關(guān)中云槐

“八水繞長安”是西安（古長安）即的基本地理環(huán)境，分別是涇（jīng）河、渭（wèi）河、灃（fēng）河、澇（láo）河、潏（jué）河、滈（hào）河、浐（chǎn）河、灞（bà）河。古典四大名著之一《西游記》里，八水都有龍王，涇河龍王為八水都總管，司雨大神。按照水系來說，別的六條河流不說，明顯的渭河流域面積、水流量大，涇河是渭河的支流。但是，《西游記》里為什么涇河龍王是八水都總管，為什么作為支流的涇河龍王成為了八水龍王的老大呢？

上周去“涇渭分明”所在地，西安市高陵區(qū)耿鎮(zhèn)街道釣北村訪友，與村書記閑聊得知，村上計(jì)劃依托“涇渭分明”發(fā)展村集體經(jīng)濟(jì)，而且村集體創(chuàng)辦的“拾光小鎮(zhèn)”已經(jīng)初具規(guī)模，形成了產(chǎn)、學(xué)、游一體的鄉(xiāng)村振興發(fā)展模式。

對于村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展這么好，我很是贊嘆。不由得在村里多轉(zhuǎn)了幾圈，和多位村干部、村民進(jìn)行了交流。當(dāng)談及村史文化時(shí)，因?yàn)椤皼芪挤置鳌痹卺灡贝遢爡^(qū)，我就提到了涇河龍王的傳說，按常理來說，涇河是渭河的支流，涇河龍王應(yīng)該比渭河龍王職位低才是，其實(shí)平時(shí)大家也是這么認(rèn)為的，但為什么《西游記》里，涇河龍王比渭河龍王職位高，作為八水都總管的涇河龍王，怎么就成了關(guān)中平原水系里，包括渭河龍王在內(nèi)長安八水的其他龍王的上司？圍繞這個(gè)問題，我按照自己了解的知識(shí)做了猜想，我對村干部、村民說，西安是古代絲綢之路的起點(diǎn)，涇渭分明是古絲綢之路的水上起點(diǎn)，古代涇河沿岸的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易比渭河沿岸好，所以俗話說得好“誰有錢誰說了算。”涇河沿岸經(jīng)濟(jì)比渭河沿岸經(jīng)濟(jì)好，涇河龍王自然比渭河龍王享受的香火旺，因此，涇河龍王就是八水的老大。說到這兒，村書記很感興趣，立即要在“拾光小鎮(zhèn)”的解說詞里加入這些觀點(diǎn)和細(xì)節(jié)。他很認(rèn)真，我就不能馬虎，便答應(yīng)他形成文稿，提供給村上借鑒。

回家后，我立即認(rèn)真查閱了相關(guān)資料，我最初的猜想也漸漸清晰了，一個(gè)明確的觀點(diǎn)是，明清時(shí)期，涇河兩岸的商貿(mào)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，比渭河渭河沿岸經(jīng)濟(jì)水平高，其它六水流域面積小，沒法比，所以涇河龍王就有了更大的話語權(quán)。因此，《西游記》里涇河龍王就成了老大，做了八水都總管。筆者認(rèn)為，具體原因有以下幾點(diǎn)：

一、涇河流域發(fā)達(dá)的人工灌溉系統(tǒng)是涇河兩岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本保障。

自古以來，涇河流域的人工灌溉系統(tǒng)發(fā)達(dá)，給“渭北旱腰帶”帶來了穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。戰(zhàn)國時(shí)期的“鄭國渠”，西漢的“白渠”，近代的“涇惠渠”，這些改善關(guān)中平原農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大型水利工程，都利用的涇河水系。這些水利工程都源自涇河水，至今還在發(fā)揮著無法替代的巨大作用。

二、古絲綢之路奠定了涇河沿岸商貿(mào)的發(fā)展基礎(chǔ)，同時(shí)極大地促進(jìn)了古代東西方貿(mào)易的發(fā)展。

“涇渭分明”是古絲綢之路的水路起點(diǎn)，涇渭河沿線就是古絲綢之路的起始商道。作為商貿(mào)通道，涇河沿岸的商貿(mào)交流遠(yuǎn)比渭河兩岸發(fā)達(dá)。古今中外的商路，無一例外都是沿著水源發(fā)展。古絲綢之路的起點(diǎn)是西安，涇渭分明是關(guān)中平原最大的兩條河流的交匯點(diǎn)，自然就成為古絲綢之路的水路起點(diǎn)。

絲綢之路一般可分為三段。 東段：從長安到玉門關(guān)、陽關(guān)。（漢代開辟）中段：從玉門關(guān)、陽關(guān)以西至蔥嶺。（漢代開辟）西段：從蔥嶺往西經(jīng)過中亞、西亞直到歐洲。（唐代開辟）。古絲綢之路的東段（即起始段），就是西安至河西走廊的西口，即古代的玉門關(guān)、陽關(guān)。這段商道通常有三條線路，即北線、中線、南線。東段各線路的選擇，多考慮翻越六盤山以及渡黃河的安全性與便捷性。三線均從長安出發(fā)，到武威、張掖匯合，再沿河西走廊至敦煌。北線：從涇川、固原、靖遠(yuǎn)至武威，路線最短，但沿途缺水、補(bǔ)給不易。中線：從涇川轉(zhuǎn)往平?jīng)觥?huì)寧、蘭州至武威，距離和補(bǔ)給均屬適中。南線：從鳳翔、天水、隴西、臨夏、樂都、西寧至張掖，但路途漫長。

古絲綢之路起始段三條線路中，北線、中線都是涇河起始，而且中線商業(yè)條件最好，貿(mào)易量也是最大的，這就決定了涇河沿岸的商貿(mào)交流遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于渭河沿岸。

三、秦直道對涇河沿岸經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著深淵的影響。

秦直道的起點(diǎn)位于涇河流域，秦直道起于咸陽，向北進(jìn)入淳化、涇陽、三原，由此向北過延安、榆林，進(jìn)入秦時(shí)的九原郡，即現(xiàn)在的太原。秦直道最初是軍事通道，但秦以后，沿途的商業(yè)貿(mào)易作用大大超越了軍事功能，為涇河兩岸的商貿(mào)發(fā)展提供了便利的交通條件。

四、明清時(shí)期陜西商幫“走西口”就是沿著涇河走河西走廊，出河西走廊的西口。

明代的“糧油鹽茶專賣”、“糧油鹽茶開中”以及“鹽禁茶禁政策”等政策，對陜西商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展影響巨大，使陜西商幫發(fā)展成為明代和清代前中的最大的商幫。

以“禁茶政策”和“茶葉開中”為例，茶葉在明代屬于政府專賣，嚴(yán)禁私人販賣茶葉。由于西北自然條件相對較差，隨著明代邊境的穩(wěn)定，幾十萬邊軍的供給成了政府的一個(gè)大問題。禁止私人販賣茶葉就發(fā)展成為了“茶葉開中”，政府允許私人販賣茶葉給北部游牧民族，一部分收入歸政府。這種政府一舉兩得，一方面游牧民族不產(chǎn)茶葉，但是“牧民不可一日無茶”，政府邊貿(mào)政府實(shí)質(zhì)上是對游牧民族的一種控制；另一方面解決了守邊軍隊(duì)的供給問題。由于西北邊軍多、距離糧食鹽茶等軍需物資的產(chǎn)地遠(yuǎn)，所以“茶葉開中”初期只限于陜西商人，奠定了明代和清代前中期陜西商幫全國第一的地位。陜西商幫“走西口”的規(guī)模越來越大，涇河沿岸的經(jīng)濟(jì)就越發(fā)達(dá)。有名的涇陽“安吳商幫”、三原的“周家商幫”、旬邑“三水唐家”等就是這些商幫的代表。

五、明代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展，為涇河龍王的出現(xiàn)提供了成長的溫床。

明代資本主義萌芽的興起，改變了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，也改變著人們的生活，對古代神話體系頁產(chǎn)生了極大的沖擊，促使古代神話體系走下神壇，逐漸融入了老百姓的日常生活，龍王出了四海龍王之外，出現(xiàn)了龍族體系，各條河流都有龍王，每條小溪都有龍王，甚至一口水井都有龍王，這種世俗化、大眾化龍王體系，或者說龍族體系為《西游記》涇河龍王的出現(xiàn)提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

六、《西游記》里的涇河龍王來源于江浙一代人們對陜西商人的認(rèn)知。

《西游記》作者生活于江浙地區(qū)，直接或間接地會(huì)經(jīng)常接觸到陜西商人，由于涇河沿岸商幫多、規(guī)模大，所以涇河沿岸走出的商人遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其他地區(qū)，這為涇河龍王成為八水老大提供了認(rèn)知條件。

七、“涇渭分明”成語意義的影響。

涇渭分明，指的是涇水和渭水合流時(shí)清濁非常分明，古人認(rèn)為涇水清，渭水濁，比喻是非分明，界限清楚。自古以來，多數(shù)時(shí)間里涇河清、渭河濁，人們普遍認(rèn)為“涇清渭濁”。“涇渭分明”的界限分明，使得傳統(tǒng)觀念里人們喜歡清，不喜歡濁，從情感上來說，這是人們喜歡清水的自然心理，那么涇河龍王管束渭河就成了人們普遍的心理喜好。

八、古代神話傳說龍族體系世俗化觀念的影響。涇河龍王在古代神話傳說龍族體系里，能成為八水老大，受世俗化裙帶關(guān)系的觀念影響比較大。傳說中涇河龍王有一個(gè)龐大的關(guān)系網(wǎng)。他的老婆是四海龍王的妹妹，這樣他就與最頂級的龍王搭上了關(guān)系。他有9個(gè)兒子，前4個(gè)兒子，分別坐鎮(zhèn)僅次于四海的四瀆，是江河淮濟(jì)的龍王；老五、六、七、八四個(gè)各混跡于佛、道、天庭的各處要害部門，在西天、南海、天庭受重用。出了最小的老九頑劣無職位，其他都是要職，這就使得涇河龍王腳踩多條船，勢力大過一般的龍王。

以上內(nèi)容，一部分經(jīng)過考證，一部分是個(gè)人猜想。希望大家多多批評，提出寶貴意見，謝謝大家。

2025年4月30日初稿

2025年5月6日二稿