在這個(gè)信息爆炸的碎片化時(shí)代，“五一”假期期間，大家的生活豐富多彩，有人選擇在文旅活動(dòng)中感受節(jié)日氛圍，有人走進(jìn)文博場(chǎng)所領(lǐng)略傳統(tǒng)文化魅力，還有人在消費(fèi)市場(chǎng)的“以舊換新”熱潮中暢享購(gòu)物樂(lè)趣。

可在這喧囂背后，我們的思維正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。信息如潮水般涌來(lái)，真假難辨、深淺不一，如何在這片洪流中構(gòu)建起穩(wěn)固且高效的思維體系，成為了我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代脫穎而出的關(guān)鍵。而深度閱讀，無(wú)疑是我們應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)的有力武器。

今天，《思維品書(shū)》就為大家精心挑選了5本經(jīng)典書(shū)籍，助力大家搭建起屬于自己的強(qiáng)大思維體系。

《學(xué)會(huì)提問(wèn)》

作者：［美］尼爾·布朗

出版社：機(jī)械工業(yè)出版社

如果你所在城市的地鐵因?yàn)榘踩蛩厣?jí)了安檢程序，你會(huì)積極配合還是消極抵觸？

如果你喜歡的一位明星或KOL熱情地向你推薦一款產(chǎn)品，你會(huì)立即下單還是深思熟慮?

如果你的老板要求和鼓勵(lì)你“996”甚至“007”，你會(huì)配合還是拒絕？

我們生活在嘈雜、喧囂和不確定的世界里，每時(shí)每刻都被泛濫的信息所包圍，大到世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，小到個(gè)人生活的決策，面對(duì)別人和媒體兜售的觀點(diǎn)，如果你缺乏獨(dú)立思考和判斷，就只能全盤(pán)接受——他們熱衷于讓你相信這是“事實(shí)”，但所說(shuō)的話(huà)往往真假參半。你明明覺(jué)得有什么不對(duì)勁，可一時(shí)又很難找到突破口反駁。

即使專(zhuān)家說(shuō)得再動(dòng)聽(tīng)，也不一定靠譜，我們有必要依靠自己的大腦，不草率、不盲從，不為感性和無(wú)事實(shí)根據(jù)的傳聞所左右，《學(xué)會(huì)提問(wèn)》幫助我們有意識(shí)地學(xué)習(xí)和運(yùn)用批判性思維，提出批判性問(wèn)題，對(duì)問(wèn)題深思熟慮，盡力理解那些價(jià)值觀和我們背道而馳的人的分析推理方式，克服偏見(jiàn)對(duì)判斷的影響，這樣才有可能得出更為正確、理性的結(jié)論。

當(dāng)你能夠坦然面對(duì)立場(chǎng)和你完全相左的意見(jiàn)，理性判斷而不會(huì)黨同伐異時(shí)，當(dāng)你面對(duì)提問(wèn)和質(zhì)疑，有能力組織更多確鑿的證據(jù)支持自己的觀點(diǎn)，而不只把聲高當(dāng)有理，或認(rèn)為別人是沒(méi)事找茬，有意和自己過(guò)不去時(shí)，當(dāng)你能夠在對(duì)話(huà)和辯論中撥開(kāi)迷霧，識(shí)別出對(duì)方的邏輯謬誤和情感操縱時(shí)，世界在你眼中將變得更加有趣、開(kāi)闊和堅(jiān)定。

《理性》

作者：[美] 史蒂芬·平克

出版社：浙江教育出版社

今天，人類(lèi)正在攀登科學(xué)理解的新高度，但是似乎也正在失去理智。假新聞、江湖郎中、陰謀論和“后真相”仍無(wú)處不在。我們?cè)撊绾闻迥男┦钦嬷埔?jiàn)，哪些是歪理邪說(shuō)呢？當(dāng)代思想家史蒂芬·平克在《理性》這本書(shū)中回答了所有關(guān)于理性的問(wèn)題。平克否定了“人類(lèi)是非理性的，人類(lèi)僅僅是充滿(mǎn)了偏見(jiàn)、謬誤和錯(cuò)覺(jué)的穴居人”這一陳詞濫調(diào)。畢竟，人類(lèi)發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律、延長(zhǎng)了自身的壽命并豐富了自己的生命，而且為理性本身設(shè)定了基準(zhǔn)。

平克向我們雄辯地證明，理性是引導(dǎo)我們思考和行動(dòng)的重要原則，是利用知識(shí)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力。

理性很重要。它為我們的個(gè)人生活和公共領(lǐng)域帶來(lái)更好的選擇，是社會(huì)正義和道德進(jìn)步的終驅(qū)動(dòng)力。對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，來(lái)自生活中的證據(jù)表明，推理能力越強(qiáng)的人，生活的越好；對(duì)于群體來(lái)說(shuō)，理性是引導(dǎo)道德與物質(zhì)進(jìn)步的力量。沒(méi)有理性，人類(lèi)的進(jìn)步就無(wú)從談起。

這是完整闡釋理性的著作，所有關(guān)于理性的問(wèn)題，都能在這本書(shū)中找到答案。理性是什么，為什么如此稀缺，為什么如此重要。平克在這本書(shū)中雄辯地回答了關(guān)于理性的所有問(wèn)題。

在非理性泛濫的年代，這是一部理性的使用者指南。我們需要理性的訓(xùn)練，就像我們需要讀寫(xiě)和計(jì)算的訓(xùn)練一樣。理性不是單一、通用的工具，它發(fā)揮作用的方式取決于人們所追求的特定目標(biāo)。但是，廣泛適用的規(guī)范性理性工具是存在的，本書(shū)介紹了7套這樣的工具：邏輯與批判性思維，概率與隨機(jī)性，貝葉斯推理，理性選擇與預(yù)期效用理論，信號(hào)探測(cè)與統(tǒng)計(jì)決策理論，博弈論，以及相關(guān)性與因果關(guān)系。

人類(lèi)的演化與進(jìn)步，就是一部理性戰(zhàn)勝愚昧的偉大歷史。當(dāng)人類(lèi)應(yīng)用知識(shí)的能力被嚴(yán)重低估，當(dāng)捍衛(wèi)理性淪為四面楚歌的少數(shù)派，享譽(yù)全球的認(rèn)知科學(xué)家史蒂芬?平克以“理性工具”為號(hào)角，將理性再度推上進(jìn)步的舞臺(tái)，對(duì)抗不理性的聲浪！

《清醒思考的藝術(shù)》

作者：[德] 羅爾夫·多貝里

出版社：中信出版社

有時(shí)候，清晰的思考反而是一種浪費(fèi)。

有時(shí)候，憑借直覺(jué)去決定，你會(huì)后悔莫及。

橫跨心理學(xué)、哲學(xué)、企管等領(lǐng)域，涵蓋52個(gè)生活、工作、投資、愛(ài)情上常見(jiàn)思考錯(cuò)誤的經(jīng)典作品！

《清醒思考的藝術(shù)》不僅指陳思考錯(cuò)誤，更提出有效對(duì)抗妙招，預(yù)防掉入隱形思考陷阱，讓你看清思考盲點(diǎn)，清除決策障礙，選對(duì)思考方法，做出正確選擇。每個(gè)思考錯(cuò)誤搭配一幅風(fēng)格獨(dú)特的插畫(huà)，實(shí)用性與娛樂(lè)性兼具。

羅爾夫?多貝里既有深邃的洞察能力，又有出色的講故事能力，穿插生活趣事、名人軼事、歷史故事、愛(ài)情關(guān)系、投資理財(cái)、股票買(mǎi)賣(mài)、心理學(xué)實(shí)驗(yàn)等，敘述豐富、幽默，耐人尋味。

躁動(dòng)的年代，我們需要一本鍛煉獨(dú)立思考的書(shū)！

《思考的框架》

作者：[加拿大] 沙恩 · 帕里什

出版社：中信出版社

無(wú)論是在商業(yè)世界中還是在生活中，盲點(diǎn)更少的人往往能夠勝出。俗語(yǔ)說(shuō)：“手里只有一把錘子，那你看什么都像釘子。”世界紛繁復(fù)雜，事物之間彼此關(guān)聯(lián)，只有通過(guò)理解多種模型才能加以解釋。因此，要消除盲點(diǎn)就意味著要運(yùn)用不同的視角和模型來(lái)思考問(wèn)題。掌握多種思維模型意味著我們能更深刻地理解世界運(yùn)轉(zhuǎn)的法則，從而找到更便捷的流程，從多個(gè)維度和角度來(lái)解決問(wèn)題。為對(duì)的問(wèn)題找到對(duì)的解決方法，這種技能就是智慧的體現(xiàn)。

這本書(shū)談?wù)摰木褪侨绾螌で筮@種智慧。思維模式?jīng)Q定了你的高度，這是未來(lái)商業(yè)和職場(chǎng)中需要的競(jìng)爭(zhēng)力。

思考的質(zhì)量和高度取決于我們使用的思維模型。這本書(shū)中的9個(gè)經(jīng)典思維模型幫助你在學(xué)習(xí)、決策、創(chuàng)新、投資和管理等方面更好地思考。雖然我們無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)未來(lái)不可避免的難題，但依然可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些經(jīng)久不衰的理念，幫助我們應(yīng)對(duì)未知的變化。我們往往意識(shí)不到思維模型的存在，但它們才是我們判斷某個(gè)問(wèn)題相關(guān)因素的依據(jù)，能幫助我們推斷因果關(guān)系、找到規(guī)律、進(jìn)行類(lèi)比，幫助我們思考和推理，降低決策風(fēng)險(xiǎn)。學(xué)習(xí)這些思維模型并將其應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)商業(yè)和生活中，培養(yǎng)跨學(xué)科的思維方式，有助于我們化繁為簡(jiǎn)，推動(dòng)創(chuàng)新，增加選擇的自由度。

當(dāng)事物背后的原理對(duì)你來(lái)說(shuō)不再那么神秘莫測(cè)，你就會(huì)對(duì)自己在這個(gè)世界的探索胸有成竹。成功會(huì)不斷累積。成功的次數(shù)越多，意味著你擁有的時(shí)間越多，壓力越小，終收獲更有意義的人生。

《第五項(xiàng)修煉》

作者：[美] 彼得·圣吉

出版社：中信出版社

在《第五項(xiàng)修煉》中, 美國(guó)麻省理工學(xué)院教授彼得?圣吉明確提出了“學(xué)習(xí)型組織”的管理理念，以及如何通過(guò)五項(xiàng)修煉來(lái)打造有超強(qiáng)學(xué)習(xí)力的學(xué)習(xí)型組織，強(qiáng)調(diào)從事一項(xiàng)修煉就意味著成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者。

在這五項(xiàng)修煉中，重要的一項(xiàng)修煉是系統(tǒng)思考，即第五項(xiàng)修煉。系統(tǒng)思考是觀察整體的修煉，可以幫助我們深刻理解個(gè)人向內(nèi)觀、向外看的全新方法。

一個(gè)組織能夠擁有長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵在于，有比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更快、更好的學(xué)習(xí)力和修煉方法。系統(tǒng)思考還需要開(kāi)發(fā)共同愿景、心智模式、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和自我超越的修煉，才能發(fā)揮出潛力。

彼得?圣吉是少有的跨界人才，能夠整合系統(tǒng)思考模式和跨界思維，不斷豐富全球優(yōu)秀公司的發(fā)展案例和戰(zhàn)略總結(jié)，融合西方管理學(xué)理論和東方哲學(xué)思想，同時(shí)長(zhǎng)期關(guān)注中國(guó)企業(yè)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)企業(yè)在創(chuàng)新和試錯(cuò)中不斷自我成長(zhǎng)和進(jìn)化的修煉。

我們習(xí)以為常的思維方向和秩序是不斷變化的，但系統(tǒng)思考可以提升我們對(duì)整體的認(rèn)知，看清局部和整體的關(guān)系，找到整個(gè)系統(tǒng)的關(guān)鍵影響力。從現(xiàn)實(shí)到未來(lái)，從實(shí)際到未來(lái)地踐行從個(gè)人學(xué)習(xí)到組織學(xué)習(xí)的“知行合一”。

思維品書(shū)