公元757年，安史之亂的烽火染紅了大半個中國。

59歲的王昌齡裹著褪色的青衫，牽著瘦驢，在逃亡的人流中逆流而行。他的口袋里裝著朝廷最新的貶謫文書——從龍標尉（今湖南懷化）貶為庶人，永不敘用。

這位被后世譽為“七絕圣手”的大詩人，此刻更像個落魄的江湖書生，誰能想到，30年前他竟然是邊塞戰場上最靚的仔？

而更沒有人會想到，這位在沙場和詩壇上一度恣意縱橫的文武大家，竟然在不久后也如同一個文弱書生一般，遇到了一個讓他有理說不清的軍閥。

在生命的最后時刻，看著那閃著寒光的兵鋒不斷逼近，他的眼神中充斥著的是對死亡的絕望，還是對痛苦的解脫？

邊塞逆襲：從種田小哥到詩壇頂流

公元698年，山西太原的一個村莊里，一個農家少年放下鋤頭，拿起了寶劍和詩卷。

他叫王昌齡，字少伯，誰能想到，這個寒門子弟日后會成為盛唐“邊塞詩鼻祖”，更因一句“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”名垂千古。

20歲時，王昌齡不甘心面朝黃土背朝天，選擇了一條“非主流”道路——學道。

人間不值得，我要去修仙。

他在嵩山隱居三年，但修道沒修出名堂，更是連點神仙的影子都沒看見，反而被邊塞的烽火吸引。

27歲那年，他投筆從戎，一路西行至玉門關外，跟著商隊混進西域，在碎葉城（今吉爾吉斯斯坦）的酒館里，用半吊子突厥語和胡人拼酒，寫下“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的爆款詩句。

（樓蘭：破樓蘭、取樓蘭、獵樓蘭…我都沒了千八百年了，一寫邊塞詩還是要被拉出來鞭尸，唉，已老實、求放過。）

大漠孤煙、金戈鐵馬的邊塞生活，徹底激發了王昌齡的“邊塞文豪基因”，讓他寫下《從軍行》、《出塞》等傳世名篇，開創了唐代邊塞詩的豪邁氣象。

然而，邊塞的軍功夢終究破滅，雖然他有著甘愿頭懸國門的一腔熱血，但是在邊塞混了兩年，連敵人的影子都沒見著，反而染上了嚴重的思鄉病。

某天，他在營帳里啃著硬邦邦的胡餅，突然頓悟：寫詩比殺人賺錢，不如回長安當網紅！

回到長安的王昌齡在文學創作上是直接火出了圈，那段時間，長安的酒樓、青樓、菜市場，處處飄蕩著“秦時明月漢時關”的吟唱，王昌齡的粉絲從達官顯貴到平頭百姓，堪稱盛唐“國民詩人”。

但是在仕途上，這位大文豪卻是顛沛流離，其情景讓人聞之嘆息。

從30歲時，王昌齡便轉身科舉，一舉中第，卻只撈到個“九品校書郎”的閑職，相當于今天國務院的基層科員。

此后十余年，他屢次考取“博學宏詞科”（唐代最高級別職稱考試），卻始終在縣尉、縣令等芝麻官職位上打轉，成了官場“考霸”卻升職無望的典型。

至于再往后王昌齡的仕途有多慘？

那真的是起起落落落落落落…

第一次被貶：因公開同情被罷免的宰相張九齡，被發配嶺南，還沒走到地方，又遇大赦，撿回一條命。

第二次被貶：罪名是“不護細行”——翻譯成現代職場黑話，大概就是“上班早到30秒擾亂同事節奏”、“左腳先邁進大門影響公司形象”、“在茶水間說話太大聲”。

終極被貶：安史之亂前夕，他被扔到湖南龍標縣當縣尉，安史之亂爆發，他棄官回鄉，被朝廷以“臨陣脫逃”罪名貶為庶人。

官場王昌齡算是沒得選了，但王昌齡的“文藝朋友圈”堪稱盛唐頂配！

詩酒江湖：與李白王維的愛恨情仇

和王昌齡唱和最早的詩人，便是孟浩然，二人之間的友情經過長時間的考驗，已經到了可以生死不問的地步。

740年，王昌齡路過襄陽，聽說孟浩然背疽發作，在床上趴著痛不欲生，夜夜慘叫。

在詢問了孟浩然的“主治醫師”，得知孟浩然基本是沒救了后，王昌齡硬是帶著酒肉翻墻而入：“孟夫子，死也要做個醉鬼！”

兩人邊喝邊聊，談笑之間盡顯風流，似乎就連孟浩然的病痛也并非那么難以忍受了。

幾天后孟浩然也是病情突然惡化，臨終前也是“后悔”了，喃喃念叨：“悔不該貪吃那幾口大雁，不然還能和少伯再醉三天！”

用生命成全了一段千古佳話，這不是友誼，什么是友誼。

在孟浩然去世后，王昌齡也是十分悲痛，他離開了襄陽，卻在巴陵遇見了李白。

王昌齡比李白大11歲，但兩人初次見面就天雷勾地火。

那是在巴陵（今湖南岳陽）的酒樓上，李白喝得酩酊大醉，非要跳江撈月亮，這詩仙的“常規操作”，卻嚇得王昌齡一把拽住他：“謫仙人，你死了誰給我寫詩？”

兩人就此結拜，臨別之際王昌齡揮筆寫就了《巴陵送李十二》，來紀念二人的感情：

搖曳巴陵洲渚分，清江傳語便風聞。
山長不見秋城色，日暮蒹葭空水云。

后來王昌齡被貶龍標，李白又千里迢迢寄詩：“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”

搞得王昌齡哭笑不得：“太白啊，勞煩月亮當快遞員，他真的能懂你我的感情嗎？”

而王昌齡和高適、王之渙這三人的交情，更是引人入勝，甚至三人還有過一段“隨機抽查”的趣事。

一次三人在酒樓喝酒，恰好來了一群舞女，這些小姐姐們架好琵琶琴箏，就要開始彈唱。

王昌齡對二人笑道：“咱們在詩文上爭執了很久了，今天就看看這幾位美女會唱誰的詩，來看看咱哥幾個究竟誰最火。”

結果三首詩詞唱過，兩首是王昌齡的，一首是高適的，這下王之渙臉上可就掛不住了，趕緊指著幾個舞女中的頭牌辯白：“你們寫的詩誰都能唱，我的詩卻只有真正的美人才懂，如果這位也不唱我的，那我就甘拜下風。”

好在這位頭牌小姐姐還是冥冥之中給了王之渙面子，一首《涼州詞》，讓王之渙重新有了自信，這便是“旗亭畫壁“的典故。

而王維和王昌齡的關系則是堪稱“文人式互懟”。

兩人曾在長安大雁塔斗詩，王維出“大漠孤煙直，長河落日圓”，王昌齡回“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關”。

圍觀群眾起哄：“王江寧贏了！”

王維氣呼呼地摔筆：“你行你上，我去輞川隱居！”

但這種文人之間的“斗爭”，在后人看來卻是有著滿滿的赤子之心的可愛，而王昌齡的交游用今天的話說，他就是典型的“社牛”，官場混得差，但人緣好到爆！

魂斷鄉路：安史之亂中的“最后一程”

公元755年，安祿山造反，盛唐戛然而止。

59歲的王昌齡辭官返鄉，想避開戰火與家人團聚，然而，他低估了亂世中的人心險惡。

途經亳州時，他遇到了此生最大的劫數——亳州刺史閭丘曉。

這位閭丘曉也是個狠角色，他出身門閥世家，卻不學無術，靠關系混到刺史，之后就開始保存實力，想著能夠在亂世中當個稱霸一方的土皇帝也不錯。

史書評價他就是能力不大、脾氣不小，給任務不少、給獎勵不多，誰跟他親近，他就提拔誰（“曉素愎戾，馭下少恩，好獨任己”）。

在安史之亂中，他也是擁兵自重，連朝廷命令都敢違抗。

睢陽保衛戰中，張巡被圍困城中，連忙向周圍的城池求援，結果找了一圈人，愣是沒一個愿意出兵前來解圍的。

河南節度使張鎬聞訊下令閭丘曉前去援助，閭丘曉接到命令后卻是往腦后一扔：“打輸了怎么辦？我手下就這點兵馬，犯得著去給他填坑嘛。“

在睢陽被攻破后，閭丘曉卻又是被嚇得惴惴不安。

怎么張巡真沒頂住啊，這下我不得也有連帶責任啊。

抗命不援、坐視同袍城池陷落，這樣的罪過給他滿門抄斬了都不為過。

身處亳州的王昌齡得知后，憤然指責：“奸雄得志，群心動搖！若以張九齡當年諫言誅殺安祿山，何至今日？”

這番話戳中了閭丘曉的痛處。

他既怕王昌齡寫個什么詩揭露自己貽誤軍機的丑事（做壞事被不認字的大頭兵知道和被頂流知識分子知道，絕對是兩碼事），又嫉恨這位“七絕圣手”的才名，竟直接設計將王昌齡刺死。

當晚，閭丘曉擺下了一桌酒席，請來了王昌齡入席，表面是接風洗塵，實則是“唐朝鴻門宴直播現場”。

酒過三巡，閭丘曉突然拍案而起：“王大詩人，聽說你寫過‘但使龍城飛將在’，今天就讓你見識見識真飛將！”

說罷，奪過了一旁侍衛手里的長槍便刺中王昌齡。

鮮血狂飆而出，王昌齡倒在地上已經是逐漸沒了氣息閭丘曉冷笑：“詩人的血，和販夫走卒有什么不同？”

說罷，讓人將尸體扔進護城河，對外宣稱“暴病身亡”。

一代詩壇巨星，就這么殞命于回鄉路上，尸骨無存。

這是王昌齡的厄運，更是中華文化史的損失。

天道輪回：張鎬的“急速復仇”

王昌齡之死震驚詩壇，張鎬聞訊也是大為震驚，他火速派人趕來了亳州調查，最終閭丘曉的罪行大白于天下。

這件事情說來，閭丘曉真的是蠢到家了。

先是自己畏敵不前，致使友軍城池失守，事后不思補救，竟然因為王昌齡仗義執言而起了殺心。

王昌齡的詩，隨便一個舞女都能唱上幾句，這樣一個影響力極大的人，他的咖位換算到今天就相當于“Jay Chou”，閭丘曉竟然敢直接殺了他。

果然在查明一切后，張鎬當即以貽誤軍機之罪判閭丘曉死刑。

臨刑前，閭丘曉跪地求饒：“大人，我家中上有八十老母、下有八歲孩子……”

張鎬冷笑，打斷了他這毫無新意的哀求：“王昌齡的親人誰來養？”

隨即當場將其杖殺。

這段“復仇戲碼”被后人津津樂道，連《唐才子傳》都感慨：“君子雖死于小人之手，但國家終興于君子之治！”

后續人們在研究王昌齡時，他的被殺經歷也成了大家繞不過的一個坎，閭丘曉以一種另類的方式，達成了“遺臭萬年”的成就。

王昌齡的詩稿也被好友辛漸整理成集，在民間廣為流傳，安史之亂后，朝廷追贈王昌齡為“秘書少監”，但這一切，都無法挽回盛唐最璀璨的詩星隕落。

詩魂不朽：冰心一片照玉壺

王昌齡一生寫下181首詩，七絕堪稱“天花板級”。

他的邊塞詩雄渾蒼涼，送別詩情深意切，宮怨詩細膩婉轉，那句“一片冰心在玉壺”，正是他一生高潔的寫照——雖屢遭貶謫，卻從未向權貴低頭。

王昌齡的故事，是盛唐文人命運的縮影：他曾是邊塞的熱血青年，才華橫溢卻仕途坎坷，快意恩仇終難逃時代洪流，他用詩筆丈量山河，卻死于小人的卑鄙，安史之亂中他的躺平，是對時代的無奈妥協，也是對自由的終極追求。

但正是這樣的悲劇，讓他的詩篇更具生命力。

如今，江蘇鎮江芙蓉樓的冰心榭里，仍回蕩著“秦時明月漢時關”的吟唱，而閭丘曉的墓碑，早已在歷史的塵埃中湮滅。

當我們吟誦王昌齡的邊塞詩時，不僅是在讀詩，更是在觸摸一個時代的熱血與蒼涼。

再看那段歷史，我們也只有遙寄一份對文化之殤的哀思。

魂斷歸鄉意難平，劍光血影映殘星。

英靈不遠提舊筆，再寫邊塞十萬兵！

參考文獻：

《唐才子傳》——（元）辛文房

頭條百科——王昌齡

王宗勛. 唐時龍標何處是?——王昌齡謫地考辯[J]. 懷化學院學報, 2009, 28(12)

《新唐書·卷二百三·列傳第一百二十八》——歐陽修