墓地，聽(tīng)一聽(tīng)兒女的安排，這才是理順了家庭關(guān)系。

與其準(zhǔn)備棺槨墓地，不如和兒女溝通，看看他們的未來(lái)，會(huì)在什么城市定居，有什么生死觀。

一般來(lái)說(shuō)，兒女對(duì)移風(fēng)易俗的事情，更加敏感和支持。兒女跟著時(shí)代走，會(huì)給老人最妥帖的落葬安排。

哪里的黃土不埋人？如果老父母隨著兒女到異地，那異地的公墓，更加方便兒女去祭拜。

死去元知萬(wàn)事空，老父母空空兩手走了，這不是遺憾，而是輕松自然。在晚年，少了很多的折騰，也不給兒女添煩惱。

莊子說(shuō)：“吾葬具豈不備邪何以加此。”這沒(méi)有準(zhǔn)備的老去，比準(zhǔn)備充分，更有現(xiàn)價(jià)比。

03

說(shuō)到這里，老人們應(yīng)該明白了吧。

萬(wàn)事萬(wàn)物，計(jì)劃趕不上變化，充分的準(zhǔn)備，不如順其自然地安排。

人終有老去的一天，但是一點(diǎn)都不要擔(dān)心。只要你的子孫好好的，后事就一定是妥妥帖帖的。

與其準(zhǔn)備棺槨、墓地，不如把精力用在幫助子孫干事創(chuàng)業(yè)上。如果子孫不要你幫忙，你就去社會(huì)上做好事，發(fā)揮余熱，留下恩德給子孫。

斗轉(zhuǎn)星移，帝王的墳都很多被野草掩蓋了，墓碑都找不到了。何況是普通人？

活的時(shí)候很幸福，比落葬時(shí)候的轟轟烈烈，好一萬(wàn)倍。

作者：布衣粗食。

關(guān)注我的文字，走進(jìn)你的心靈。

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